杨玉环和她生命中的三个男人(著名诗人李白，他和杨玉环有什么关系？)



杨玉环和她生命中的三个男人

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杨玉环生命中的第一个男人当然是大诗仙李白。那时杨玉环的父母都在宫里上班，一来二去两人产生了感情，并偷吃了禁果，还有了孩子。按照古代的规矩，天下的女人都是皇上的，更别说是宫里的了，在皇宫里别管你什么身份，上到皇后、嫔妃，下到丫鬟、婆子那都是皇上他老人家的。

皇上虽然都没正眼瞧过杨玉环的母亲，但她的母亲也是宫里人，那她就是皇上的女人。你想，杨玉环的父亲给皇上戴了“”绿帽子“，一旦东窗事发，还有他们的好果子吃吗？结果就是死的死，逃的逃。但是逃能逃到哪里去呢？天下都是人家的，所以杨玉环的父亲也不免一 死，在临死之前，他将杨玉环托付给了李白。

那时候，杨玉环还是个小丫头片子，一没身材，二没身段，李白的红颜知己遍布天下，当然不会对杨玉环有什么非分之想，只是把她当小妹妹看待。但是杨玉环就不同了，虽然年纪尚小，还没有发育成熟，不过也到了对异性有想法的年龄了，更何况李白长得英俊、潇洒又满腹经纶，很会讨女孩子欢心，像杨玉环这种初出茅庐的青春少女不爱慕才怪。

到杨玉环十六岁的时候，李白又从外面回来了，再见到当年的邻家小妹杨玉环，大诗仙李白惊呆了，都说“女大十八变，越变越好看”，可这杨玉环变得也太好看了吧！与几年前的青涩小妹绝对是天壤之别，简直就是仙女下凡，嫦娥现身。李白顿生爱慕之情，遂决定放弃伟大的理想，不再游山玩水，寻找所谓的灵感，一心要与小妹双宿双飞，永结秦晋之好。

可是“江山易改，本性难移”，没过多久，李白就受不了了，外面的锦绣江山、红颜知己时刻召唤着他那颗不安分的心。正好此时，杨玉环的养父出事了，坐了牢，家人都在想办法救他。这时候，杨玉环的第二个男人出现了，他就是当时皇上最宠爱的妃子武惠妃的儿子李瑁。李瑁见到杨玉环顿时惊为天人，一心要娶杨玉环为妃。可武惠妃不答应啊，门不当户不对，一个堂堂的王爷也可能是后来的太子，怎么能娶一个平民老百姓为王妃呢！

可是禁不住儿子的软磨硬泡、撒娇耍赖，实在被磨得没办法了，武惠妃只得答应了儿子。你答应了，杨玉环还不答应呢。李白是杨玉环初恋，我们都知道，初恋对于一个少女来说，那是刻刻骨铭心、终身难忘的。她从来都没想过嫁给除了李白以外的什么人，哪怕他是什么王公贵族。最后李白出面了，他要杨玉环嫁给李瑁。杨玉环伤心欲绝，一想，罢了，既能救养父出狱，又能改变生活，那就嫁了吧。于是杨玉环就成了寿王李瑁的媳妇。而李白呢？虽然也非常非常地舍不得，但是对于一个东跑西巅惯了的人哪能受得了婚姻的束缚，杨玉环要的生活他给不了，那么就放手吧，爱一个人不就是希望她幸福吗！

按理说，儿子结婚了就得拜见长辈，皇宫也不例外。可是皇上不能见，因为皇上李隆基早与杨玉环相识，并且也对她的美貌垂涎三尺。本打算娶她做自己的媳妇，可谁曾想阴差阳错让自己的儿子捷足先登了，杨玉环一下子成了自己的儿媳妇，这可把李隆基急坏了。

皇上这种生物向来都是“衣来伸手，饭来张口”的，他素来是被天下的人宠坏了的，世间哪有他得不到的东西。他绞尽脑汁，总想把儿媳妇变成自己的媳妇。而此时呢，寿王与杨玉环已过上了自己的小日子，寿王正值当年，相貌堂堂，家世显赫，杨玉环现在过的生活与以前相比简直是云泥之别，一来二去的杨玉环也爱上了李瑁。小两口你侬我侬，真是一对羡煞旁人的神仙眷侣。

李隆基看到自己的儿子与自己心爱的女人恩恩爱爱，心里很是不爽快，看什么都不顺眼，身边的人可都倒了霉，个个都是战战兢兢，生怕一个不注意惹了皇上不高兴而人头不保。这些都被李隆基贴身的大太监高力士看在眼里，他明白皇上的顾忌，公公和儿媳妇，那到什么时候都是**啊。但是皇上想要啊，如果不让他如愿以偿，那倒霉的可是他们这群下人，“伴君如伴虎”这句话可不是说着玩的。

在皇上身边做事，那就得火眼金晴、八面玲珑，这高力士可不是吃白饭的，要不也不能得皇上的器重了。作为大唐的臣民，高力士深谙大唐的历史，谁说公公就不能娶儿媳妇了？当年的武则天不就是先皇的人，先皇死了以后又成了先皇儿子的爱妃，既然儿子能娶自己的二妈，那么凭什么公公就不能娶儿媳妇呢？！

皇上听了高力士的分析，有理有据，乐了，还是高力士会来事，既是如此，那就商量着怎么办吧。首先皇上下了一道圣旨，命寿王妃杨玉环到梨园教习，他要与杨玉环一点点地接触，好让她接受当年相识的李三朗就是现在的皇上。可是好景不长，不久这件事就被寿王发现了，有谁能容许自己的媳妇红杏出墙，而且引诱自己媳妇出墙的还是自己的亲爹，结果父子反目。

正好，皇上还不好意思呢，既然撕破了脸，也就没有什么好顾忌的了。李隆基索性就走当年先祖的老路，先下了道旨，令杨玉环在外面出了家，成为太真妃，然后三天两头地往杨玉环的道观跑，痛哭流涕、声泪俱下，以情动人终于使杨玉环委身于他，接受了从寿王的女人变成了皇上的女人的事实。接下来就好办了，李隆基把杨玉环接进了宫，随着感情的升温，李隆基还为杨玉环举办了一场盛大的婚礼，摘掉杨玉环太真娘子的称号，正式封为“杨贵妃”。

当年寿王李瑁娶杨玉环时，杨玉环是她二伯父的养女，现在皇上李隆基要娶杨玉环了，她就不能再是当年的身份了，于是杨玉环又归到了她大伯父的名下了。这样一来，天下的人就不会以为现在的杨贵妃就是当年的寿王妃了。这就是李隆基给自己的一个解释，也是他给天下的解释。

从此，杨玉环开始了她另一段婚姻生活。她拥有了所有后宫女人梦寐以求的权利、富贵、荣华，并且集万千宠爱于一身，与唐明皇李隆基共同演绎了一段千古传颂的爱情佳话。

著名诗人李白，他和杨玉环有什么关系？

我们都知道李白是我国浪漫主义诗人的代表，被后人称为世界，而杨玉环也是中国古代四大美人之一，他们在历史上都是非常有名的李白和杨玉环，虽然认识，但两人却没有什么直接的关系要说唯一的关系就是李白为杨玉环做了很多的诗，其中最有名的那句就是“云想衣裳花想容。”

当时因为李白非常的有才华，所以就有人把他举荐给唐明皇，然后唐明皇觉得他十分的有文采，也非常的欣赏他，他几乎就成了唐明皇所使用的御用诗人，比如说唐明皇出去游玩或者举办什么宴会，他都会把李白叫上，让李白做一些诗给他们助兴。由于是皇上的邀请，自然不能不去，所以几乎每一次的宴会他都会去。既然是举办各种盛大的宴会，那么宴席上就会有杨玉环，所以杨玉环和李白的认识也不是偶然，不认识才会奇怪。由于李白非常的有才气，所以给他们的宫廷生活也带去了一些不同平常的乐趣。

我们知道杨玉环是生得非常美的，所以李白也有许多的诗是用来赞美杨玉环的美貌虽然“云想衣裳花想容”这句诗一开始并不是用来说杨玉环的，但是后来觉得这句话非常的符合杨玉环的美貌，所以就说是为杨玉环量身打造的。甚至是一些电视剧或者眼屎之类的，都会有讲到杨玉环，非常的钦佩李白的才华，所以对他有点意思，但是这并没有得到历史的证实。

后来因为高力士他和李白之间有了矛盾，他就去杨玉环面前诋毁李白，杨玉环知道之后就非常的讨厌，李白也非常的生气，所以就给唐明皇吹枕边风，唐明皇也就对李白的才华渐渐的不感兴趣了，就把它给放逐了。

在正史中有说过杨玉环与李白也仅仅只是文化上的过客，李白和杨贵妃绝无爱情纠葛。我个人比较倾向于正史的说法。

在不相同的人眼中可能会有不同的答案关于她和李白之间的关系。关于这个问题，史书上并没有明确的记载，我们只能从有关记载中发现和挖掘线索，进行相关论证和推测。杨玉环早年在家中处于贫困之中，李白也感到不满。可以说，两个人处于同一个时代，都是命运未必照顾的人，都是很有才华的人。至于他们是否愿意在早年合作。

杨玉环进宫后，地位直线上升，李白进宫后也正在为杨玉环和李隆基服务。可以说，两个人的经历非常相似。李白还写了一些赞扬杨玉环的诗，但这些诗也被人们误解为杨玉环和李白的证据。

实际上，她和李白是那个时代的不幸者。尽管他们都有才华，但他们缺乏适合自己的时代。杨玉环已经成为一位高贵的女人，但她的生活只能局限于宫殿的长城。李白的生活没有野心，最终她会死在水中。

历史上最伟大的浪漫主义诗人李白是一个有才华的人。大唐的第一位美女杨贵妃拥有天地的“面孔”。许多人将不得不将两者结合起来才能将这种才能带入古代千年。例如，电视剧《杨贵妃秘史》使用“李扬爱”作为电视剧中三大情感主线之一，非常令人兴奋。 “李杨的爱情”纯属徒劳，李白和杨贵妃没有爱情纠葛。



唐玄宗和杨玉环相差多少岁？他们之间有爱情吗？

唐玄宗和杨玉环相差多少岁？他们之间有爱情吗？

在杨玉环和李隆基之间说，故事也有点多！ 今天的小编带来了历史上有名的忘年恋，据说有一次寿妃杨玉环陪同新婚不久的丈夫到华清池避暑。 不巧李隆基也在华清池洗澡。 他发现了一个叫杨玉环的人脸桃花美人的孩子。 当场，李隆基灵魂的孩子被杨玉环带走了。 杨玉环也是个聪明人，勉强走了一个小时就停了下来。 杨玉环婧多姿多彩的样子让李隆基很快就爱上了杨玉环。

玄宗爱上了比自己小34岁的杨贵妃，却因此抛弃了大唐江山！

李隆基彻夜未眠，他投不出杨玉环，在高力士的策划下，得到了杨玉环。 说到杨玉环这个人，可以说心比天高。 她在华清池宫中，有着上位的想法。 再加上李隆基爱慕着她。 在她心里。

但是，李隆基比杨玉环大34岁，老夫少妻，一直把杨玉环当作自己的“女儿”来疼爱，对她很宠爱，什么都给他！ 李隆基有了杨玉环以后，不用太早去，工作日和杨玉环一起找乐子，杨玉环唱歌好听，讨李隆基的欢心，为她冷落了曾经被宠过的梅妃。

在公元756年的安史之乱中，一切都描绘了冲刺，安禄山攻入长安，李隆基和贴身禁军仓皇逃窜。

庐山这是个了不起的人物，曾经是边防毛头战士，他在军队里慢慢积累了资格，慢慢积累了战功，最后也忍耐着抬起了头。 公元743年以后，他成为三个地方节度使，总揽国内文武诸事。 李先生非常信任他，杨玉环为了迎合自己的丈夫，自己没有孩子，所以这就把自己的父亲安禄山当作干儿子，经常在宫里设宴，为了让他无聊而跳舞。 庐山内心阴谋重重，他走的是“太太路线”，宁可当别人的儿子，等后来势力上升了，他想当皇帝，进一步提升自己的身份。

李隆基率领的队伍逃亡陕西境内的马屿坡，随行官兵造反，杨国忠被杀后，叛变官兵杀死杨玉环叫嚣平安史之乱。 上了年纪的李隆基，以泪洗面，作为皇帝，没有保护女性生命的权利，但最后，杨玉环的生命、皇位、李隆基还是选择了后者。

杨玉环先后有两个丈夫，为何没有孩子？

有古代四大美女之称的杨玉环前前后后总总共有两任丈夫，但是都没有诞下子嗣，其最大的原因可能就是杨玉环身体原因。她的第一任是李隆基的儿子李瑁，婚姻时间维持了四年左右的时间，期间二人关系也称得上是融洽，但是奇怪的是杨玉环从未有过身孕，这原本应该两个人的问题，但是后来李瑁娶得的王妃没过一年半载就生下了孩子，这说明李瑁是没有问题，原因就出在杨玉环身上。

杨玉环的第二任丈夫就是李隆基了，两人之间虽然相差三十岁左右，但是感情一直很好，李隆基几乎是天天夜宿在杨玉环的寝宫中，但是杨玉环依然没有怀孕，这就是她为啥一直当贵妃没有当上皇后的原因之一。然而杨玉环对于有无子嗣这件事并不是那么的在意，那就在很大程度上说明她知道自己身体的问题。杨玉环不仅貌美体白而且身上还会散发出香味，这种香味的来源是一种药。

古代美人对自己的要求都是非常严格的，即使天生丽质难自弃，但她们仍然会无所不用其极的搜集人间的偏方来让自己更加的举世无双。杨玉环亦是如此，她为了让自己的美貌气质更甚就服用一种药，这种药物被称之为香肌丸。传说这种药能够让人肤胜白雪，并且全身可以散发出令人着迷的清香，但是有个极大的副作用，就是如果长期服用的话可能会导致女性的子宫出现问题，最后的结果就是导致不育。

据记载杨贵妃虽然体胖，但是非常虚弱，走几步路都会香汗淋漓，所以杨贵妃的可能阳虚，阳虚的人一般都不易怀孕，这可能会影响杨贵妃怀孕。总而言之杨贵妃没有孩子的最大原因就是她长期服用的香肌丸导致的，其他零零碎碎的原因也多多少少占一部分。

杨玉环与李隆基的爱情故事写作文

1 怎样看待杨贵妃,唐玄宗之间的爱情故事

杨玉环：倾城之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。

喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。

喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。

来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。

他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。

他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。

他不再是被神化了的唐太宗、被丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。

后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。

“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。

我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。 用这当素材吧。

2 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文

唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。

一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽三千人，可他没一个看得上眼的。

唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。

后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。

既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。

因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。

杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。

唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。

读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。

3 以唐玄宗和杨玉环爱情为话题的作文400字

唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。

他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想像的。 唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。

杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理。 唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。

才真正地接受了唐玄宗的爱。他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。

可见唐玄宗对她的倾心程度。 当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。

从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。 杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。

唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。

正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思*欲”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢。

4 求一篇写唐明皇与杨贵妃爱情的作文 800字

一、小引：倾城之恋不去想，上阳宫三千宫女如花的容颜在岁月中枯萎；不去想，咸阳桥数万征夫的眼泪裹挟着尘土在寒风中飞扬。

只需要闭上眼，想象那一枝盛开在那个最绚烂的季节里的华美爱情，连看一眼也觉奢侈。夕阳将班驳的暗影透向大明宫的角落，几声鸦鸣划破渐渐浓重的暮霭，一个苍凉的身影徘徊于幽深的宫殿。

他拥有至高无上的权力，他创造了一个最繁荣的时代，他骄傲却不快乐，权力的锋芒永远无法割破寂寞的喉头——他后宫佳丽三千，却不能互诉衷肠；他子孙济济一堂，却不能共享天伦。这时，她出现了。

她活泼好动，如一阵清风掀过死气沉沉的湖面，让他青春重现。她直率纯真，似一湾清水洗涤浊气逼人的沟渠，让他安心释然。

有时，她亦不乏兰质慧心，她会在他棋局僵持的时候故意放出小狗捣乱，她为他新制的曲谱细细斟酌。亦不乏温柔体贴，她会静静地为他添上一件冬衣，她会轻轻地唤他去午休。

有时，她却任性而胡闹，看到他宠幸别的嫔妃，她头也不回、拂袖而去，气得他大发雷霆、气血翻腾。在这个心中只有爱情和歌舞的女子面前，他抛弃了阴谋与杀戮，卸下了狡诈与伪装，他不再是高高在上、冷酷无情的君王，他只是玉环的“三郎”，他只想“执子之手，与子偕老”。

于是，他在沉香亭畔种满了她喜爱的牡丹花，与她一道在融融的春光里赏花、饮酒。在梨园中收编了全天下最出色的艺人，她跳舞，他击鼓相和；他吹箫，她抚琴相随。

为了她，一向热爱繁华的他主动取消了生日庆典；为了她，他要好好保重自己活到91岁。…………不去想，渔阳响彻天际的鼙鼓；不去想，马嵬坡下的三尺白绫；不去想，蜀道上萦绕耳际的雨霖铃。

就让那一个盛世坍塌的烟尘来祭奠这一场永不凋零的爱情吧！二、杨玉环：倾城之貌玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。

悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。

悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。

三、李隆基：倾城之才明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。

他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。

他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。他不再是被神化了的唐太宗、被丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。

来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。后记：如花美眷，似水流年在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。

但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。

美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。

5 读杨贵妃与唐玄宗的爱情故事有感500字作文

唐明皇在宰相姚崇和宋璟的帮助下，20多年来风调雨顺，国泰民安。一天，唐玄宗最宠爱的惠王妃死去了，他十分伤心。他后宫佳丽三千人，可他没一个看得上眼的。唐玄宗的寿辰到来了。这一天，又称“万寿节”，他后宫的所有佳丽全都送来了许多珍宝，大臣们也为了讨好唐玄宗，买来大量上等的丝绸来孝敬他。

后来，唐玄宗突然想到了他的儿子李瑁的妃子，李瑁的妃子美若天仙，唐玄宗把宋璟喊了来：“那李瑁的妃子是不是寿王妃？”宋璟连连点点头：“是的，她叫杨玉环，当年是惠王妃和您为李瑁选妃子的，入宫时才几岁，现在算来也应该22岁了吧！”虽然杨玉环是他的儿媳妇，可唐玄宗一心想把她选为自己的王妃，但直接把杨玉环抢过手，他有点担心朝廷大臣议论。于是，宋璟为唐玄宗出了一个主意，让杨玉环“出家”。既然是皇上的旨意，杨玉环也不敢违抗，只好在皇宫的太真宫“出家”了，她的道号叫“太真”。皇帝派来了一辆轿子，可这轿子可不是去太真宫的，直奔骊山，又叫华清池。因为皇帝也在那里，因皇宫中的皇后这个位置一直没人接管，所以皇帝便在华清池册封杨玉环为皇后，然后，打道回府。

自从唐玄宗拥有了杨贵妃，整个皇宫上上下下鸡犬不宁，皇帝整天以酒作乐，不管朝政，大臣有奏折递上去又不看。杨贵妃想吃什么，想得到什么东西，他都叫人立刻去办。当时的荔枝也很出名，酸酸甜甜的，要是想吃新荔枝的话，唐玄宗就立刻去派骑马最好的骑士，去采摘荔枝，带回来后唐玄宗立刻拨给杨贵妃吃。

唐玄宗还是一位多才多艺的人，他精通各种乐器，他一生中还创作了大量的乐章，如《还京乐》，《夜半乐》是李隆基为了纪念他所主持氏集团而创作的。

天宝末年，李隆基整天与杨贵妃沉湎于歌舞之中，权落奸臣之手，终于在天宝十四年爆发了安史之乱。

读了这个小故事，我知道了唐玄宗很有才华。也十分霸道，他竟然把自己儿子李瑁的妃子抢来当皇后，变成自己的宠爱妃子。

6 求“唐玄宗和杨贵妃的爱情”的作文

据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。

他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。

但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。 纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。

自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。

但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。

也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。

可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。 开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。

“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。

事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。

《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。

每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。

可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。 据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。

第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。

玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。

第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”

玄宗大为感动。通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。

按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。

由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。

7 《长生殿》中描写李隆基和杨玉环的爱情故事时作者的矛盾心理

《长生殿》写的是以安史之乱为背景的唐明皇和杨贵妃的故事 关于李隆基与杨玉环的爱情故事，历史上曾出过许多作品，如白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》、元杂剧白朴的《梧桐雨》、王伯成的《天宝遗事》诸宫调、明代传奇《惊鸿纪》等等每个作品都有不同的立意，不同的角度我们现在要排演洪升的《长生殿》，就需要理解洪升，解读洪升对李隆基与杨玉环的这段情史的处理 洪升 – 清代杰出的戏曲作家生于1645年，浙江钱塘人洪升出身于士大夫家庭，养尊处优，世代书香，受过良好的教育，他的师友都是当代知名的文人、学者和文学界的优秀人物但是他一生坎坷他出生在明朝灭亡的第二年，正是兵慌马乱的时期，家庭曾遭危难，他从二十几岁到四十几岁，一直做了二十几年太学生，不曾有过一官半职；后又因国丧期内演唱《长生殿》受到迫害，被革去国学生籍；六十岁时在乌镇不慎落水而死，结束了郁郁不得志的一生 洪升写《长生殿》直接脱胎于白居易的《长恨歌》，用了十余年的时间，前后三易其稿初稿名为《沉香亭》，写于1673年，是以李白为主角；二稿名为《舞霓裳》，写于1679年，主角由李白变成了唐明皇和杨贵妃；三稿即为《长生殿》，写于1688年，此时，作品中的兴亡之感和对社会政治的暴露比前稿更加深刻了 洪升在《长生殿》自序和例言中写道：“史载杨妃多污乱事予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之”“凡史家秽语，概削不书”这是他的创作方式 自序中又说到“然而乐极哀来，垂戒来世意即寓焉”这是洪升写作长生殿的宗旨“且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也” 洪升以审慎的态度结构《长生殿》，把李隆基和杨玉环的爱情故事发展到了前所未有的高度，对李、杨二人生死不渝的恋情既给予了高度的赞颂，又对这段恋情带来的后果表达了深深的遗憾与批判 《长生殿》是一部鸿篇巨制，内涵十分丰富对《长生殿》的主题与思想内涵历来众说纷纭，半个世纪以来，学术界一直在进行探讨和争论有关《长生殿》的主题有“政治主题”说；“爱情主题”说；“双重主题”说具体地说，有说是“抒写亡国之痛”，有说是“垂戒来世”，有说是“歌颂李杨的真挚爱情”，有说是“表达了进步的爱情理想”，有说是“政治与爱情统一”等等 《长生殿》的主题是复杂的、多义的。

8 李隆基与杨玉环的爱情故事

秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”

到了冬至日下大雪，天地之间白茫茫一片。中午纷纷扬扬的大雪停了，因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。玄宗晚朝视政回来问贵妃说：“你玩的是什么东西？”妃子笑而答曰：“所玩的是冰筷子。”玄宗对左右侍从说：“妃子天性聪慧，这个比喻得好。”

杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。

华清宫中除了供奉专门的温泉用以供玄宗和贵妃沐浴以外，还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。玄宗与贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石，池中央有玉莲温泉涌出来。杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。玄宗与贵妃驾着小舟戏玩于其间。宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外，其中漂浮的珠缨宝络流出街渠，守候在那里的贫民每天都有所收获。

玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。

唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。对此曾有这样两个玄乎的故事。其一是玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。曲度清越不是人间的

凡音，其中有一个仙人说：“这是神仙《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，一丝也不差。还有一次玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。玄宗问：“你是谁？”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，玄宗陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。

新丰初进一个叫谢阿蛮的歌女，她善于跳舞。在清元小殿，宁王吹玉笛，玄宗打羯鼓，杨贵妃弹琵琶，李龟年吹篥，张野狐弹箜篌，贺怀智打拍子。从早晨到中午欢洽异常。当时只有秦国夫人端坐在一边观看。吹完了曲子玄宗戏弄秦国夫人：“今日幸得伺候夫人，请赐一幅缠头。”秦国夫人说：“岂有大唐天子的阿姨没钱可用呢？”接着取出三百万钱“赏赐”给了玄宗。

开元年间宦官白秀贞从蜀地回来，献给玄宗一把琵琶。琵琶槽是些逻檀木制成，温润如玉，光亮可鉴，有金丝红纹形成的两只凤凰，弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成，光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱着这柄琵琶在梨园弹奏，凄清的音韵飘向云外。而诸王公主自虢国夫人以下都自称为贵妃琵琶弟子，每次听完曲子便进献给杨贵妃许多珍奇的礼物。妃子是日问阿蛮曰：“你贫穷没有可以献给师长的东西，还是我给你礼物吧。”说着命侍儿红桃娘取红粟玉臂环赐给谢阿蛮。

还是在天宝年间，玄宗命宫女数百人为梨园弟子，都住在宜春北院，玄宗一向精通音律，当时着名的乐师有马仙期、李龟年、贺怀智等。安禄山自范阳来朝入觐，献了几百支白玉箫，都陈列在梨园。从里面传出来的音响凡间是没有听过的。

杨贵妃擅长曲艺，曲艺中最善于击磬，泠泠然多有新声。太常梨园的乐师也不能做到。玄宗命人采蓝田美玉雕琢为磬，上面装饰着流苏之类，以金钿珠翠珍怪的东西杂饰。又铸了两座金狮子，各重二百余斤。其它彩绘绮丽，制作精妙的东西一时无比。等到安史之乱平息后回到长安，只有玉磬还在。玄宗看着玉磬心里十分凄然，不忍放置在床前，令载送到大常寺收藏。

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