蚕妇，这首诗的全文是什么(遍身罗绮者不是养蚕人的意思)



蚕妇，这首诗的全文是什么

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1、全诗

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

2、注释

一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。

因为她在集市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。

(1) 蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。

(2)市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。

(3)巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

3、创作背景

此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

遍身罗绮者不是养蚕人的意思

全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。这里通过对比描述了养蚕人的艰辛和穿着丝绸衣服的人的奢华，表达了作者对社会不公和贫富差距的讽刺和批判。该诗句出自宋代张俞的《蚕妇》“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人”。

“遍身罗绮者，不是养蚕人”的意思那些浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

“那些浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人”是该句诗的字面意思，诗人通过此句揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。



蚕妇古诗的意思

蚕妇，这首诗的全文是什么

蚕妇 [宋] 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人

解释《蚕妇》最后两句的诗句的含义是什么

抨击了社会贫富悬殊的不合理现象。那些穿戴绫罗的富人从不养蚕、纺织，而养蚕纺织辛劳终年的妇女为了温饱只能把产品拿到市场上去卖给有钱人，对比富人绫罗绸缎，自己衣衫褴褛，不由满脸清泪。诗用女主人公第一人称，以直白口气说出，充溢了作者对劳苦人民的同情心。

蚕妇古诗

蚕妇

张俞——宋

昨日入城市，

归来泪满巾。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

古诗《蚕妇》的作者？

张俞，一作张愈(《宋史》)，字少愚，益州郫(今四川郫县)人，祖籍河东(今山西)。史书上说他“隽伟有大志，游学四方，屡举不第”，仁宗宝元初 (1039)，曾上书朝廷论边防事。因人推荐，经试录用为秘书省校书郎，但他把官职让给父亲，自己却愿在家隐居。益州长官文彦博特别优待他，为出资买得青城山自云溪唐人杜光庭故居安置，他因此号称“白云先生”。“喜弈棋，乐山水，遇有兴，虽数千里辄尽室往。遂浮湘、沅，观浙江，升罗浮，入九疑，买石载鹤以归。杜门着书，未就，卒。妻蒲氏名芝，贤而有文，为之诔曰：‘高视往古，哲士实殷，施及秦汉，余烈氛氲。挺生英杰，卓尔逸群，孰谓今世，亦有其人。其人伊何？白云隐君。……’”(《宋史·隐逸传》)确如蒲氏所言，像张俞这样古风强烈的士人到宋代已是不多了，宋初柳开、张咏、寇准、石延年以至范仲淹等人犹见余习。蜀中因地处盆地，那里的士人身上保留的古风也相对多一些。“三苏”中的老苏与大苏那豪迈高逸的风概也有这种古士之风的影子。

《蚕妇》 杜荀鹤 粉色全无饥色加， 岂知人世有荣华。 年年道我蚕辛苦， 底事浑身着苎麻。 的诗意

诗意：

我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？

出处：《蚕妇》是晚唐诗人杜荀鹤创作的一首七言绝句。

注释：

蚕妇：指养蚕的妇人。粉色：指妇人应有的健美肤色。饥色：即脸色因为工作而变得蜡黄。荣华：豪华富贵的生活。底事：何事，为何。着苎（zhù）麻：指穿粗麻布织成的衣服。苎麻，一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。

《蚕妇》是晚唐诗人杜荀鹤创作的一首七言绝句。此诗前两句以粉色和饥色对比，深刻表现了养蚕妇人穷困处境；后两句通过蚕妇之口，表达了她们对统治阶级剥夺她们劳动果实的强烈不满和怨恨。

全诗语言朴实、浅显，近乎乡间口头语，诗情激昂悲愤，无情地揭露了当时社会中的不合理现象，表达了诗人对广大贫苦人民的深切同情。

创作背景：

杜荀鹤所生活的那个时代，正逢唐朝末年的动乱时期，当时，藩镇割据，叛乱时起，官吏专权，官僚党争进一步加剧；贫富悬殊的社会现实也导致阶级矛盾的不断激化。

所以，杜荀鹤的创作主张以手中的笔和诗作来反映人民的苦难生活与不幸遭遇。《山中寡妇》《乱后逢村叟》《蚕妇》等皆为穷苦百姓抒写冤仇悲愤而作。

文学赏析：

起句写生活的折磨，使养蚕妇女脸上失去了一般妇女应有的脂粉和光泽。诗人一开始就以“粉色”为衬托，用特写手法，抓住养蚕妇憔悴的面部特征突出地表现出来，使读者对养蚕妇穷困处境建立起第一印象，从她的面部颜色去想见其生活的窘迫和痛苦。

第二句与上句意脉相承，和于濆的《里中女》“吾闻桑下女，不识华堂阴”等句意近，是说由于统治者横征暴敛，养蚕妇挣扎在死亡线上，终岁劳苦，尚不得温饱，囿于自己的贫苦生活，她们不理解在人世间还有一种与此截然不同的荣华富贵生活。

三、四两句是全诗的结穴之处。在写了养蚕妇的贫穷之后，诗人以养蚕妇口吻突然一问：“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻？”一下子就把封建社会中一种普遍而令人触目惊心的矛盾摆到了读者面前。

这就是《淮南子·说林训》中所说的“屠者藿羹，车者步行，陶者缺盆，匠者狭庐，为者不得用，用者不肯为”的不合理现象。

而对于养蚕妇终年辛苦养蚕的劳动果实到哪里去了，是谁剥夺了她们享受美好生活的权利，诗人虽未直接说出，然而，唯其如此，才使诗歌含而不露，更能启发读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向最高统治者。

这首诗歌，最突出的表现手法是对比粉色和饥色对比，养蚕和着麻对比，贫穷和繁华对比，情理应得和实际状况对比。这样，既使诗歌感情色彩十分鲜明强烈，更使那种人吃人的社会本质昭然若揭，取得了很好的艺术效果。

名家点评：

近代学者刘永济《唐人绝句精华》：代乡村妇女呼吁之作也。

河北省社会科学院语言文学研究所原所长张圣洁《中国历代讽刺诗选注》：这首诗作者以养蚕妇“粉色全无”和“饥色加”的对照，“蚕辛苦”和“着苎麻”的对比，控诉了封建统治阶级对他们的残酷剥削，讽刺了贫富悬殊的不合理现象。

参考资料来源：百度百科-蚕妇

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