李贺笔下称得上人间绝句的诗词(关于唐代诗人李贺的资料？)



李贺笔下称得上人间绝句的诗词

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李贺是中唐的浪漫主义诗人。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

要说李贺笔下称得上人间绝句的诗词，我认为当属《金铜仙人辞汉歌》了。

原文

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

《金铜仙人辞汉歌》是唐代诗人李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。诗人借金铜仙人辞汉的史事，来抒发兴亡之感、家国之痛和身世之悲。全诗设想奇特，而又深沉感人；形象鲜明，而又变幻多姿；词句奇峭，而又妥帖绵密。此诗充满了浪漫主义色彩，是李贺的代表作品之一。特别是其中“天若有情天亦老”一句，已成为传诵千古的名句，曾被毛泽东引用在其诗《七律·人民解放军占领南京》中。

译文

茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。

夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。

画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。

长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。

魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。

刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。

只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。

怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。

枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。

上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。

独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。

眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。

注释

⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孙。青龙元年：旧本又作九年，然魏青龙无九年，显误。元年亦与史不符，据《三国志·魏书·明帝纪》，魏青龙五年（237年）旧历三月改元为景初元年，徙长安铜人承露盘即在这一年。

⑵宫官：指宦官。牵车：一作“舝车”。舝，同“辖”，车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人：王琦注引《三辅黄图》：“神明台，武帝造，上有承露盘，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”

⑶潸然泪下：《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《汉晋春秋》：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留于霸城。”

⑷唐诸王孙：李贺是唐宗室之后，故称“唐诸王孙”。李长吉：即李贺，字长吉。

⑸茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西省兴平县东北。刘郎：指汉武帝。秋风客：犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》，有句云：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？”

⑹夜闻马嘶：传说汉武帝的魂魄出入汉宫，有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。

⑺桂树悬秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。

⑻三十六宫：张衡《西京赋》：“离宫别馆三十六所。”土花：苔藓。

⑼舝：一作“牵”。千里：言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。

⑽东关：车出长安东门，故云东关。酸风：令人心酸落泪之风。

⑾将：与，伴随。汉月：汉朝时的明月。

⑿君：指汉家君主，特指汉武帝刘彻。铅水：比喻铜人所落的眼泪，含有心情沉重的意思。

⒀衰兰送客：秋兰已老，故称衰兰。客指铜人。咸阳：秦都城名，汉改为渭城县，离长安不远，故代指长安。咸阳道：此指长安城外的道路。

⒁天若有情天亦老：意为面对如此兴亡盛衰的变化，天如果有人的情感，也会因为常常伤感而衰老。

⒂独出：一说应作“独去”。

⒃渭城：秦都咸阳，代指长安。波声：指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。

创作背景

据朱自清《李贺年谱》推测，这首诗大约是唐元和八年（813年），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。

此诗写作时间距唐王朝的覆灭尚有九十余年，诗人产生兴亡之感的原因，要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝（唐玄宗年号，742—756）末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

赏析

《金铜仙人辞汉歌》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。

诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。

这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创，而又深沉感人；形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外，却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖，刚柔相济，恨爱互生，参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格，而又诸美同臻的诗作，在李贺的集子里，也找不出几首类似的作品来。

作者简介

李贺（790—816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十六岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。

关于唐代诗人李贺的资料？

李贺呕心沥血原文：

李贺字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰“高轩过”，二人大惊，自是有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉吊丧日率如此，过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳。”

呕心沥血文言文翻译如下：

李贺,字长吉,是郑王的后代，七岁就能写文章，韩愈、皇甫湜开始听到还不相信，经过他家时，让李贺写诗，李贺提起笔就像早已构思好的一样，命名为“高轩过”，二人大吃一惊，李贺因此而出名。长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头瘦弱的马，带着一个小书童，背着破烂不堪的锦囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入锦囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像其他牵强附和旧章法的人。等到晚上回来，就整合成一首诗。若不是大醉时或吊丧的日子他都是这样，每天到母亲处探望也顾不得问候一声。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼嗔怪道：“这个儿子要呕出心肝才停止啊!”。

李贺简介：

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

呕心沥血词语解释：

比喻费尽心血。多用来形容工作、事业、文艺创作等方面用心的艰苦。

用呕心沥血造句：

他呕心沥血地设计服装，终于闯出了属于自己的天地。

他倾尽心力，呕心沥血，只换来了这个结果。

为了早日练就本领，他呕心沥血地尝试着。

陈老师为了教育事业呕心沥血，退休以后他仍然从事写作工作，利用余热为培育祖国的花朵做贡献。

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马诗中何当金络脑是什么意思？

诗人简介

唐代诗人李贺（790～816）注音：lǐ hè

世称：李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”

自称：陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙李长吉

李贺，字长吉。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。一生愁苦多病，仅做过3年的九品微官奉礼郎，因病27岁卒。

李贺是中唐重要的作家。因为政局混乱及自身失意，其诗多揭露时弊之作和愤懑不平之音。既有昂扬奋发之气，也有感伤低沉之情；既有热烈奔放的抒怀，也有凄冷虚幻的意境；既有朴素唯物主义思想，也有及时行乐的颓唐。他作诗态度认真严肃，呕心沥血，属意创新，形成了想象奇特、思维奇谲、辞采奇丽的独特风格。在同时代的韩、孟、元、白诸家之外别树一帜，启迪了晚唐的诗歌创作。但由于过分标新立异，也有的作品晦涩险怪。有《李长吉歌诗》。

《马诗》原文为：

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

意思是：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

另外，《马诗》通过咏马、赞马或慨叹马的命运，以马喻人，来表现诗人的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。

扩展资料

作者简介

李贺（790～816），唐代诗人，字长吉，祖籍陇西。李贺是唐宗室远支，其家世早已没落，生活困顿。李贺少年时就已才华横溢且勤奋苦学，但有人忌妒他的才华就毁谤说他父亲名晋肃，他应当避父讳不得参加进士科举考试。韩愈曾为此作《讳辩》一文，驳斥流言。但无奈李贺还是因此而仕途偃蹇，不能应试中第，只担任过从九品的小官。

李贺的诗作喜欢在神话故事、鬼魅世界里以大胆、诡异的想象，构造出虚幻迷离的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，因其部分作品情调阴郁低沉，故李贺被后世称为“诗鬼”。

创作背景

作者李贺所处的唐代中后期，藩镇割据非常严重，中央政府对藩镇势力几乎无能为力。诗中的燕山代指河北幽州一带藩镇肆虐最为严重的地区，作者以咏马来表达希望建功立业，平定割据的理想，同时抒发自己怀才不遇的愤懑之情。

作品赏析

这首诗主要运用比兴手法，借马抒情，通过咏马来表现志士的能力、抱负以及怀才不遇的感慨。

诗的前两句描写了极富边地特色的景物，描绘出一幅宁静旷远的画卷。边地的燕山山脉连绵不绝，清秋的晚上，一弯明月悬挂天空；荒凉的沙漠戈壁平坦无垠，砂砾在月光映照下仿佛霜雪一般，给人清冷的感觉。“月似钩”中的“钩”是武器的一种，从弯月联想到武器的形象，说明诗中包含着作者疆场杀敌，报效国家的内心活动，战场环境恶劣，但却是英雄用武之地。这两句的背景描写，用了两个比喻，同时以景物引出抒情，又是运用了“兴”的手法。

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诗的后两句是抒发感情，诗人想象骏马何时才能披挂全副武装，装备起来驰骋疆场，建立功勋。因为当时边氛未靖，作者有才而不能伸，企盼建功立业而不被赏识，所以诗中既有郁郁不平的悲愤之气，又不免雄心勃勃，跃跃欲试，想要找到自己的用武之地。“金络脑”是贵重的装饰，象征的是受到重用。“何当”一词，强烈地传达了诗人的无限希冀之意。“快走踏清秋”一句，则形象地突出了轻骏矫捷的良马风姿，表达了作者苟能世用，致远不难的感慨。

文学常识

长吉体：李贺诗歌创作长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。在诗作中善于运用神话传说，熔铸词采，驰骋想像，创造新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，其风格被称为“长吉体”。

成语典故

“呕心沥血”这个成语原是两个词，“呕心”两个字出自李贺的故事，“沥血”两个字出自韩愈的作品。

《新唐书·李贺传》中说，李贺从小就喜欢写诗，常常骑着驴到处游览，见到好的题材，便立刻动手记下来作为资料，放入随身携带的书囊中，回家后再将诗歌素材集写成篇。他的母亲知道儿子由于写诗过于勤奋而严重地损害了健康，便关切地说：“是儿要呕出心乃已耳”（这孩子要把心呕出来才肯罢休啊）！

“沥血”出自韩愈《归彭城》：“刳肝以为纸，沥血以书辞”。意思是割下肝来作纸，滴出血来作墨以书写诗文。

人们把“呕心”和“沥血”合在一起，表达费尽心思，用尽心血。现在也指认真从事教育事业，或苦心钻研科技、刻苦研讨技艺等。

李贺其他作品选读

马诗二十三首其四

唐·李贺

此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

雁门太守行

唐·李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死



唐代着名诗人诗鬼李贺，他的经典诗句有哪些？

李贺是唐代着名的诗人，被称之为诗鬼，可见他在诗词方面的造诣非常深厚。可惜天妒英才，虽然拥有着满腹的才华，但是却怀才不遇。年仅27岁就去世了，但是他仍为后世之人留下了许多优秀的作品，他的思想也因此得以流传下去。无论是古代的杜牧，王夫之还是近现代的文学家鲁迅，都对这位伟大的诗人有着很高的评价。他所作的诗所设计的题材非常的广泛，不过诗的内容却有着一定的深度。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

这一句是出自李贺的《雁门太守行》，而这一句诗所代表的含义是，敌军就如同黑云一样滚滚而来，气势汹涌，这时候战士们所穿的盔甲在阳光的照射之下闪闪发光。通过诗句也能够感受到士兵们的勇猛，在面对敌军如此汹涌的情况之下丝毫没有胆怯的心理。这也从侧面表达了对战士们的赞美，同时也可以用来比喻事情处于一种非常危急的状态，但却有一丝生机。

大漠沙如雪，燕山月似钩。

这一句是出自《马诗》，这两句诗是对景色的一种描述，地处边疆，大漠的沙在月光的照射和微风的吹拂之下，就像是白雪一样。连绵不绝的燕山上方，有着一轮弯弯的明月。而李贺写这些诗的目的就是为了借这些景物来表达自己的思想感情，在广阔的边疆，这本是英雄战士们驰骋沙场发挥自己作用的地方，通过这样的表达也能够看出来李贺怀才不遇的遭遇。

少年安得长少年，海波尚变为沧田。

这两句诗所表达的含义就是对时光流逝的感叹，少年也会慢慢的变老，而大海也会随着时间的流逝而变为农田。时间可以改变一切，何况是青春呢？通过这样的表达也是对他人的一种劝诫，希望他们珍惜时间在年轻的时候，不要浪费宝贵的青春。

李贺《巫山高》诗词赏析

巫山高

　唐代：李贺

　碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。

　楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。

　瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

　古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

　 译文

　碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。

　楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。

　神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。

　古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把云朵染红。

　 注释

　《巫山高》：本为乐府古题，是《汉铙歌十八曲》之一。巫山：在今重庆巫山县东，山如巫字形，故名。

　丛丛：群峰簇聚的样子。

　大江：指长江。神：指巫山神女。翻澜（fānlán）：波澜翻卷。曳（yè）烟：指神女在烟云中飞行，长裙拖带着云彩。

　楚魂寻梦：指楚襄王（一说楚怀王）梦遇巫山神女的故事，见宋玉《神女赋》。飔（sī）然：凉飕飕。

　苔钱：苔藓，圆如铜钱，故称。

　瑶姬：巫山神女名。相传为赤帝之女，死后葬于巫山之南，楚怀王梦见与其相遇，自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。

　丁香：即紫丁香。

　筇（qióng）竹：又名邛竹，古邛国（在今四川西昌市东南）所产之竹，节长心实。

　古祠：指巫山神女祠，在巫山的对面。近月：极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂：指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。

　椒：花椒，灌木，子实紫红，开黄绿色小花。坠红：此处椒花实指花椒的子实，故曰“坠红”。湿云：湿度大的云。

　 创作背景

　《巫山高》原为汉代鼓吹铙歌十八曲之一，后成为乐府旧题。南北朝以来，有诸多以《巫山高》命题的诗作，其情旨大都围绕巫山朝云暮雨的山色和楚襄王梦遇神女的故事。李贺的这首《巫山高》同样未脱此境。据史料记载，李贺一生未曾到过巫山，此诗是他的奇想之作。

　 赏析

　全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。

　诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。

　“楚魂寻梦风飔然”以下四句，专写楚王梦寻瑶姬事，诗里的“楚魂寻梦”，即指此事。李贺翻用这则典故，不说巫山神女会见楚王，反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬，但是，瑶姬一去已隔千年，巫山之阳再也找不到她的形迹，剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓，丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句，申足上文诗意。神女不在，古祠尚存。诗云“椒花坠红”，这是因为长吉从未到过蜀地，出于艺术想象，所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵，写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重，似乎云也是湿的，故云“湿云”。两旬意谓古祠近月，寒气侵逼，空寂无人，不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇，有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻，暗示了全诗的题旨。

　揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。

　二是重音叠字用得巧妙，丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”，两个“一”字，一虚一实，似乎彼此不相干，其实联系紧密，具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思，而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿，却始终不见神女的身影，这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。

　三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。

　

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