端午节的诗歌和古诗(小学端午节的古诗词)



端午节的诗歌和古诗

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端午节的诗有《江上吟》、《祠南夕望》、《端午》等。

1、《江上吟》（唐）李白

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

赏析：李白这首《江上吟》虽然没有直接写端午龙舟竞舟，却是江上泛舟，实际上是李白像前辈屈原的致敬之作，一句“屈平辞赋悬日月”可窥探作者对屈原的尊敬！“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，作者唾弃功名富贵的背后是对“世途迫隘”的无奈与叹息！

2、《祠南夕望》（唐）杜甫

百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

赏析：杜甫老先生这首《祠南夕望》写的有些缥缈、悲壮呢！全诗的大意为：百丈竹索牵引着江边的风景，孤舟在斜阳里泛着淡淡的颜色。杖屡登岸，犹如昨日，而目断湘祠，飘飘渺渺就好像隔着云纱。回想花竹幽冥，更加觉得凄凉，暮色中的花也是那样迷茫。迁客旅人莫不经过这个清绝之地，都让人感叹不已。果然是我们多愁善感的“诗圣”风格！

3、《端午》（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

赏析：这首诗言近意远，虽然言简意深，但很有力量。爱国诗人屈原尽管被后人百般歌颂，但屈原式的悲剧在历史上也屡见不鲜，如此的冤屈怎么能够简简单单就洗刷干净呢！

小学端午节的古诗词

请挑选两首：

端午节 其一

狂龙背上百夫坚，

一道浮光箭离弦。

逐浪争先谁愿后，

铜锣擂鼓震滔天。

端午节 其二

此欲乘龙觅屈原，

江中掠影撒魂幡。

倘若君能明我意，

真身一叙诉衷言。

端午节 其三

菖蒲桃柳弯弯月，

五色新丝苇叶菱。

谁挽汨罗千丈雪，

楚辞句句显衷情。

端午节 其四

汨水滔滔千里奔，

粽香阵阵百家闻。

如今节假抒怀念，

屈子能知更乐群。

求音乐：有关端午节的儿童歌曲,歌词中五月五，吃粽子，赛龙舟

　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的`古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是我整理的小学关于端午节的古诗词（精选30首），希望能够帮助到大家。

　1、竞渡歌

　（唐张建封）

　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　2、端午

　（唐文秀）

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　3、七律端午

　（唐殷尧藩）

　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　4、五丝

　（唐褚朝阳）

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。

　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　5、端午日赐衣

　（唐杜甫）

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑著来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　6、端午

　（唐李隆基）

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　7、端午三殿宴群臣探得神字

　（唐李隆基）

　五月符天数，五音调夏钧。

　旧来传五日，无事不称神。

　穴枕通灵气，长丝续命人。

　四时花竞巧，九子粽争新。

　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　进对一言重，遒文六义陈。

　股肱良足咏，凤化可还淳。

　8、竞渡诗

　（唐卢肇）

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　9、《菩萨蛮》

　（宋·陈义）

　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

　樽俎泛菖蒲。年年五月初。

　主人恩义重。对景承欢宠。

　何日玩山家。葵蒿三四花。

　10、端阳采撷

　（宋许文通）

　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

　11、五月五日

　（宋梅尧臣）

　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　未泯生前恨，而追没後踪。

　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　12、和端午

　（宋张耒）

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　13、浣溪沙

　（宋苏轼）

　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　14、《六幺令·天中节》

　（宋·苏轼）

　虎符缠臂，佳节又端午。

　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

　异客垂涕**，鬓白知几许？

　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

　15、南歌子游赏

　（宋苏轼）

　山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

　菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

　16、南乡子·端午

　（宋李之仪）

　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

　客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

　17、齐天乐

　（宋·杨无咎）

　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

　18、《乙卯重五诗》

　（宋代：陆游）

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束著危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　19、渔家傲

　（宋欧阳修）

　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　20、奴娇

　（宋张榘）

　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

　谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

　青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

　21、迁莺

　（宋黄裳）

　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

　22、花心动

　（宋史浩）

　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

　此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

　23、贺新郎

　（宋许及之）

　旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

　新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

　24、端午

　（宋文天祥）

　人命草头露，荣华风过尔。

　唯有烈士心，不随水俱逝。

　至今荆楚人，江上年年祭。

　不知生者荣，但是死者贵。

　25、《端午即事》

　（南宋·文天祥）

　五月五日午，赠我一枝艾。

　故人不可见，新知万里外。

　丹心照夙昔，鬓发日已改。

　我欲从灵均，三湘隔辽海。

　26、《小重山端午》

　（元舒頔）

　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？

　往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉

　27、《已酉端午》

　（明贝琼）

　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒

　28、《午日处州禁竞渡》

　（明汤显祖）

　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来

　29、《午日观竞渡》

　（明边贡）

　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　30、《五日(选一)》

　（明陈子龙）

　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头

正确歌词：五月五，吃粽子，赛龙舟，真热闹。

《端午节》

作词：佚名

作曲：佚名

演唱：群星

歌词：

五月五，吃粽子，

赛龙舟，真热闹。

蚊虫不来身边闹。

五月五，端午到，

赛龙舟，真热闹。

吃粽子，带香包，

蚊虫不来身边闹

五月五，端午到，

赛龙舟，真热闹。

吃粽子，带香包，

蚊虫不来身边闹。

《端午节》是一首儿歌，而儿歌是以儿童为主要对象的具有民歌风味的简短诗歌。

儿歌是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一，儿歌是民歌的一种，全国各地都有，内容多反映儿童的生活情趣，传播生活、生产知识等。

儿歌作为幼儿语言教育中的一种,因其韵律优美、节奏鲜明、琅琅上口、生动形象、贴近儿童生活等特点，符合幼儿发展规律，成为幼儿学习和发展语言的最好材料，有效地利用儿歌，可以全方位地促进幼儿语言能力的发展。



与端午节有关的古诗词

与端午节有关的古诗词如下：

1、五月五日午，赠我一枝艾。——屈原《端午即事》

释义：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。

赏析：文天祥德枯二年出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

在中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

2、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

释义：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

赏析：词从“碧艾香蒲”入笔，“处处忙”道出了端午时节的忙碌。儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。

“细缠五色臂丝长”，缠五色臂丝是荆楚之地的一种民族风俗，是在端午节由孩子们将五色丝带缠在臂上，这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”，据说能够降服鬼怪，企保平安。

上阕的最后两句“空惆怅，谁复吊沅湘”，将全词开辟了一个新的境界，为下阕的悼念屈原奠定了基调，为抒情作了铺垫。

3、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

释义：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂，真是让让人感到遗憾哪！

赏析：人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来。

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