王之涣文言文(王之涣的《登黄鹤楼》古诗内容是什么？)



王之涣文言文

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1. 王之涣《宴词》的翻译

王之涣

长堤春水绿悠悠， 畎入漳河一道流。爱语文网

莫听声声催去棹， 桃溪浅处不胜舟。

长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。这首写于宴席上的七绝所展示的，不正是一幅色调清丽明快的水彩画吗？然而，它的主题却是“离愁”。

春天万象复苏，生机盎然，可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦，一个“绿”字点明“春水”特色，也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”，诗人扩大视野，寓情于景，以景抒情，仍以春景唤起人们联想。你看，那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带，缓缓汇入漳河，一起向远方流去，一望无际的碧野显得多

么柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思，春水犹能跟漳河“一道流”，而诗人却不能与友人同往，该是何等遗憾！想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用，读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧！要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊！诗人以“莫听”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。

这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说离愁，读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。

2. 王之涣的诗句什么诗句是爬得越高看得越的诗句

王之涣，并州人，其兄之咸、之贲皆有文名。

天宝间，与王昌龄、崔国辅、郑昈联唱迭和，名动一时。其诗用词十分朴实，然造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。

诗六首，其中《登鹳雀楼》、《凉州词二首》和《送别》三首皆著名，又尤以前两首最脍炙人口，可谓“皤发垂髫，皆能吟诵”；诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”和“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”都是流传千古的佳句，也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显著地位。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

3. 阅读下面的文言文,完成小题

小题1:B小题2:C小题3:C小题4:(1)(4分) 不久后有四个美丽的歌伎，相继到来，衣着奢华艳丽，行止摇曳多姿，漂亮妖媚至极。

（2）(4分) 如果是我的诗，你们就必须在胡床下依次排列想我跪拜，尊奉我为老师。 小题1：本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考核。

物：指人，这里指歌女们小题2：本题考查“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。全部直接表现的是③⑤⑥⑦小题3：本题考查“筛选文中的信息”和“评价文章的思想内容和作者的观点态度”考点，能力层次为分别为C和D，侧重“分析综合”“鉴赏评价”能力的考查。

本是酒后的一场游戏，无所谓名次小题4：本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。

4. 王之涣的凉州词古诗翻译

意思：边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。

远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 王之涣，688-742，字季凌， 排行七， 原籍晋阳（今山西太原），五世祖隆迁居绛州 （今山西新绛）。

曾任冀州衡水主簿，因谤辞官，家居十五年。晚年出任文安 县（今禹河北）尉，卒于官舍。

为人慷慨有大略，善作边塞诗，与高适、王昌 龄、崔国辅等唱和，名动一时。靳能为作墓志，称其“歌从军，吟出塞，皎兮 极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人中”。

《全唐诗》 存绝句六首，皆历代传诵名篇。

5. 王之涣凉州词古诗译文

凉州词·黄河远上白云间

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

注释

1.凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。

2.黄河远上：远望黄河的源头。

3.孤城：指孤零零的戍边的城堡。

4.仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

5.羌笛：羌族的一种乐器。

6.杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

7.度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！

赏析

“凉州词”是凉州歌的唱词，不是题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。 三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。

6. 请大家帮我翻译一下王之涣的凉洲词

凉州词唐-王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

孤城 ： 指玉门关。

仞 ： 古代七尺或八尺为一仞。

羌 ： 古代的一个民族。

王之涣的《登黄鹤楼》古诗内容是什么？

“欲穷千里目，更上一层楼。”是唐代诗人王之涣写的诗句。是王之涣的《等鹳雀楼》中的诗句。

《等鹳雀楼》全诗如下：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

全诗的字面意思：站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。

全诗赏析：

首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

前两句写所见。“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。

后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。

《登黄鹤楼》是唐代文学家王之涣创作的一首诗歌作品。以下是《登黄鹤楼》的全文、译文，以及有关的出处、创作背景、使用环境和作者简介。

全文：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文：

白天按照山势渐渐地消失，黄河水汇入大海。

若想看尽千里山河美景，就要再登上一层楼。

出处：

王之涣所著的《登黄鹤楼》是收录于他的诗集《登鹳雀楼》中。

创作背景：

王之涣是中国唐代的文学家，他生于唐玄宗开元年间，为玄宗朝的文人。《登黄鹤楼》是他的代表作之一。这首诗描绘了王之涣在黄鹤楼远眺美景的情景，展示了他的胸怀豪情和对人生的思考。

使用环境：

《登黄鹤楼》是一首流传广泛的古诗，常常被用于教育教学中，帮助学生培养对自然风光的欣赏和对人生追求的思考。这首诗也常常被人们用来表达对追求进步、超越自我的向往和梦想。

作者简介：

王之涣（688年-742年），字摩诘，号洛阳先生。他是中国唐代的文学家和官员。王之涣的文学作品以豪放洒脱、意境深远而著称。他在文学创作中注重个人情感和哲理思考，并以简洁明快的语言风格见长。王之涣的作品多为旷怀抒发、山水景色和社会寓意等，其中《登黄鹤楼》被誉为中国古代爱国主义诗歌的代表之一。



文言文中是的多种翻译及其对应诗句

1 文言文中关于笛的诗句

2 文言文中关于楼的诗句

文言文中关于笛的诗句 1 和笛有关的诗句

带有笛的诗句如下：一、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

——《春夜洛城闻笛》李白1、原诗：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

2、译文：谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？ 二、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——《黄鹤楼闻笛》李白1、原诗：一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。2、译文：一旦成为贬滴之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。

黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。三、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

——《塞上听吹笛》高适1、原诗：雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

2、译文：译文冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。四、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

——《春夜闻笛》李益1、原诗：寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

2、译文：在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。

2 和笛有关的诗句

带有笛的诗句如下：

一、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——《春夜洛城闻笛》李白

1、原诗：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

2、译文：

谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？

二、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——《黄鹤楼闻笛》李白

1、原诗：

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

2、译文：

一旦成为贬滴之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。

三、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——《塞上听吹笛》高适

1、原诗：

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

2、译文：

译文冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

四、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 ——《春夜闻笛》李益

1、原诗：

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

2、译文：

在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。

3 关于吹笛的诗句

1

常居物外度清时，

牛上横将竹笛吹

一曲自幽山自绿，

此情不与白云知

2

数萼初含雪，

孤清画本难

有香终是别，

虽瘦亦胜寒

横笛和愁听，

斜枝倚病看

朔风如解意，

容易莫吹残

3

牛得自由骑，

春风细雨飞

青山青草里，

一笛一蓑衣

日出唱歌去，

月明抚掌归

何人得似而，

无是亦无非

4

笛咽离亭断客魂，

峭帆东望海天昏

老僧笑指风涛险，

坐看江山不出门

5

江店酒初熟，

亭皋鹤未还

谁家一声笛，

吹梦落空山

4 关于吹笛的诗句

吹笛作者：杜甫吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。

风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。

故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。带有笛的诗句如下：一、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

——《春夜洛城闻笛》李白1、原诗：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

2、译文：谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？ 二、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——《黄鹤楼闻笛》李白1、原诗：一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。2、译文：一旦成为贬滴之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。

黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。三、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

——《塞上听吹笛》高适1、原诗：雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

2、译文：译文冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。四、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

——《春夜闻笛》李益1、原诗：寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

2、译文：在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。

文言文中关于楼的诗句 1 有关“楼”的诗句有哪些

1、更上一层楼（唐·王之涣·《登鹳雀楼》）2、玉楼宴罢醉和春（唐·白居易·《长恨歌》）3、画楼西畔桂堂东（唐·李商隐·《无题》）4、烛明香暗画楼深（唐·李煜·《虞美人·风回小院庭芜绿》）5、画楼音信断（唐·温庭筠·《菩萨蛮·宝函钿雀金鹦鹏》）6、画楼相望久（唐·温庭筠·《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》）7、玉楼明月长相忆（唐·温庭筠·《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》）8、何处相思明月楼（唐·张若虚·《春江花月夜》）9、楼高不见章台路（宋·欧阳修·《蝶恋花·庭院深深深几许》）10、玉宇琼楼（宋·苏轼·《念奴娇·凭高眺远》）11、凤楼龙阁（宋·岳飞·《满江红·遥望中原》）12、百尺朱楼闲倚遍（宋·晏殊·《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》）13、百尺朱楼闲倚遍（宋·欧阳修·《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》）14、烟雨满楼山断续（宋·欧阳修·《蝶恋花·翠苑红芳晴满目》）15、天孙梳洗楼（宋·苏轼·《菩萨蛮·画檐初挂弯弯月》）16、画楼南畔夕阳和（宋·苏轼·《浣溪沙》）17、顺风环佩过秦楼（宋·苏轼·《浣溪沙》）18、相对永登楼（宋·苏辙·《水调歌头·离别一何久》）19、奠枕楼东风月（宋·辛弃疾·《西江月·秀骨青松不老》）20、何不作重楼（唐·李商隐·《无题》）

21、满楼红袖招（唐·韦庄·《菩萨蛮·如今却忆江南乐》）22、画楼残点声（唐·温庭筠·《菩萨蛮·竹风轻动庭除冷》）23、舞低杨柳楼心月（宋·晏几道·《鹧鸪天·彩袖e68a843231313335323631343130323136353331333365633863殷勤捧玉钟》）24、倚楼人听欲沾衣（宋·晏几道·《鹧鸪天·陌上濛濛残絮飞》）25、采罢江边月满楼（宋·晏几道·《鹧鸪天·守得莲开结伴游》）26、小玉楼中月上时（宋·晏几道·《鹧鸪天·小玉楼中月上时》）27、日日楼中到夕阳（宋·晏几道·《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》）28、醉拍春衫惜旧香天将离恨恼疏狂年年陌上生秋草日日楼中到夕阳云渺渺（宋·晏几道·《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》）29、舞低杨柳楼心月（宋·晏几道·《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉锺》）30、采罢江边月满楼（宋·晏几道·《鹧鸪天·守得莲开结伴游》）31、日日楼中到夕阳（宋·晏几道·《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》）32、倚楼人听欲沾衣（宋·晏几道·《鹧鸪天·陌上濛濛残絮飞》）33、小玉楼中月上时（宋·晏几道·《鹧鸪天·小玉楼中月上时》）34、只在溪南罨画楼（宋·辛弃疾·《鹧鸪天·趁得东风汗漫游》）35、个个能修五凤楼（宋·辛弃疾·《鹧鸪天·梦断京华故倦游》）36、触破当楼云母屏（宋·辛弃疾·《鹧鸪天·泉上长吟我独清》）37、宣德楼前扇影开（宋·无名氏·《鹧鸪天·日暮迎祥对御回》）38、御楼灯火发春温（宋·无名氏·《鹧鸪天·玉座临轩宴近臣》）39、宣德楼前雪未融（宋·无名氏·《鹧鸪天·宣德楼前雪未融》）40、凭阑试问秦楼路（宋·无名氏·《鹧鸪天·紫陌朱轮去似流》）

2 含有"楼"的诗句

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

欲穷千里目，更上一层楼

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼

楼观岳阳尽，川回洞庭开，雁引愁心去，山衔好月来

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。

谁念北楼上，临风怀谢公。

今朝登此楼，有以知其然---题浔阳楼 白居易

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。---登岳阳楼 杜甫

雪点翠云裘，送君黄鹤楼。---江夏送友人 李白

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州---黄鹤楼送孟浩然之广陵

雁字回时，月满西楼

南楼羌管休吹浓香吹尽有谁知，---临江仙 李清照

3 描写名楼的诗句

《黄鹤楼》崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 《黄鹤楼送盂浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 《望黄鹤楼》 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。

四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。

颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。

金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。

□予羡攀跻，因欲保闲逸。□处为：搴手换足 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。

结心寄青松，永悟客情毕。 《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。

黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。

一州笑我为狂客，少年往往来相讥。 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。

作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。

《江夏送友人》 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。

凤无琅□实，何以赠远游。□处：王干 徘徊相顾影，泪下汉江流。

《菩萨蛮·黄鹤楼》 毛泽东 莽莽九派流中国， 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。

黄河知何去？ 剩有游人处。 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高。

《黄鹤楼》 贾岛 高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。

定知羽客无因见， 空使含情对落晖！ 宋之问 汉广不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黄鹤弄晴烟。

岳飞 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。

陆游 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。

范成大 谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。

白居易 楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。

刘禹锡 梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。

王维 城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。

以上是描写黄鹤楼的诗句 登岳阳楼》唐 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。

《与夏十二登岳阳楼》唐 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。

《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。

怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。

《岳阳楼》 刘长卿 行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。 楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌。

独坐高高风势急，平湖渺渺月明多。 终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。

《登岳阳楼》 陈与义 南宋 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

--杜甫《登岳阳楼》 洞庭九州间，厥大谁与让？ 南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

--孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。

孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

——————刘禹锡《望洞庭》 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ —— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》 以上是描写岳阳楼的《岳阳楼记》就不写了。

4 关于更上一层楼的诗句

登鹳雀楼唐 王之涣白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。前两句写所见。

“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。

诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。

王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。后两句写所想。

“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。

在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

5 形容“高楼”的诗句有哪些

1，《西北有高楼》两汉 佚名西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。译文：那西北方有一座高楼矗立眼前，堂皇高耸恰似与浮云齐高。

高楼镂着花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。2，《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》宋代 辛弃疾欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。

经行几处江山改，多少亲朋尽白头。译文：心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼。

我走过好几个地方江山都已面目全非，许许多多亲戚好友都已白了头。3，《白帝城最高楼》唐代 杜甫城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。

峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。译文：尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。

就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。

4，《登楼》唐代 杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

译文：登楼望春近看繁花游子越发伤心；万方多难愁思满腹我来此外登临。锦江的春色从天地边际迎面扑来；从古到今玉垒山的浮云变幻莫测。

5、《子夜歌·人生愁恨何能免》五代：李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上？长记秋晴望。

往事已成空，还如一梦中。译文人生的愁恨怎能免得了？只有我伤心不已悲情无限！我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。

有谁与我同登高楼？我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。往事已经成空，就仿佛在梦中一般。

2013新课标语文文言文

1 初中语文新课标要求必背文言文[要有内容}我已经找过很多的了,不

蒹葭《诗经·国风·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚观沧海东汉 曹操东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里幸甚至哉，歌以咏志饮酒东晋 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言杜少府之任蜀州〖唐〗 王勃城阙（què）辅三秦，风烟望五津与君离别意 ，同是宦（huàn）游人海内存知己，天涯若比邻无为在歧（qí）路 ，儿女共沾巾次北固山下客路青山外，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春入旧年乡书何处达？归雁洛阳边使至塞上王维唐单车欲问边，属国过居延征蓬出汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日圆闻王昌龄左迁龙标遥有此寄萧关逢候骑，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪我寄愁心与明月，随风直到夜郎西都护在燕然金樽清酒斗十千，玉盘珍羞（同“馐”，美味的食物）直（同“值”，价值）万钱 行路难停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了 造化钟神秀，阴阳割昏晓 荡胸生层云，决眦入归鸟 会当凌绝顶，一览众山小春望 （唐）杜甫 国破山河在，城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金 白头搔更短，浑欲不胜簪茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号（háo），卷我屋上三重（chóng）茅茅飞渡江洒江郊，高者挂罥（juàn）长（cháng）林梢，下者飘转沉塘坳（ào） 南村群童欺我老无力，忍能对面为（wéi）盗贼公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息 俄顷（qǐng）风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾（qīn）多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧（sāng）乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀（wù）见（xiàn）此屋，吾庐独破受冻死亦足。

2 新课标2013全国高考语文卷

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题 老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。

钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言”大家都期待这个问题有新的解决线索 过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《林非子》。

《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书戍书太晚，没有多少作用近年战国秦汉简帛侠籍大黄出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。 1973牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》着作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，入《皇帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德。”

文中未见解释，查《老子》五十一章：“生而不有，为而不持，长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。

此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。 古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。

进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。

’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得其无为而治，很像是针对已有的学说而发，《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”

因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。

（摘编自李学勤《 的年代》） 1 下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是 A 从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不痛说法。清代汪中作《老子考异0》以后，学者们更加纷争不已。

B 钱穆说过：如果老子其他人说的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。 C 以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。

《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。 D 近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。

2下面解释和分析，不符合原文意思的一项是 A虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》着作的推定美什么用处。 B《皇帝书》和《老子》有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。

C陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。 D《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。

’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。

B道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。 C申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们着作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。

D《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学地老子。

3 2012课标全国高考 语文文言文

（一）文官文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

萧燧（1117—1193），字照邻，临江军人。 燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文①漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。秩满，当为学官，避桧，调静江府察推而归。 燧未第时，梦神人示以文书，记其一联云：“如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。”已而果符前事。未几，丁忧。三十二年，授靖州教授。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官。”上喜，制《用人论》赐大臣。淳熙二年，累迁至国子司业兼权起居舍人，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂揉，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲；容直言；亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。产地狭财匮，始至，官镪②不满三千，燧俭以足用。二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道，几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱。浙西常平司请移粟于产，燧谓：“东西异路‘不当与，然安忍于旧制坐视？” 为请诸朝，发太仓来振之。八年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋，毋但督迫。”十年，上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽。丁钱减半，亦自燧发之。绍熙四年卒，年七十七。

（节选自《宋史萧燧传》）

[注]①主文：主持考试。 ②镪：成串的钱。

4对下列句子中加点的次的解释，不正确的一项是（3分）

A丞相有子就举，欲以属公 属：托付。

B桧怀之，既而被檄秀州 怀：衔恨。

C就院易一员往漕闱 易：更换。

D察官阙，朝论多属燧 阙：失职。

5以下各组句子中，全都表明萧隧格尽职守的一组是（（3分）

①隧怒曰："初仕敢欺心耶！" ②论"官当择人，不当为人择官"

③有所依凭，无善状，隧皆奏罢之 ④若恃小康，萌骄心，非臣所知

⑤官镪不满三千，隧俭以足用 ⑥为请诸朝，发太仓米振之

A ①③⑤ B①④⑥

C ②③④ D②⑤⑥

6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当

权，与其亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦熺，遭到萧的拒绝。

B萧隧刚直敢言，所奏切中时弊。皇上向他征询意见，他乘便讽劝皇上亲近君子疏

远小人，亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力，得到皇上赞许采纳

C萧隧政绩卓着，受到皇上嘉勉。严州面积狭小财物魔乏，他勤俭理政，以盈余填

补拖欠，各地都感到宽松；皇上升迁萧隧的职位，调他去治理婺州。

D萧隧回到朝廷，仍关注各地大事。淳熙年间，江浙两年水涝干早，他奏请下诏诸

司协助解决，又奏言广西百姓深受身丁钱之害，建议大多得以施行。

7把文中画横线的句子佣译成现代汉语。（10分）

(1)今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。

(2)隧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？

试题答案

4D 5C 6A

7(10分)

(I)如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财

力未富，应当外薪尝胆以求国内安定太平。

(2)萧燧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心片原管

辖地区不管不问呢？”

4 河北省新课标语文必背古诗文所有课本上要求背的古诗文名,特别

语文第一册： 咏鹅 唐 骆宾王 鹅 鹅 鹅， 曲项向天歌 白毛浮绿水， 红掌拨清波 悯农 唐 李绅 锄禾日当午， 汗滴禾下土 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦 静夜思 唐 李白 床前明月光， 疑是地上霜 举头望明月， 低头思故乡 语文第二册： 草 唐 白居易 离离原上草， 一岁一枯荣 野火烧不尽， 春风吹又生 春晓 唐 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟 夜来风雨声， 花落知多少 古朗月行 唐 李白 小识不识月， 呼作白玉盘 又疑瑶台镜， 飞在青云端 登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山近， 黄河入海流 欲穷千里目， 更上一层楼 寻隐者不遇 唐 贾岛 松下问童子， 言师采药去 只在此山中， 云深不知处 语文第三册： 悯农（二） 唐 李绅 春种一粒粟， 秋收万颗子 四海无闲田， 农夫犹饿死 蚕妇 宋 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾 遍身罗绮者， 不是养蚕人 夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰 不敢高声语， 恐惊天上人 江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪 梅花 宋 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开 遥知不是雪， 唯有暗香来 语文第四册： 小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流， 绿阴照水爱晴柔 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头 咏柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦 不知绿叶谁裁出， 二月春风似剪刀 村居 清 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢 语文第五册： 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低 留连戏蝶时时舞， 自在娇鹰恰恰啼 菊花 唐 元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕蓠边日渐斜 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花 登飞来峰 宋 王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高峰 鹿柴 唐 王维 空山不见人， 但闻人语响 返景入深林， 复照青苔上 江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美 君看一叶舟， 出没风波里 逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫 柴门闻犬吠， 风雨夜归人 元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符 语文第六册： 四时田园杂兴 宋 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜 小儿垂钓 唐 胡令 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人 三衢道中 宋 曾几 梅子黄时日日睛， 小溪泛尽却山行 绿阴不减来时路， 添得黄鹂四五声 独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲 相看两不厌， 只有敬亭山 宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊烟渚， 日暮客愁新 野旷天低树， 江清月近人 舟夜书所见 清 查慎行 月黑见渔灯， 孤光一点萤 微微风簇浪， 散作满河星 送元二使安西 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人 语文第七册： 绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船 早发白帝城 唐 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还 两岸猿声啼不尽， 轻舟已过万重山 滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横 望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天 山行 唐 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人 清平乐 宋 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬 语文第八册： 惠崇春江晚景 宋 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中 四时田园杂兴 宋 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞 如梦令 宋 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路 兴尽晚回舟， 误入藕花深处 争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭 赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！ 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流 回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛催 儿童相见不相识， 笑问客从何处来 语文第九册： 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来 题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同 不识庐山真面目， 只缘身在此山中 夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情 知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明 枫桥夜泊 唐 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船 别董大 唐 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君 暮江吟 唐 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓 终南忘余雪 唐 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端 林表明霁色， 城中增暮寒 语文第十册： 忆江南 唐 白居易 江南好， 风景旧曾谙 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝 能不忆江南？ 渔歌子 唐 张志和 西塞山前。

5 谁能帮我整理一下初中的文言文谁能帮我整理下新课标人教版初中的

文言文翻译的方法： 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅要尽量保持原文的语言风格文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译 文言文翻译基本方法：直译和意译 文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 文言文翻译的要求 文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格 文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美 文言文翻译的方法 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅要尽量保持原文的语言风格文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译 文言文翻译基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂其不足之处是有时原文不能字字落实 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅 二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 “留”，就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变 “删”，就是删除删掉无须译出的文言虚词比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙“者也”是语尾助词，不译 “补”，就是增补（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句注意：补出省略的成分或语句，要加括号 “换”，就是替换用现代词汇替换古代词汇如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你” “调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯 “变”，就是变通在忠实于原文的基础上，活泽有关文字如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静” 文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1 翻译要注意补充省略的句子成分文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通 2 翻译要注意调整语序文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉 3 翻译要注意活用现象文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等翻译时要抓住词语的临时含义 4 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解这个词就是一个关键词对于它，我们要联系语境去理解、参悟 综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的 文言文翻译得分点把握技巧 2005年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点 一、看词性——从词类活用现象方面把握 备考对策：词类活用是。

言语文言文翻译

1 文言文《言语》三的翻译

是这篇吗？

原文：孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧。

译文：孔文举（就是孔融）10岁的时候，跟随父亲到洛阳。当时李元礼非常有名气，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪非常尴尬。

2 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必采纳

1、不以一眚掩大德。

——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 7、千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

16、满招损，谦受益。——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 18、书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 22、吾生也有涯而，知也无涯。

——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 26、言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信，行必果。——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三。

3 求30篇成语故事文言文带翻译,越短越好 急

1执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。

一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 2刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。

船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。3叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

4郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。

及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。

」翻译：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码于在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。

他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。

等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」5自 相 矛 盾楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译：楚国有个既卖盾又卖矛的人。

（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”

有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

6守株待兔宋人有耕者。田中有株。

兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 7画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

翻译：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。

让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。

他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。8狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。翻译。

4 文言文句子翻译

1：夙夜在公。

从早到晚，勤于公务

2：以公灭私，民其允怀。

以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

3：己欲立而立人，己欲达而达人：

自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。（呃，这句实在很不好翻译，争议很大）

4：孝悌也者，其为人之本与。

孝悌，是做人的根本。

5：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

赡养孝敬自己的长辈推广开去也赡养孝敬其他人的长辈。抚养教育自己的小孩推广开去也抚养教育其他人的小孩。

6；亲亲而仁民，仁民而爱物。

亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓而爱惜万物。

7：兼相爱，交相利。

人们全都相爱、交互得利

8：亲仁善邻，国之宝也。

亲和仁爱，对邻国友好相处，是国家的福分啊。

9：不学礼，无以立。

不学礼，就不能立足于社会

10：礼，人之干也。无礼，无以立。

礼，是人的主体所在，没有礼，也就没有立足成人的依据了。

11：人而无信，不知其可也。

人无信誉，不知能干什麽？

12：民无信不立。

缺少人民的信任，国家就要灭亡。（！！！这句话常常被望文生义地理解）

13：信近于义，言可复也。

信誉符合道义，才能兑现诺言

14：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

字面意思：广泛地学习，详细地探究，谨慎地思考，明确地分辨，切实地实行。

15：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。

16：有能一日用其力于乎仁矣？吾未见力不足者。

有能够一天尽心为仁道的人吗？我没见过没能力的。

17：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

见到贤人，要曏他看齐；见到不贤，要反省自己。

18：道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

5 20个成语文言文及翻译

1曾经沧海 曾：曾经。

经：经历。沧海：大海。

唐朝元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水。”意思是曾经见过大海的水，别的水就很难谈的上了。

比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。2草菅人命 菅：一种野草。

《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾草菅然。”（艾：通刈，音意，割草。）

意思是他把杀人看得像割草一样。形容反动统治者的残酷横暴。

3按部就班 部、班：门类，次序。晋朝陆机《文赋》：“选义按部，考辞就班。”

意思是按文章分段布局的需要来选用词语。后用“按部就班”表示做事按照一定的条理，遵循一定的程序。

4白驹过隙 驹：少壮的马。过：越过。

隙：缝隙。《庄子·知北游》：“若白驹之过郤。”

（郤：同隙）意思是像少壮的马在细细的缝隙前飞快地驰过。后用白驹过隙形容时间过得飞快。

5别开生面 唐朝杜甫《丹青引》诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”（凌烟功臣：指画在凌烟阁里唐朝初年功臣的画像。

将军：指画家曹霸。）原意是画像的颜色已经暗淡了，但经画家下笔重画，就有了新的面貌。

后以“别开生面”指另创新的格局或新的形势。6兵不血刃 兵：武器。

刃：刀剑等的锋利部分。《荀子·议兵》：“兵不血刃，远迩来服”（迩：近）意思是武器锋刃没沾上血，远近各邻国就降服了。

原指不必打仗就能取得胜利。后也指不经激烈战斗就取得了胜利。

7拨乱反正 拨：除去，废除。反：同返，返回。

《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正。”意思是消除混乱局面，恢复正常秩序。

8惨淡经营 惨淡：辛苦，又写作惨澹。唐朝杜甫《丹青引》诗：“意匠惨淡经营中。”

原意是说下笔之前，苦心构思。后以“惨淡经营”指苦心经营。

9得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”

意思是筌是用来捕鱼的，捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

10独木难支 隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”意思是大楼将要倒塌，不是一根木头支撑得住的。

比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。11恶贯满盈 贯：穿钱的绳子；盈：满。

《尚书·泰誓》：“商罪贯盈。”意思是商纣王罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。

形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。12尔虞我诈 尔：你；虞、诈：欺骗。

《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”意思是我不骗你，你也不骗我。

后用来表示彼此互相欺骗。13耳提面命 《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”

意思是不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

14飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”

形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

15钩心斗角 心：宫室中心；角：檐角。唐·杜牧《阿房宫赋》：“各抱地势，钩心斗角。”

原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

16狗尾续貂 续：连接。貂尾是晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。

《晋书·赵王伦传》引当时谚语说：“貂不足，狗尾续。”原意讽刺封官太滥，貂尾不够，只好用狗尾来代替充数。

亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。17刮目相看 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”

意思是跟人离开三天，就应该用新的眼光看待他。指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

18管中窥豹 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”意思是从竹管的小孔里看豹，有时只看到豹身上的一块斑纹。

比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。19汗牛充栋 唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

意思是书籍藏起来可以堆满屋子，搬起来可以让牲口累的出汗。形容藏书非常多。

20画饼充饥 《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”意思说是，推荐人不要单凭他有名声，名声不过是在地上画的饼，只中看，并不能吃。

比喻用空想来安慰自己。

古诗词文言文

1 经典古诗古文古词

1、《春思》唐李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，

是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？

2、《春望》唐杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

3、《春宿左省》唐杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？

4、《春夜喜雨》唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

5、《相思》唐王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

6、《春晓》唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

7、《春思》唐皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

8、《赋得古原草送别》唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

9、《春词》唐刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

10、《咏柳》唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2 古诗 古文

鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？ 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？ 送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。

终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。

宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？ 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁？ 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。

登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。

弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。

送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。 玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？ 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。

登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。

寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。

渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。

春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。

哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。

（一）古文（10篇） 《荀子劝学》（节选）： 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 《战国策邹忌讽齐王纳谏》： 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善。”

乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

司马迁《史记屈原列传》（节选）： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。——“离骚”者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本。

故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，。

3 经典的古文、古诗

白居易的琵琶行、长恨歌

李白的将进酒、登金陵凤凰台、行路难

杜甫的登高

李商隐的无题诗、锦瑟

李煜的虞美人

柳永的雨霖铃、八声甘州

王勃送杜少府之任蜀州

张若虚春江花月夜

苏轼的定风波、江城子

陶渊明归去来兮辞、归园田居

古文的话

李密陈情表

李斯谏逐客书

司马迁报任安书

诸葛亮出师表

这些都是非常有名的作品，是我自己的推荐，希望你喜欢

4 20首古文

春江花月夜》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟（yàn ）随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸（diàn），月照花林皆似霰（xiàn）。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧（zhēn ）上拂（一作“指”）还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（为了押韵，所以读xiá）。

斜（这里是句首，不要押韵，所以读xié）月沉沉藏海雾，碣（读作jié）石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树

《一剪梅》

李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《行路难》

李白

金樽青酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《将进酒》

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁。

《登高》

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《离思》

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

《七步诗》

曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

《雁门太守行》

李贺

黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。

《相思》

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

《劝学》

颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

游子吟 唐乐府·孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖！

游终南山

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷昼未明。

山中人自正，路险心亦平。

长风驱松柏，声拂万壑清。

即此悔读书，朝朝近浮名。

5 30篇古文

这里有很多古文的题。

古文可以用 一、阅读下面的文言文，完成1—5题。

浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。

既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。

又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。

然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。

非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。

余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。

（方孝儒《指喻》） 注①握：四寸为一握。②膂（l—）：脊骨。

③瘳（chu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。

⑤傅：涂。 1下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ ） A惧而谋诸医（谋划） B甚将延乎肝膈（蔓延） C疾未易为之（变换） D积岁月，疲思虑，而仅克之（消除） 2下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ） A日服汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之 B不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十 C虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，首有百指 D终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐 3下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（ ） A忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”） B余因是思之（指代“引发的道理”） C惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”） D积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”） 4用现代汉语写出下列句子的意思。

① 君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。 ② 始以为不足治，而终至于不可为。

5本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。 二、歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖（竖：童仆）追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”

曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” （《列子说符》） 6解释下面加点的“之”字。

（1）杨子之邻人亡羊 之： （2）又请杨子之竖追之 之： 7补出省略成分。 既反，（ ）问：“获羊乎？”（ ）曰：“亡之矣。”

8翻译。 歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

译文： 9本文告诉了我们一个什么道理？ 三、滥竿充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。

宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。 10南郭处士是一个什么样的人？ 他为什么要“请为王吹竽”？ 答： 11南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？ 答： 12齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？ 答： 13南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？ 答： 四、阅读下面一段文言文，回答后面问题。

①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。

孔子曰：“赐③失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。 （选自冯梦龙着《智囊》） [注释]①府：指国库。

②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。

④子路：孔子的学生。 14文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。

答： 15文中第②段没有标点符号，请用“|”线标示出需要加标点符号的位置。 子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

五、阅读下面短文，回答问题。 管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。

管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 注释：①管仲、隰（xǐ ）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。

③不难：不惜，不耻。 16“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同？（ ） A乃不知有汉，无论魏晋。

B杀臣，宋莫能守，乃可攻也。 C当立者乃公子扶苏。

D王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 17下列句子翻译错误的一项是（ ） A老马之智可用也。

老马的智慧可以利用啊。 B蚁冬居山之阳，夏居山之阴。

蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。 C蚁壤一寸而仞有水。

蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。 D以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。

凭管仲的圣明和隰朋的智慧，到他们有所不知的时候，不耻向老。

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