诗经蒹葭原文及翻译(蒹葭出自诗经哪篇-)



诗经蒹葭原文及翻译

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蒹葭全文：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

蒹葭全文翻译：

芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。

逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。

所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。

赏析：

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。

好诗都能创造意境，意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者，河水，伊人。

由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

蒹葭出自诗经哪篇?

诗歌《蒹葭》的美，主要表现在以下三个方面：

1、意境美。作者采用了赋中见兴的笔法，通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境。诗人抓住秋色独有的特征，把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。

2、含蓄美。以少少许表现多多许，以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述此人对心上人如何思念，而只写了他左右求索、寻找恋人的行动。主人公追求对方的热烈感情、焦急心绪，以及他那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦，都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程，形象而又含蓄地表现出来的。

3、韵律美。重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。

诗经?蒹葭

《诗经·国风· 秦风 》 蒹葭 （jiān jiā）苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯（sù）洄（huí）从之,道阻且长；溯游从之,宛在水中央. 蒹葭凄凄（qī）,白露未晞（xī）. 所谓伊人,在水之湄（méi）. 溯洄从之,...



蒹葭文言文及翻译

1 文言文《蒹葭》的翻译

蒹葭《诗经·国风·秦风》 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。

溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘（sì）。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。

注译： 苍苍：茂盛的样子。下文的“萋萋”“采采”都与“苍苍”的意思相同。

白露为霜：晶莹的露水变成霜。为，凝结成。

所谓：所说，这里指所怀念的。 伊人：这个人或那个人指诗人所思念追寻的人。

在水一方：在水的另一边，即水的对岸。方，边 遡洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。

遡洄，逆流而上。遡，通“溯”，逆着河流向上游走。

洄，曲折盘旋的水道。从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。

之，这里指伊人。 道阻：道路上障碍多，很难走。

阻，险阻，道路难走。 溯游从之：顺流而下寻找她。

溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。

宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。

宛，宛然，好像。 凄凄：（通“萋萋”）茂盛的样子。

与下文“采采”义同。 晞（xī）：晒。

湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。 跻（jī）：升高，意思是地势越来越高，行走费力。

坻（chí）：水中的小沙洲。 采采：茂盛的样子。

未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕 涘（sì）：水边。

右：迂回，弯曲，意思是道路弯曲。 沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

之：代“伊人” 今译 蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。

逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。

河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。

逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。

河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。

逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

2 文言文《蒹葭》的翻译

蒹葭《诗经·国风·秦风》

蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。

所谓伊人，在水之湄（méi）。

溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘（sì）。

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。

注译：

苍苍：茂盛的样子。下文的“萋萋”“采采”都与“苍苍”的意思相同。 白露为霜：晶莹的露水变成霜。为，凝结成。

所谓：所说，这里指所怀念的。

伊人：这个人或那个人指诗人所思念追寻的人。

在水一方：在水的另一边，即水的对岸。方，边

遡洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。遡洄，逆流而上。遡，通“溯”，逆着河流向上游走。洄，曲折盘旋的水道。从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。之，这里指伊人。

道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。

溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。

宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，宛然，好像。

凄凄：（通“萋萋”）茂盛的样子。与下文“采采”义同。

晞（xī）：晒。

湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。

跻（jī）：升高，意思是地势越来越高，行走费力。

坻（chí）：水中的小沙洲。

采采：茂盛的样子。

未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕

涘（sì）：水边。

右：迂回，弯曲，意思是道路弯曲。

沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

之：代“伊人”

今译

蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。

我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。

逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。

河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。

逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。

河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。

我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。

逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

3 《蒹葭》原文及翻译

原文： 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文： 芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。

逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。

芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。我心思念的那人，就在河水那岸边。

逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。

芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我心思念的那人，就在河水岸边立。

逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边。

诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。

从下文看，这不是一个确定性的存在，诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。

把“溯洄”“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。

而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《国风·周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”

（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

4 请解释文言文《蒹葭》

蒹 葭 诗经·国风·秦风

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚

这是一篇美丽的情歌。想望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。

蒹（音兼）：没长穗的芦苇。葭（音家）：初生的芦苇。苍苍：老青色。

伊人：是人，这个人。

在水一方：在大水的一方，喻所在之远。

溯洄：逆流而上。

阻：阻难。

溯游：顺流而下。

凄凄：苍青色。

晞（音西）：干。

湄：水边高崖。

跻（音鸡）：登；升。

坻（音迟）：小渚。

采采：茂盛貌。

涘（音四）：水边。

右：不直，绕弯。

沚（音止）：水中的小沙滩。

原文——诗经-秦风-蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；

溯游从之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已，

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；

溯游从之，宛在水中沚。

新解

秋风轻轻吹拂，芦苇飘摇着柔柔的腰肢。爱恋的心如霜如露，似梦似幻——我到哪里去追寻你呢，我的爱人？你总是若即若离，日暮时分飘飘然泊在我的心湖上。

河水清清，碧波荡漾，我仿佛看到了你在临水梳妆。解挽柔长的秀发垂落水里，河面波纹里流动着你娇羞的面庞。

我痴痴地远望着你，渴望相伴你身旁。你和我只有这一水的距离吗？我沿着堤岸寻你，踏过泥泞沼泽涉过碧荷池塘，却总是找不到你的方向。

芦苇抽穗，芦花飞扬，冰冷的河水，无情地流淌，让心儿荡起双浆，寻遍每一寸岸，寻遍每一处沙汀，只见白鹭向天飞，不知伊人在何方。

白露结霜，浓雾迷茫。思念的泪光里，总有你深情的凝望。是幻觉吗？你是一朵清莲，在我的心湖里悄然绽放。我只能隔岸望着你——我梦中的新娘。

5 请解释文言文《蒹葭》

原文：蒹葭《诗经·国风·秦风》 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。

溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘（sì）。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。

注译：苍苍：茂盛的样子。下文的“萋萋”“采采”都与“苍苍”的意思相同。

白露为霜：晶莹的露水变成霜。为，凝结成。

所谓：所说，这里指所怀念的。 伊人：这个人或那个人指诗人所思念追寻的人。

在水一方：在水的另一边，即水的对岸。方，边 遡洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。

遡洄，逆流而上。遡，通“溯”，逆着河流向上游走。

洄，曲折盘旋的水道。从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。

之，这里指伊人。 道阻：道路上障碍多，很难走。

阻，险阻，道路难走。 溯游从之：顺流而下寻找她。

溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。

宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。

宛，宛然，好像。 凄凄：（通“萋萋”）茂盛的样子。

与下文“采采”义同。 晞（xī）：晒。

湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。 跻（jī）：升高，意思是地势越来越高，行走费力。

坻（chí）：水中的小沙洲。 采采：茂盛的样子。

未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕 涘（sì）：水边。

右：迂回，弯曲，意思是道路弯曲。 沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

之：代“伊人”今译 蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。

逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。

河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。

逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。

河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。

逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

参考资料：

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6 大学语文：文言文翻译< >部分,译文即可

《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。

“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。

“所谓伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。

眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。

“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。

因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。

下面两章只换少许字词，反复咏唱。“未晞”，未干。

“湄”水草交接之处，也就是岸边。“跻”，升高。

“右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。

这首诗三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴，所谓“蒹葭苍苍，白露为霜”，“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”，刻划的是一片水乡清秋的景色，既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受，与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。换过来说，诗人的凄惋的心境，也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象具体的表现。

王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。

而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷、情景交融的意境。另外，《蒹葭》一诗，又是把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力的。

“所谓伊人，在水一方”，这是他第一次的幻觉，明明看见对岸有个人影，可是怎么走也走不到她的身边。“宛在水中央”，这是他第二次的幻觉，忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上，可是怎么游也游不到她的身边。

那个倩影，一会儿“在水一方”，一会儿“在水中央”；一会儿在岸边，一会儿在高地。真是如同在幻景中，在梦境中，但主人公却坚信这是真实的，不惜一切努力和艰辛去追寻她。

这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理变态，写出了他对所爱者的强烈感情。而这种意象的模糊和迷茫，又使全诗具有一种朦胧的美感，生发出韵味无穷的艺术感染力。

7 文言文《蒹葭》翻译~各位GGJJ帮我一下

浩荡芦苇莽苍苍，清晰白露化为霜。

心湖摇曳惟有她，伶俜站立水一方 逆流而上相跟从，奈何道艰漫且长 顺流而下互追随，已然她在水中央 茂密芦苇盛萋萋，犹湿白露映霞光 心湖荡漾惟有她，依偎水草连岸旁 逆流而上相跟从，奈何路弯崎山冈 顺流而下互追随，隐约淡坐孤石上 葳蕤芦苇郁葱葱，晶莹白露烁光芒 心湖涟漪惟有她，悠然徜徉水岸乡 逆流而上相跟从，奈何途曲径如肠 顺流而下互追随，了却沙洲寂寞伤 芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。 逆流寻找她，仿佛走到水中间。

芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。

芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。 所恋的那个心上人，在水的那头。

逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。

8 文言文《蒹葭》翻译~各位GGJJ帮我一下

浩荡芦苇莽苍苍，清晰白露化为霜。

心湖摇曳惟有她，伶俜站立水一方 逆流而上相跟从，奈何道艰漫且长 顺流而下互追随，已然她在水中央 茂密芦苇盛萋萋，犹湿白露映霞光 心湖荡漾惟有她，依偎水草连岸旁 逆流而上相跟从，奈何路弯崎山冈 顺流而下互追随，隐约淡坐孤石上 葳蕤芦苇郁葱葱，晶莹白露烁光芒 心湖涟漪惟有她，悠然徜徉水岸乡 逆流而上相跟从，奈何途曲径如肠 顺流而下互追随，了却沙洲寂寞伤 芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。 逆流寻找她，仿佛走到水中间。

芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。

芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。 所恋的那个心上人，在水的那头。

逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折哗礌糕啡蕹独革扫宫激。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。

蒹葭的翻译

蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。

出自《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

原文：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文：

河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。

逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。

逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。

逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

创作背景：

这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。

陈子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是思宗周、念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。”

东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。

《诗经·蒹葭》全文和解释

《诗经·蒹葭》先秦·佚名

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

释义：

大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她（他）就在河水对岸。

逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一边。

逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。

赏析：

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

蒹葭原文注音及翻译

蒹葭是《诗经·秦风》中的一首古典诗歌，描写了一个人对爱情的向往和追求。以下是《蒹葭》的原文及翻译，以及一些：

原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中沚。

翻译：茂盛的芦苇青青，白露凝结成霜。我心中的爱人，就在水的一方。逆着水流去寻找，道路险阻又太长。顺着水流去寻找，她仿佛在水中央。我心中的爱人，就在水之湄。逆着水流去寻找，道路险阻难攀登。顺着水流去寻找，她仿佛在水中小洲。

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蒹葭是一首优美的爱情诗，描写了诗人对心中爱人的痴迷和向往。诗中运用了芦苇、白露、流水等自然元素，渲染出一种幽静、神秘的氛围，同时也表现出诗人对爱人的渴望和追求。

此诗共三章，每章八句，每章开头都以芦苇和白露为背景，描绘出清新的自然风光。而每章的末尾，都出现了“宛在水中坻”、“宛在水中沚”、“宛在水中亭”等字样，表现出诗人的无限渴望和无法触及的遗憾。

诗中的“伊人”，一般被解释为诗人所爱之人，但也有学者认为“伊人”并非具体的人，而是指诗人心中美好的理想和追求。无论“伊人”具体指什么，她都象征着诗人心中最美好的东西，是他无限向往和追求的目标。

此外，《蒹葭》这首诗也反映了古代人们对于爱情的向往和追求，尤其是在那个时代，人们对于爱情的自由和追求是非常珍贵的。同时，这首诗也表现出了人们对于美好生活的向往和追求，这种向往和追求是人类文明不断发展的动力之一。

总之，《蒹葭》是一首优美而富有意境的诗歌，它不仅表现了诗人对爱情的向往和追求，也反映了古代人们对于美好生活的追求和向往。同时，这首诗也因为其优美的语言和深刻的意境而成为经典之一，被后人传颂和欣赏。

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