当前位置：古诗文网---> 知识---> 纪念屈原的古诗大全(屈原的古诗有哪些简单的)

纪念屈原的古诗大全(屈原的古诗有哪些简单的)

作者: 古诗文网类别: 知识发布时间: 2024-04-13 点击: 479 次

纪念屈原的古诗大全

网上有关“纪念屈原的古诗大全”话题很是火热，小编也是针对屈原的古诗有哪些简单的寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

纪念屈原的古诗大全如下：

1、年年端午粽飘香，汨罗江，泪成行，天下悲思，南北寄哀伤。百姓黎民齐纪念，桑梓地，赛舟忙；家国繁盛庶民昌，信心强，再争光，戏子明星，商女禁隔江。祭奠屈原铭志向，抬眼望，复唐煌。

2、屈子投江去，潇湘泪雨寒。昏王疏懿德，谗佞进凶残。报国无门路，衔冤逝急澜。孤忠遗戚恨，千古一嵩峦。

3、端午行将至，农家粽叶鲜。涛涛江水月，满满汨罗冤。屈子家国恨，佞臣酒肉甜。奈何西驾去，而此树人寰。

4、汨罗咽泪为谁柔，嗟叹灵均楚事忧。谋出辅君图国策，智行扬旆号诸侯。枯灯血谏无人醒，碎稷魂销怎梦休？天问呼天惊日月，离骚一韵诉千秋。

5、英雄故里正端阳，敬吊灵均倍感伤。荆楚云浮霏汉水，汨罗竹泪洒潇湘。美人香草谐橘颂，天问离骚恰九章。呐喊挥毫诘鬼魅，亢直悲壮赴国殇。

6、豪文赤胆萦双斗，悲壮离骚历代留。铮骨凝情昭楚颂，江山溢彩韵风流。汨罗水碧扬馨远，贤士名辉饮誉稠。击鼓龙舟飞竞渡，歌旋丽日漾春秋。

7、怀沙屈子跃罗江，一代英魂万代扬。名著昭昭萦壮志，粽香郁郁缅贤良。尤思橘颂初衷昱，更敬离骚永世芳。上下索求天问地，长城永熠步辉煌。

8、祭吊离骚岁岁评，诗篇永远感人吟。歌声陪伴冤魂唱，细雨同哀旧昔情。万念全灰无处叙，一心为国略何行？五洲四海同悲泣，封建王朝不复生！

9、屈原饮恨汨罗江，变法图强遇楚王。至爱曹娥情感动，沿河寻父梦悲伤。贤臣自古多遭弃，孝子从来倍受扬。公道人心思正义，流传永世话端阳！

屈原的早年经历：

周显王二十九年（前340年）正月初七日，一说周显王三十年（前339年）正月十四日，屈原生于楚国丹阳秭归。次年，居乐平里。

周显王三十九年（前330年），屈原居乐平里。自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年。

周显王四十年（前329年），居乐平里。屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故十分同情贫苦百姓。从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。

屈原的古诗有哪些简单的

《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原。宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》4篇非屈原作（《楚辞补注》）。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇非屈原口气，疑为唐勒、景差等人所作（《诗源辨体》）。清代顾成天则定《惜诵》、《惜往日》二篇为河、洛间人所作(《读骚别论》)。而近人还有说《哀郢》为庄辛所作的（钱穆《先秦诸子系年》）。但所有这些怀疑，多以文气为判定真伪的标准，尚无确凿有力的证据。

《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，是悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感。

《楚辞》篇名。作。关于“天问”的意思，王逸说:“何不言‘问天’？天尊不可问,故曰‘天问’也。”这是一种解释。另一种解释是，即自夏殷以来，天被视作万物之主，是统摄万类群生的，一切高远神异不可知之事，都可用“天”来统称，所以有关万事万物的疑问，也可以统称为“天问”。关于《天问》的写作背景和缘由，王逸《楚辞章句》说是屈原被放逐后，忧心愁惨，彷徨山泽，他走进楚国的先王之庙及公卿祠堂，看到壁上画有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事，于是当场题辞，写下此篇，用以排解愤懑、舒泻愁思。此说不一定可靠。至于《天问》的写作时间，也不一定如王逸所说在顷襄王之世屈原被放逐以后，也有可能作于怀王之时。

关于屈原的诗句古诗

屈原是中国古代文学史上的一位伟大诗人，他的诗歌被誉为中国古代文学的瑰宝之一。他的诗歌充满了激情、豪迈、抒情等元素，具有很高的艺术价值和文化内涵。对于初学者来说，了解屈原的古诗，不仅可以增长知识，还可以提高文学素养。下面，就让我们一起来了解一下屈原的古诗有哪些简单的。

一、《离骚》

《离骚》是屈原的代表作之一，也是中国古代文学史上的一篇伟大的抒情诗篇。这首诗以屈原自述的方式，表达了他对祖国的深情厚爱和对逆境的坚韧不屈。这首诗的语言优美，意境深邃，是中国古代文学的瑰宝之一。

操作步骤：

1.找到《离骚》的原文，可以在网上搜索或者在图书馆借阅相关的书籍。

2.先通读一遍，了解大意和诗歌的结构。

3.逐字逐句地阅读，理解每个词语的含义和诗歌的意境。

4.可以结合注释或者翻译，更好地理解诗歌的内涵和文化背景。

二、《天问》

《天问》是屈原的另一篇代表作，也是一篇寓言诗。这首诗以“问天”为主题，通过对天地自然的探究，表达了对人生的思考和对未来的展望。这首诗的语言简练，意境深邃，是中国古代文学中的一篇佳作。

操作步骤：

1.找到《天问》的原文，可以在网上搜索或者在图书馆借阅相关的书籍。

2.先通读一遍，了解大意和诗歌的结构。

3.逐字逐句地阅读，理解每个词语的含义和诗歌的意境。

4.可以结合注释或者翻译，更好地理解诗歌的内涵和文化背景。

三、《九歌》

《九歌》是屈原的另一篇代表作，也是中国古代文学中的一篇长篇抒情诗。这首诗以神话传说为背景，通过对神话人物的描写和抒发，表达了对祖国的热爱和对美好生活的向往。这首诗的语言优美，意境深邃，是中国古代文学中的一篇经典之作。

操作步骤：

1.找到《九歌》的原文，可以在网上搜索或者在图书馆借阅相关的书籍。

2.先通读一遍，了解大意和诗歌的结构。

3.逐字逐句地阅读，理解每个词语的含义和诗歌的意境。

4.可以结合注释或者翻译，更好地理解诗歌的内涵和文化背景。

“屈原”的古诗有哪些？

1. 关于屈原的诗句

关于屈原的诗句 1. 屈原的诗句

屈原名句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）

百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春

买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣

沧狼之水浊兮，可以濯我足

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

2. 屈原的诗

屈原-名言名句杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（离骚）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

（离骚）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（离骚）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

（离骚）时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（离骚）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

（九歌）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（九歌）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

（九歌）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（九歌）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

（九歌）春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（九歌）何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（九章·抽思）心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

（九章·抽思）曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（九章·抽思）世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

（九章·怀沙）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（九章·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

（九章·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章·涉江）与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章·涉江）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

（渔父）沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（渔父）薄暮雷电，归何忧？（天问）魂兮归来！（招魂）目极千里兮，伤心悲。

（招魂）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居）。

3. 关于屈原的古诗句

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

—— 屈原《国殇》诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

—— 屈原《国殇》带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

—— 屈原《国殇》旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

—— 屈原《国殇》天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

—— 屈原《国殇》乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 —— 屈原《九歌》。

4. 有关写屈原的诗词

离骚》屈原自己写自己-全文如下《离骚》是屈原自叙平生的长篇抒情诗。

它的名称有双重涵义：从音乐方面来说，《离骚》，可能是楚国普遍流行的一种歌曲的名称。游国恩曰：“《楚辞·大招》有‘伏羲驾辩，楚劳商只’之文，王逸注云：‘驾辩、劳商，皆曲名也。

’‘劳商’与‘离骚’为双声字，或即同实而异名。西汉末年，赋家扬雄曾仿屈原的《九章》，自《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。

‘牢’‘愁’为叠韵字，韦昭解为‘牢骚’，后人常说发泄不平之气为‘发牢骚’，大概是从这里来的。”（《楚辞论文集》）这一论证是确切的。

屈原的创作是从楚国的民间文学汲取丰富的泉源，既然他的作品内容，“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（黄伯思《翼骚序》），那末作品的名称袭用民间歌曲的旧题，更是完全可以理解的。当然，这一句词并非有声无义。

司马迁《史记·屈原列传》引刘安的话，说：“《离骚》者，犹‘离忧’也。”《离骚》就是“离忧”，也就是前面所说的“劳商”“牢愁”和“牢骚”，都是一声之转的同义词，同样是表示一种抑郁不平的情感。

《史记》本传说屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，足见标题是决定于作品的内容，而标题的音乐意义和作品的内容是统一的。“离忧”“离骚”以及“劳商”“牢愁”“牢骚”，都是双声或叠韵字所组成的联绵词，只是一个完整的意义。

班固《赞骚序》说：“离，遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”

王逸《楚辞章句》说：“离，别也；骚，愁也。”显然，他们都是在替司马迁“‘离骚’者，犹‘离忧’也”这句话做注脚，但却误会了司马迁的原意。

又，项安世《项氏家说》说：“‘楚语’：‘德义不行，则迩者骚离。’韦昭曰：‘骚，愁也；离，畔也。

’盖楚人之语，自古如此。屈原《离骚》必是以离畔为愁而赋之。”

也是把“离”和“骚”分成两个字来讲。把两个字义凑成一个词义，以致理解不同，纷歧百出，都是由于不明词性的缘故。

本篇原名《离骚》，到了东汉王逸的《楚辞章句》却称之为《离骚经》。他的解释是：“离，别也；骚，愁也；经，径也。

言己放逐离别，中心愁思，犹依道径以风谏君也。”这话的牵强附会，无待辨明。

“经”，当然是经典的意思。《离骚》是屈原的代表作，把《离骚》下面加上一个“经”字，正如洪兴祖所说，“古人引《离骚》未有言经者，盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。”

（《楚辞补注》）又，本篇也有人简称之为《骚》，如刘勰的《文心雕龙》就以《辨骚》名篇；甚至有人竟把屈原的作品以及后来模仿屈原的作品都称之为“骚体”。这也是原于王逸，因为他在《楚辞章句》里，把凡是他认为是屈原的作品概题为《离骚》，凡是模仿屈原的作品概题为《续离骚》。

如《九歌》，题作《离骚·九歌》，《九辩》，题作《续离骚·九辩》。这些名称，虽然相沿已久，但并不合逻辑。

复次，本篇也有人称为《离骚赋》。这起源于汉朝，因为“汉赋”的表现形式是从“楚辞”演化而来，所以汉朝人的眼光里，屈原的作品无一不属于“赋”的范畴。

司马迁说屈原“乃作《怀沙》之赋”（本传），班固《汉书·艺文志》著录屈原的作品二十五篇，则更进一步都称之为“赋”。其实，“赋”到汉朝才成为文学形式上一种专门体制。

称屈原作品为“赋”，由于受了汉朝人对“辞”“赋”的概念混淆不清的影响，是不恰当的。关于本篇的写作时代，过去和现在都有许多不同的看法。

据《史记》本传记载，是叙述在上官大夫夺稿，“（怀）王怒而疏屈平”之后。但这并不等于说，就是这一年的事；而只是说，《离骚》是屈原政治上失意以后的作品。

这里所指的时间是广泛的。但《离骚》作于楚怀王的时代，这一点完全可以肯定。

究竟是哪一年呢？远在二千年前的司马迁已经感到文献不足征的困难，而无法作出绝对的论断。当然，今天更不能加以主观的臆测。

可是，在司马迁的提示下，如果作进一步的探讨，多少还可以寻找出一点关于这一问题的消息。我以为《离骚》既然是一篇抒情诗，而它的具体内容又属于自叙传的性质，则作品本身有关客观事件的叙述，个人遭遇的因由，情感上所表现的忧愤之深广，创作上所表现的气魄之雄伟，这一切，都透露了它自身产生的时期：既不可能是少时的作品，也不会是晚年的创制，最适合的那只有是四十左右的中年时期。

篇中关于年龄的叙述，处处都证实了这点。我们试把篇首“恐美人之迟暮”，篇中“老冉冉其将至兮”，篇末“及年岁之未晏兮，时亦其犹未央”等句综合起来，互相印证，就不难得出一个整体的理解：假如是三十以下的少年人，无论怎样多愁善感，也不会说出这样老声老气的话；但要把它作为五十以上的人的语气也不妥贴，因为那就谈不上“时亦其犹未央”了。

屈原四十左右正是楚怀王的末期，当时楚国屡次兵败地削，怀王主张不定，楚国政府内部亲秦派和抗秦派之间的斗争非常剧烈。寻绎《离骚》文义和上述的时代背景，是完全吻合的。

本篇是屈原用血泪所凝成的生命挽歌，作品的波澜壮阔，气象万千，正反映了作者丰富而复杂的斗争生活，坚贞而炽烈的爱国心情；精神实质的内在联。

5. 屈原的诗句古诗

帝高阳之苗bai裔兮，朕皇考曰伯庸。

——《离骚》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

——《九歌·湘夫人》屈原既放，三du年不得复见。——《卜居》东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓zhi节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

——《九歌》曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明dao暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之内际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于容蒙汜。——《天问》皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。

——《哀郢》惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——《九章》。

6. 屈原的诗词全集、

1、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 ——屈原《九歌·少司命》2、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原《离骚》3、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

——屈原《楚辞》4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ——屈原《渔父》5、愿岁并谢，与长友兮。

——屈原《楚辞》6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》7、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

——屈原《楚辞》8、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

——屈原《楚辞》9、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

——屈原10、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ——屈原《九歌·少司命》11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

——屈原《离骚》12、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原《离骚》13、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原《楚辞》14、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

——屈原《九歌》15、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原《楚辞》16、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

——屈原《楚辞》17、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ——屈原《楚辞》18、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原《楚辞》19、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； — —屈原《九歌》20、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

——屈原《楚辞》21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》22、沧浪之水清兮，可以濯我缨。

沧浪之水浊兮，可以濯我足。 ——屈原《楚辞》23、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

——屈原《楚辞》24、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原《楚辞》25、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰： “子非三闾大夫与？何故至于斯！” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰： “吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰： “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

遂去不复与言。 ——屈原《渔夫》26、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。

——屈原《九歌》27、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

——屈原《离骚》28、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ ——屈原《渔父》29、苏世独立、横而不流。

——屈原《橘颂》30、"时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 ——屈原《九歌》"31、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。

——屈原《楚辞》32、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ——屈原《离骚》33、表独立兮山之上，云容容兮而在下。

———————山鬼 ——屈原《楚辞》34、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。

目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。

——屈原《招魂》35、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原36、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ — —屈原《九歌 ·国殇》37、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——屈原《楚辞》38、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。

——屈原39、圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原《楚辞·渔父》40、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

———————山鬼 ——屈原《楚辞》41、曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢。

《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇，《招魂》1篇。

屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），被誉为“衣被词人，非一代也”。

1、《离骚》2、《天问》3、《渔父》

4、九歌：《九歌湘夫人》《九歌山鬼》《九歌湘君》《九歌国殇》《九歌东皇太一》《九歌东君》《九歌河伯》《九歌少司命》《九歌大司命》《九歌云中君》《九歌礼魂》

5、九章：《九章之三哀郢》《九章之九悲回风》《九章之一惜诵》《九章之七惜往日》《九章之六思美人》《九章之五怀沙》《九章之四抽思》《九章之八橘颂》《九歌之六少司命》

作品名句：

1.杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》）

2.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）

3.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）

4.长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》）

5.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）

6.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）

7.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）

8.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）

9.指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）

10.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）

11.时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（《离骚》）

12.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）

13.沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌·湘夫人》）

14.乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》）

15.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》）

16.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）

17.余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）

18.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌·山鬼》）

19.春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）

20.何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）

21.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）

22.曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》）