诗经中的名句有哪些(窈窕淑女君子好逑完整的诗句)
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诗经中的名句有哪些
网上有关“诗经中的名句有哪些”话题很是火热,小编也是针对窈窕淑女君子好逑完整的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
诗经中的名句如下:
1、《周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
赏析《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。
以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法,语言优美,善于运用双声叠韵和重章叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
2、《邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
赏析此诗描写主人公被迫从军南征,调停陈、宋两国关系,长期不得归家而怀念家乡亲人。诗从体现战争气氛的鼓声写起,渲染出一幅兵荒马乱的情景,表达了主人公怨怼而又无奈的心情。
全诗五章,每章四句,以往事与现实进行对比,在结构上形成顿宕;在叙事中又间以抒情,在情感上形成波澜,手法独到。
窈窕淑女君子好逑完整的诗句
“窈窕淑女,君子好逑”这句诗出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗的《关雎》,意思是美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。
作品原文:
《关雎》
诗经·国风·周南〔先秦〕
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
白话译文:
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。
参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。
美好愿望难实现,醒来梦中都思念。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。
参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。
参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她。
词句注释:
关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。
洲:水中的陆地。
窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。
好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
思服:思念。服,想。《毛传》:“服,思之也。”
悠哉悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作“展”。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
芼(mào):择取,挑选。
钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。乐,使动用法,使……快乐。
作品赏析:
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云:“匹配之际,生民之始,万福之原。婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。孔子论《诗》,一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首,王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的,但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说:“《诗》在于声,不在于义,犹今都邑有新声,巷陌竞歌之,岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的,郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来,可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此,但从《关雎》的具体表现看,它确是男女言情之作,是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。孔子说:“《关雎》乐而不*,哀而不伤。”(《论语·八佾》)此后,人们评《关雎》,皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。但《关雎》究竟如何呢?
这首诗原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章,共五章,每章四句。现在用郑玄的分法。
第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。
第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物即景生情。“流”,《毛传》训为“求”,不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字,此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心,整首诗都在表现男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。
第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键,最能体现全诗精神。
姚际恒《诗经通论》评云:“前后四章,章四句,辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下,‘友之’、‘乐之’二章之上,承上递下,通篇精神全在此处。盖必着此四句,方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此,则上之云‘求’,下之云‘友’、‘乐’,气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法,其调亦迫促,与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者,此章不但以繁弦促管振文气,而且写出了生动逼真的形象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写,可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡,所谓“乐而不*”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
创作背景:
周代由文、武奠基,成、康繁盛,昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
周南指周以南之地,是周公旦的封地,即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇,是男子追求女子的情诗。
写作手法:
这诗的主要表现手法是兴寄,《毛传》云:“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。
窈窕淑女,君子好逑。完整的诗句为:
窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
这句诗的意思是:贤良美好的女子,君子爱慕追求。参差不齐的荇菜,从左到右去采它。贤良美好的女子,日日夜夜都想她。想她却难以得到,日日夜夜思念她。思念深深,翻来覆去难以入眠。参差不齐的荇菜,从左到右去采它。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。贤良美好的女子,敲钟击鼓取悦她。
这句诗描绘了一个男子对女子的爱慕和追求,表达了他对美好爱情的向往和执着追求。同时,也展现出了《诗经》中诗歌的抒情性和音乐性特点。
在文化传承中,这句名句被广泛引用和解释,被视为中国传统文化中关于爱情和婚姻的重要象征之一。它所表达的爱情观和婚姻观,对于中国人的情感表达和家庭观念都有着深远的影响。同时,这句名句也因其优美的语言和深情的情感表达而备受人们喜爱和传颂。
窈窕淑女,君子好逑。的观点:
1、这句名句表现了人们对美好事物的追求和向往。窈窕淑女,指的是贤良美好的女子,她们不仅外表美丽,更具有内在的美德和修养。君子好逑,则表现了男性对这类美好女子的欣赏和追求。这种追求并不仅仅是表面上的贪图美色,更是一种对美好事物和品质的向往和追求。这种追求不仅存在于爱情中,也贯穿于人们的生活中,例如人们对美好生活的向往、对优秀品质的追求等。
2、这句名句强调了爱情的纯洁和真挚。在《诗经》时代,爱情是纯真、朴素、真挚的,它不受世俗的限制和束缚。窈窕淑女,君子好逑,表现了男性对女性真诚的爱慕和追求,这种爱是建立在相互欣赏、相互尊重的基础上的。这种爱情观不仅在古代具有重要意义,在现代社会也同样值得我们借鉴和学习。
3、这句名句也传达了一种积极向上的人生态度。在爱情中,人们会遇到各种困难和挫折,但正是这种积极向上的人生态度,让我们能够勇往直前、不屈不挠地追求自己的幸福。同时,这种积极向上的人生态度也体现在人们的生活中,让人们能够勇敢面对困难和挑战,不断追求进步和完善。
诗经浪漫名句
1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。
3、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉《诗经·国风·王风·黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
7、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译:我怀恋着倩影,我心伤悲!
8、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜《诗经·国风·郑风·风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
12、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
13、兄弟阋于墙,外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。
译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
14、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
15、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
16、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
17、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。
译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
18、执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译:握着你的手永结美好,永不分离,白头偕老。
19、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
20、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《魏风·硕鼠》
译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》
译:潺潺的山涧水,深远的南山。
22。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
23、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
24、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
25、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
26、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
27、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。
28、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
译:生死都与你在一起,和你一起立下誓言。牵着你的手,和你白头偕老。
29、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译:采葛的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
诗经里的绝美名句
诗经里的绝美名句如下:
1、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》译:可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!
2、桃之夭夭,灼灼其华。——《周南·桃夭》译:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。
3、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《国风·周南·关雎》译:关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
4、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》译:德如高山人敬仰,德如大道人遵循。
5、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳依依随风吹。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
6、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》译:提建议的人只要是善意的,即使提的建议不是正确的,也是无罪的。即使听取意见的人没有对方所提的缺点和错误,也大可以拿听到话来警戒自己。
7、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》译:我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。
8、兄弟阋于墙,外御其侮。——《诗经·小雅·常棣》译:兄弟之间在家里有可能争斗,但是每遇外侮总能鼎力相助。
9、山有扶苏,隰有荷华。——《诗经·国风》译:山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。
10、知我者,谓我心忧;知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉——《诗经·王风·黍离》译:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢。
诗经大雅最美句子
诗经名句13句
1、青青子衿,悠悠我心。
2、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
3、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
4、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。
5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
6、不我以归,忧心有忡
7、今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?
8、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
9、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容?
10、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
11、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
12、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。
13、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。
诗经名句摘抄
导语:《诗经》是我国第一部诗歌总集,涵盖了周朝生活的许多方面。下面是我收集整理的《诗经》名句,欢迎大家阅读参考!
1关关雎鸠,在河之州窈窕淑女,君子好逑《诗经周南关雎》
2桃之夭夭,灼灼其华《诗经周南桃夭》
3赳赳武夫,公侯腹心《诗经周南兔罝》
4汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思《诗经周南汉广》
5未见君子,我心伤悲亦既见止,亦既觏止,我心则夷《诗经召南草虫》
6我心匪石,不可转也我心匪席,不可卷也《诗经邶风柏舟》
7静言思之,不能奋飞
8 我思古人,实获我心!《诗经邶风绿衣》
9死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老《诗经邶风击鼓
10 凯风自南,吹彼棘薪《诗经邶风凯风》
11胡为乎泥中!《诗经邶风式微》
12 天实为之,谓之何哉!《诗经邶风北门》
13匪女之为美,美人之贻《诗经邶风静女》
14委委佗佗,如山如河《诗经鄘风君子偕老》
15人而无仪,不死何为《诗经鄘风相鼠》
16如切如磋,如琢如磨《诗经卫风淇奥》
17巧笑倩兮,美目盼兮《诗经卫风硕人》
18于嗟女兮,无与士耽士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也
19淇则有岸,隰则有泮《诗经卫风氓》
20 投我以木桃,报之以琼瑶《诗经卫风木瓜
21知我者谓我心忧,不知我者谓我何求《诗经王风黍离》
22一日不见,如三秋兮!《诗经王风采葛》
23人之多言,亦可畏也《诗经郑风将仲子》
24我姑酌彼兕觥,唯以不永伤
25青青子衿,悠悠我心《诗经郑风子衿》
26河水清且涟猗《诗经魏风伐檀》
27蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方《诗经秦风蒹葭》
28岂曰无衣与子同袍
29修我甲兵,与子偕行!《诗经秦风无衣》
30月出皎兮,佼人僚兮舒窈纠兮,劳心悄兮《诗经陈风月出》
31七月流火,九月授衣
32称彼兕觥:万寿无疆!《诗经豳风七月》
33 呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙《诗经小雅鹿鸣》
34如月之恒,如日之升《诗经小雅天保》
35 昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经小雅采薇》
36乐只君子,万寿无疆《诗经小雅南山有台》
37鹤鸣于九皋,声闻于天《诗经小雅鹤鸣》
38他山之石,可以攻玉
39秩秩斯干,幽幽南山如竹苞矣,如松茂矣《诗经小雅斯干》
40高岸为谷,深谷为陵《诗经小雅十月之交》
41战战兢兢,如临深渊,如履薄冰《诗经小雅小旻》
41 高山仰止,景行行止《诗经小雅车辖》
43天步艰难,之子不犹《诗经小雅白华》
44执子之手,与子偕老
45夜如何其夜未央
46出其东门,有女如云,虽则如云,匪我思存
47江有汜,之子归,不我以不我以,其后也悔 《诗经召南江有汜》
48言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲
49皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉
50 风雨如晦,鸡鸣不已既见君子,云胡不喜
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