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表达人品高洁的四字成语(关于志趣高洁的诗句有哪些)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-04-14    点击:  236 次


表达人品高洁的四字成语

网上有关“表达人品高洁的四字成语”话题很是火热,小编也是针对关于志趣高洁的诗句有哪些寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

表达人品高洁的四字成语

1.形容人品好的四字词语暗室不欺、高情远致、高山景行、功德无量、厚德载物、死而后已、精金良玉

敬老慈幼、后人乘凉、青天白日、山高水长、拾金不昧、德厚流光、怀瑾握瑜

蕙心纨质、见危授命、良金美玉、明德惟馨、年高德劭、前人栽树、鞠躬尽瘁

玉洁松贞、沅茝沣兰、云中白鹤、志士仁人、不同流俗、不欺暗室、不忘沟壑

赤子之心、海阔天空、含垢纳污、呼牛呼马、以德报怨、息事宁人、下不为例

下车泣罪、知情达理、中庸之道、豁达大度、既往不咎、宽大为怀、胸怀祖国

宽宏大量、网开一面、网开三面、放眼世界、严以律己、宽以待人、以直报怨

不虞之誉、不言而信、师道尊严、山中宰相、不恶而严

2.描写人品好的四字成语i堂堂正正深明大义

童叟无欺谦虚谨慎廉洁奉公毅然决然豁达大度

鞠躬尽瘁死而后已襟怀坦白顶天立地鸿鹄之志

九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游

凌云之志磨杵成针穷而后工韦编三绝心小志大

胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志

迎头赶上愚公移山争强好胜知难而进治国安民

一视同仁一清二白大义灭亲大公无私义无反顾

正气凛然正直无私执法如山刚正不阿冰清玉洁

克己奉公严于律己两袖清风忍辱负重奉公守法

表里如一斩钉截铁忠心耿耿忠贞不渝贫贱不移

豁达大度宽宏大量以德报怨救死扶伤疏财仗义

助人为乐自强不息铁杵成针有志者事竟成

志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息

自求多福自食其力功德无量厚德载物德高望重

3.描写人品的品质的四字词语一视同仁一清二白大义灭亲大公无私义无反顾正气凛然正直无私执法如山刚正不阿冰清玉洁克己奉公严于律己宽宏大度冰清玉洁持之以恒锲而不舍废寝忘食大义凛然临危不俱光明磊落不屈不挠鞠躬尽瘁死而后已浩气长存见义勇为拾金不昧乐于助人坚强不屈大义凛然视死如归坚贞不屈两袖清风拔刀相助雪中送炭精忠报国舍己为人舍生取义两面三刀营私舞弊明哲保身循规蹈矩盛气凌人落井下石忠心耿耿室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁,死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树,后人乘凉青天白日山高水长拾金不昧玉洁松贞沅茝沣兰云中白鹤志士仁人。

4.形容高洁的成语1、昂昂之鹤:高于鸡群的鹤。

比喻德行高洁的人。2、冰壑玉壶:壑:深沟。

像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。

3、冰洁玉清:比喻德行高洁。4、冰清玉粹:比喻德行高洁。

5、冰清玉润:润:滋润。象冰一样晶莹,如玉一般润泽。

原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

6、不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

7、淡泊明志:指不追求名利才能使志趣高洁。8、风恬月朗:恬:平静,安适;朗:明亮。

风静月明。形容夜色宁静幽美。

比喻清白高洁。9、高节清风:高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。

气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

10、孤特独立:孤:孤立;特、独:这里指突出不凡。形容志行高洁,不同时俗。

11、孤特自立:孤:孤立;特:这里指突出不凡。形容志行高洁,不同时俗。

12、含霜履雪:比喻品行高洁。13、行比伯夷:行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。

品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

14、鸿俦鹤侣:鸿、鹤皆为群居高飞之鸟,因用以比喻高洁、杰出之辈。15、怀真抱素:真:纯真;素:质朴的本色。

指品德高洁,质朴无华。16、蕙心纨质:心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。

比喻品行高洁。

5.人品的四字成语冰魂雪魄冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。

比喻人品质高尚纯洁。方正不阿方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。

指为人品行正直,不逢迎诌媚。高节清风高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。

气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

精金良玉比喻人品纯洁或物品精美。泾浊渭清泾水浊,渭水清。

比喻人品的高下和事物的好坏,显而易见。空谷幽兰山谷中优美的兰花。

形容十分难得,常用来比喻人品高雅。兰心蕙性比喻人品高尚,举止文雅。

澧兰沅芷沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

千仞无枝比喻人品正直。贤良方正贤良:才能,德行好;方正:正直。

汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指。

雅人深致雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。

原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言。

沅茞澧兰沅、澧:都是水名;茞、兰:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。改柯易节指枝叶凋败。

比喻人品蜕变。同“改柯易叶”改柯易叶指枝叶凋败。

比喻人品蜕变。高人逸士逸:隐逸。

指人品清高脱俗,不贪慕虚名利禄的人。精金美玉精金:精炼的金。

纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

泾清渭浊泾水清,渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏,显而易见。

品貌非凡品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。

清风高节比喻人品格纯洁,节操高尚。。

6.赞扬高尚品格的四字成语众望所归德高望重高风亮节大义凛然不负众望玉洁冰清洁身自好一代楷模仁人志士刚直不阿坚贞不屈坚定不移侠肝义胆赤胆忠心精忠报国鞠躬尽瘁死而后已为国捐躯以身殉职义无反顾呕心沥血急公好义廉洁奉公舍己救人扶危济困冰魂雪魄冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。

比喻人品质高尚纯洁。冰壶玉尺玉尺:玉制的尺。

比喻高尚纯洁的人品。冰壑玉壶壑:深沟。

像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。

冰壶玉衡冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。

百世之师世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。不同流俗流俗:流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

半天朱霞半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。

比喻人品高尚,超凡脱俗。包元履德元:善。

指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱瑜握瑾瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

存神索至存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。

澹泊明志,宁静致远澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

德被四方品德高尚,满布天下。淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。

不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。大德必寿指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

道高德重道德高尚,很有威信。德高毁来品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。德高望重德:品德;望:声望。

道德高尚,名望很大。德配天地指道德可与天地匹配。

极言道德之高尚盛大。大人不曲曲:不公正。

旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。大人无己旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私。

达人雅志达人:通达事理的人;雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。

形容人的言谈举止不俗。德深望重德:品德;深:高;望:声望,名望。

道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

大雅宏达大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。

大雅君子大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。

指有才德的人。德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。

道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

方圆难周,异道不安周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。高才大德高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。

形容才能和品德都很好。高风劲节形容高尚坚贞的风骨节操。

同“高风峻节”。高风峻节高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。

形容高尚坚贞的风骨节操。高风亮节高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。

形容道德和行为都很高尚。高风伟节高风:高尚的品格。

高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高节迈俗高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。

高节清风高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。

比喻人品高洁。高情远意高、远:形容高尚;情、意:情趣。

高尚的品格或情趣。高情远致高、远:形容高尚;情、致:情趣。

高尚的品格或情趣。高人胜士高人:志趣、行为高尚的人;胜士:指隐居者。

清高不慕名利的隐居者。高人雅士高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。

志行高尚、风格儒雅的人。高人雅志高人:志行高尚的人,多指隐士;雅:风雅、儒雅。

志行高尚,风格儒雅的人。高人雅致雅致:高雅的情趣。

指品格高尚之人的优雅情趣。桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。

高山仰止高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

高山仰之高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

同“高山仰止”。高世之德高世:超出世人;德:品德。

具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。高躅大年躅:足迹,引申为行为,品行。

品德高尚而年纪高迈。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

黄花晚节黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

关于志趣高洁的诗句有哪些

第一纹面女。快手高洁是中国第一纹面女,见过高洁的人,都感叹“这名字真不配她这个人”。密麻的图案遍布全身,但最疯狂的还是脸部,各种纹身汇聚,显得五彩斑斓。 纹身前的高洁,算的上一位长相标志的美女,她是中国第一个在脸上纹身的女性。

赞颂高洁品行的诗句

1. 关于志趣高洁的诗句

关于志趣高洁的诗句 1. 表明自己志趣高洁的诗句

1、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋?陆 游<&lt;十一月四日风雨大作>>

2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋?陆 游<&lt;示儿>>

3、商女不知亡国恨,隔江犹唱<&lt;后庭花>&gt; 唐?杜牧<&lt;泊秦淮>>

4、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清?徐锡麟<&lt;出塞>>

5、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清?秋 瑾<&lt;对酒>>

6、西北望长安,可怜无数山。 宋?辛弃疾

7、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋?文天祥<&lt;扬子江>>

8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐?王昌龄<&lt;出塞>>

9、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋?范仲淹<&lt;岳阳楼记>>

10、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐?杜甫

11,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同

12粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

13王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。

自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。 (南北朝)鲍照《拟行路难》

捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国 魏)曹植《白马篇》

时危见臣节,世乱识忠良。 (南北朝)鲍照《代出自蓟北门行》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《过零丁洋》

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (清)郑燮以《题竹石》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 (明)于谦《咏石灰》

腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 (唐)李颀《送陈章甫》

2. 谁有表明自己志趣高洁的诗句

1、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

宋陆 游> 2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋陆 游> 3、商女不知亡国恨,隔江犹唱> 唐杜牧> 4、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

清徐锡麟> 5、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清秋 瑾> 6、西北望长安,可怜无数山。

宋辛弃疾 7、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋文天祥> 8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

唐王昌龄> 9、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋范仲淹> 10、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

唐杜甫 11,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同 12粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 13王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。

自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。 (南北朝)鲍照《拟行路难》 捐躯赴国难,视死忽如归。

(三国 魏)曹植《白马篇》 时危见臣节,世乱识忠良。 (南北朝)鲍照《代出自蓟北门行》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(宋)文天祥《过零丁洋》 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (清)郑燮以《题竹石》 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 (明)于谦《咏石灰》。

3. 表达高洁志趣,淡泊名利的诗词

野 鹤 吟

赠 友

鹤生本自野,终岁不见人。朝饮碧溪水,暮宿沧江滨。忽然被缯缴,矫首盼青云。仆亦本狂士,富贵鸿毛轻。欲隐道无由,幡然逐华缨。动止类循墙,戢身避高名。怜君是知已,习俗苦不更。安得从君去,心同流水清。

秣陵怀古

山色江声共寂寥,十三陵树晚萧萧。

中原事业如江左,芳草何须怨六朝。

记征人语(十三首选二首)

列幕平沙夜寂寥,楚云燕月两迢迢。

征人自是无归梦,却枕兜鍪卧听潮。

一曲金笳客泪垂,铁夜闲却卧斜晖。

衡阳十月南来雁,不待征人尽北归。

满庭芳

堠雪翻鸦,河水跃马,惊风吹度龙堆。阴磷泣,此景总堪悲。待向中宵起舞,无人处、那有村鸡?只应是,金笳暗拍,一样泪沾衣!须知今古事,棋枰胜负,翻复如斯。叹纷纷蛮触,回首成非。剩得几行青史,斜阳下、断碣残碑。年华共,混同江水,流去几时回?

《蝶恋花》

烟波万里扁舟小,静依孤篷,西施声音绕。

涤虑洗心名利少,闲攀蓼穗蒹葭草。

数点沙鸥堪乐道,柳岸芦湾,妻子同欢笑。

一觉安眠风浪俏,无荣无辱无烦恼。

4. 表现人品高洁的诗句是诗句

芙蓉楼送辛渐 作者:王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.注解:1、芙蓉楼:原址在今江苏省镇江市西北.2、楚山:古时吴、楚两地相接,镇江一带也称楚地,故其附近的山也可叫楚山.韵译:迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天; 清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友呵,洛阳亲友若是问起我来; 就说我依然冰心玉壶,坚守信念!评析:?这是一首送别诗.诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节.首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开郎胸怀和坚强性格.全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.。

5. 能够表现高洁志趣的诗句

好说:

屈原的:

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”

“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”

“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”

民生各有所乐,余独好修以为常

进不入以离尤,退修初服

李白的:

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,(我最喜欢 了.)

郑板桥的:《竹石》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

怎么样,够意思吧,哈哈,希望你喜欢.@_@

1. 关于高洁品行的诗句

关于高洁品行的诗句 1.描写梅花高洁品质、精神的诗句

王安石

墙角数枝梅, 凌寒独自开。

梅花绝句(之—)

陆游

闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。

梅花绝句(之二)

幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。

高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。

梅花绝句(之三)

雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。

过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。

《卜算子·咏梅》陆游

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

《卜算子·咏梅》毛泽东

俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑 。

早梅 李公明

只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

忆梅 李商隐

寒梅最堪恨, 常作去年花。

白梅 王冕

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春

梅 贡性之

眼前谁识岁寒交,只有梅花伴寂寥。

梅花 庚信

当年腊月半,已觉梅花阑。

不信今春晚,俱来雪里看。

新栽梅 白居易

莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

初识梅花 卢撰

胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。

十一月后庭花盛开之二 蔡襄

日暖香繁巳盛开,开时曾达千百回。

次韵中玉早梅 黄庭坚

折得寒香不露机,小穸斜日两三枝。

红 梅 苏轼

年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。

红梅 王十朋

桃李莫相妒,夭姿元不同。

犹余雪霜态,未肯十分红。

梅花绝句之二 陆游

高标逸韵君知否,正是层冰积雪时。

岭上红梅 范大成

满城桃李各焉然,寂寞倾城在空谷。

梅花绝句之三陆游

雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。

题梅花图 杨无咎

忽见寒梅树,花开汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。

探梅 杨万里

一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。

雪梅之一 卢梅坡

有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

题画梅 李方膺

挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人。

雪梅之二 卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 。

岭梅 张道洽

到处皆诗境,随时有物华。

应酬都不暇,一岭是梅花。

2.莲花里有周敦颐的高洁品格的诗句有哪些

采菊东篱下,悠然见南山 出淤泥而不染,擢青莲而不妖 爱 莲 说 (宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 爱莲说》 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 [注释]: (1)爱莲说:选自《周元公集》。

作者周敦颐著名的唯心主义哲学家,“元公”是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。

(2)蕃:多。 (3)晋陶渊明独爱菊:陶渊明(365~427年),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,著名的诗人。

他很爱菊花,常在诗里写到,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。 (4)自李唐来,世人甚爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。

李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。

世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”

(5)予独爱莲之出淤泥而不染:我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥,池塘里积存的污泥。

(6)濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗过却不妖艳。濯,洗涤。

清涟,水清而有微波的样子,这里指清水。妖,美丽而不端庄。

(7)不蔓不枝:不牵牵连连的,不枝枝节节的。 (8)香远益清:香气越远越清。

益,更,越。 (9)亭亭:耸立的样子。

亭亭净值,笔直的洁净的立在那里。 (10)亵(xiè)玩:玩弄。

亵,亲近而不庄重。 (11)隐逸者:隐居的人。

封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。 (12)牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中的“富人”。

(13)君子:道德高尚的人。 (14)噫(yī):叹词,相当于“唉”。

(15)菊之爱:对于菊花的爱好。 (16)鲜(xiǎn)有闻:很少听到。

鲜,少。 (17)宜乎:宜,当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。

[译文]:水上地上各种草和木的花,可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。 唉!爱菊花的人,从陶渊明以后很少听到过。

爱莲花的人,像我一样的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人,人数当然就很多了!“说”,古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

托物言志:就是借助某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。 [赏析]:周敦颐,北宋人,其人一生澹泊名利,不求闻达。

他的这种高洁的人品,诚如北宋文学大家黄庭坚所誉:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

从内容上看,这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的概叹。 文章的前一部分,写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。

首先,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,决不被俗人们轻慢玩弄。 前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。

正如作者所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。

文章从“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的。



你觉得经典谍战片《潜伏》里面最厉害的三个人是谁?

第一个就是余则成。这个人是剧中的主角,这个也是一个我们的重要人物,代号是深海。他潜伏在天津站里,获取了重要的资料,为我们的胜利做出了巨大的贡献。还有一个就是跟另一个很重要的人——李涯斗智斗勇,最终将这个李涯给拿下了。他最后跟着天津站的老大到了台湾,一直这样潜伏着,不知道什么时候才会获得启用。这个人是不是厉害?

还有一个就是天津站的老大吴敬中。他实际上是知道余则成是一个潜伏者,但是,他说是不是真的是潜伏者不重要了。重要的是要给他捞钱,所以,他指示余则成做了很多亏心的事情,甚至到了台湾的时候,也要带着他,最主要的原因是余则成有捞钱的本事,而他,需要这样的人给自己服务,这个人是不是更加的厉害呢?

还有一个就是穆婉秋。很多人不是很认识她。一开始,因为她的叔叔认识了余则成,之后嫁给了谢若林,发现翠萍真实身份威胁余则成,不成功后自杀,被余则成救下送到解放区,之后又回来以日本商会会长的身份跟余则成结婚,潜伏下来。她一个弱女子就在短短一两年时间里就可以做到这个地步,是不是她是最厉害的人呢?

潜伏里面的人物,各个都不是善茬,当然,在敌我矛盾那么激烈的时候,要是善茬的话,直接就被割韭菜了,也不会留到最后。你觉得这里面的哪个人物最吸引你?

中国历史上版图最大的时期是哪个朝代?

中国古代的版图是不断变化的,无论是汉唐还是明清。那么在中国古代的版图里,哪个朝代是最大的?

有的人说是汉代,尤其是武帝时期,对!汉代的疆域相对于秦朝是非常大的,经过汉武帝的开疆拓土,到武帝末期疆土超过前朝秦朝一倍之多,版图达到极盛,版图面积:约600多万平方公里。

汉武帝末年与昭宣之际,东北及西南边版图稍有减缩,至元帝初元三年弃珠崖即今海南岛,这之后就再也没有变动。

有的人说是唐代。唐朝版图最大时期为唐高宗龙朔年间,当时中亚的绿洲地带受唐朝支配,其最大范围南至罗伏州(今越南河静)、北括玄阙州(今俄罗斯安加拉河流域)、西及安息州(今乌兹别克斯坦布哈拉)、东临哥勿州(吉林通化)的辽阔疆域, 国土面积达1237万平方公里,一说1076万平方公里。武周时漠北陷落于后突厥,安史之乱后西域被吐蕃攻占,到晚唐时缩水至汉地,但仍保有河套地区。

有的说是清代。清代的版图真的很大,甚至超过了巅峰时期的唐代。盛唐虽然在巅峰时期也将版图扩张至中亚以及整个蒙古高原,但唐代对于这些地区控制的时间并不长,特别对蒙古高原的统治也就仅仅维持了几十年。而在安史之乱爆发后,唐代在西域诸镇大多都被吐蕃攻陷了。所以唐代对于边疆的控制并不稳定,这一点远不及清代。帝国版图面积达1300万平方公里,比我们今天的960万平方公里多出大约多1/3。

实际上最大的朝代是元代。现代中国主流史学界都是认为元代的北部边界到达了北冰洋,涵盖了大半个西伯利亚。但实际上元代的对西伯利亚并没有实现控制,因为在那个年代西伯利亚对于元朝统治者没有任何意义。

其版图超过汉、唐盛世,形成为历代王朝中最大的疆域,国土面积有二千多万平方公里。所以中国历史上元朝版图最大,其次是清朝和唐朝。

父母爱情里五个孩子的结局都是什么?

电视剧《父母爱情》中,五个孩子的性格不同,所以他们的结局也是不同的。老大江卫国,如同他的名字一样长大之后参军报效祖国,最后成长为一名优秀的军人;老二江卫东长大之后也参军了,结局是一名优秀的后勤部军官;老三江亚菲性格大胆泼辣,也是一个口直心快的姑娘,她最后嫁给了青梅竹马的恋人王海洋,有一个幸福的家庭;老四江为民从小就不愿吃苦,所以参加工作之后仍然以享受为主,最后成为下岗职工,开了一家茶馆谋生;老五江亚宁虽然性格内向,但是她从小受到哥哥姐姐们的关照,是江家唯一的一名大学生,最后成为海岛学校的校长,还嫁给了自己的心爱之人,过上了幸福的生活。

电视剧《父母爱情》让很多人重温了六十年代的生活气息,那时候没有彩电,更没有高楼大厦,但是人们的精神生活却非常丰富。安杰容貌姣好,而且还很有文化,追求她的小伙子很多,但她却喜欢上了农村出身的土老帽海军团长江德福,并深深地爱上了他。

江德福虽然出身农村,但是他并没有向命运低头,他努力学习文化知识,来拉近与安杰的距离。在认识安杰之后,江德福便被对方深深吸引,所以他并没有在意安杰当时的身份,而是把安杰作为一个平等的女性去追求、去爱惜、去呵护、去尊重,同时他对安杰的家人也特别好,从未在他们面前摆首长的架子。

电视剧《父母爱情》虽然剧情看似平淡,讲述的故事也是子女的日常生活、夫妻相处的琐事,但就是这些似乎不起眼的点滴,让观众感受到了人间的烟火气息,因为最真实的生活,也是最幸福的。

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