有关月亮的成语(关于晓风残月意境的诗句)



有关月亮的成语

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冰壶秋月

bīng hú qiū yuè

〖解释〗冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

〖出处〗宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”

二分明月

èr fēn míng yuè

〖解释〗古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

〖出处〗唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”、日月如梭——形容时光迅速过去。宋"赵德璘《侯鲭录》卷二：“织鸟，日也，往来如梭之织。”

2、日月逾迈——比喻时间的流逝。《尚书"秦誓》：“我心之忧，日月逾迈，若弗云来。”

3、日月合璧——指日月同升，出现在阴历的朔日（每月初一），在我国很少见。古人附会为国家的祥瑞。《汉书"律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”

4、日月丽天——丽，指附着。太阳月亮依附于苍天。说明事物各有其生存的条件。《周易"离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”

5、日月入怀——比喻胸怀开阔。南朝"宋"刘义庆《世说新语"容止》：“时人目夏侯太初（即夏侯玄）朗朗如日月之入怀。”

6、日月经天——像太阳月亮每天在天空运转。一般还接“江河行地”。形容行事光明磊落，操守永恒不变。《后汉书"桓潭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”

7、日月交食——即日食和月食。又作“日月交蚀”。比喻相互作对、争斗。《元曲选"康进之〈李逵负荆〉二》：“俺两个半生来岂有些嫌隙，到今日却做了日月食。”

8、日月参辰——又作“参辰日月”。参辰是指参、商二星。二者此出彼没。比喻不和，作对。《元曲选"关汉卿〈救风尘〉二》：“他每一做一个水上浮沤，和爷娘结下不厮见的冤仇，恰便似日月参辰和卯酉，正中那男儿机縠。”又《元曲选"无名氏〈杀狗劝夫〉三》：“大嫂，我与兄弟似参辰日月，将他不是打，便是骂，不得得了我一口儿好气。”

第二类是“日X月X”

9、日陵月替——陵替，是特指纪纲废弛，上下失序，泛指衰落。唐"吴兢《贞观政要》：“日陵月替，以至危亡。”

10、日削月割——天天月月都要把自己的东西给别人。指国家不惜割地求和，委曲求全。宋"苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡。”

11、日积月累——又作“日累月积”。形容一天一天，一月一月地不断积累。《资治通鉴"唐纪"文宗开成五年》：“小过皆含容不言，日累月积，以至祸败。”

12、日升月恒——像太阳刚刚升起，像月亮逐渐圆满。比喻正当兴旺时期。《诗经"小雅"天保》：“如月之恒，如日之升。”

13、日改月化——比喻事物是运动变化的，不是静止不动的。《庄子"田子方》：“一晦一明，日改月化。”

14、日新月异——天天更新，月月变化，形容发展迅速，进步很快。

15、日东月西——太阳在东边，月亮在西边。比喻遥遥相望，永远不能走到一起。《乐府诗集"蔡琰〈胡笳十八拍〉》：“十六拍兮思悠悠，我与儿女兮各一方，日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”

16、日省月试——又作“日省月课”。省：检查。试，试验。形容要使才能适合其职务，就要经常进行能力的考查。《礼记"中庸》：“日省月试，既禀称事，所以劝百工也。”《魏书"李彪传》：“日省月课，实劳神虑。”

17、日削月朘——朘（juan），缩，减少。一天比一天小，一月比一月少。形容人民受到盘剥，越来越穷困。《汉书"董仲舒传》：“民日削月朘，浸以大穷。”（浸，渐渐。）

第三类是：“X日X月”和“X年X月”

18、不日不月——不知道哪天哪月。形容没有期限，也指不择时日。《诗经"王风"君子于役》：“君子于役，不日不月。”

19、经年累月——又作积年累月，长年累月，成年累月。形容时间久长。清"文康《儿女英雄传》第二十二回：“平白的没事还在这里成年累月地闲住着。”另有“穷年累月”，形容用了很长的时间。同“穷年累世”，《荀子"荣辱》：“人欲夫余财蓄积之富也，然而穷年累世，不知足，是人之情也。”

第四类是：“XXX月”

20、二分明月——三分明月占了二分。古代文人用以借代当年繁华的扬州。《全唐诗"徐凝，忆扬州》：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

21、清风明月——比喻清闲。宋"欧阳修《会老堂致语》：“金马玉堂三学士，清风明月两闲人。”

22、峥嵘岁月——引申为不平常、不平凡。形容不平凡的岁月。

23、蹉跎岁月——形容虚度光阴。《晋书"周处传》：“欲自修而年已蹉跎。”唐"李颀《送魏万之京》诗：“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。”

24、风花雪月——泛指四时景色。宋"邵雍《伊川击壤集"序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也？”多指空泛的写景言情的诗文题材。清"蠿勺居士《昕夕闲谈"小叙》：“使徒作风花雪月之词，记儿女缠绵之事，则未免近于导*，其蔽一也。”也用指男女之间的爱情。元"乔吉《金钱记》第三折：“卓文君，秦弄玉……本是些风花雪月，都做了笞杖徒流。”有时候也指花天酒地，不务正业的荒*无生活。《水浒传》第二回：“（高俅）每日三瓦两舍，风花雪月。”

25、海底捞月——又作“月中捞月”。到海里去捞月亮。比喻白费力气，而目的不能达到。也有用“水中捉月”的。宋"黄庭坚《山谷集"沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

26、晓风残月——天明时的风和月亮，用以表示惜别的感情。宋"杜常《华清宫》诗云：“行尽江南数千里，晓风残月入华清。”又，宋"柳永《雨霖铃》词曰：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

27、吴牛喘月——吴牛，指江南的水牛。江南炎热时间长，水牛怕热，见到月亮，以为是太阳，，喘起气来。比喻疑心而害怕。唐"李白《丁督护歌》：“吴牛喘月时，拖船一何苦。”

28、停云落月——表示对亲友的思念。晋"陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐"杜甫《梦李白》诗云：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”

29、烘云托月——烘：渲染。原指作画时，渲染云彩来衬托月亮。后用于比喻在文学艺术上不从正面描绘，而从旁衬托出主要事物的一种手法。

30、嘲风咏月——又作“吟风弄月”。形容那些写风云月露等景色而思想内容贫乏的作品。宋"曾慥《类说》引胡讷《见闻录》：“太宗幸翰苑，阅群书。……太宗见江南臣在上而故主（指后主李煜）在下位，侍臣曰：‘不能修霸业，但嘲风咏月，今日宜矣。’”。

31、光风霁月——光风，晴朗时的和风，霁月，雨过天晴后的明月。比喻人物胸襟开朗，心地坦率或政治清明。宋"黄庭坚《豫章集"濂溪诗序》：“春陵周茂叔（即周敦颐），人品甚高，胸口洒落如光风霁月。”

32、冰壶秋月——冰壶里的秋月。比喻莹彻无瑕。常用于赞美人的品格高洁。宋"苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黒手如龟，未害冰壶贮秋月。”

33、披星戴月——身披着星星，头戴着月亮。形容昼夜赶路，旅途劳累。

34、荒时暴月——荒，指五谷不收。暴，凶。指荒年或青黄不接的时候。

35、止谈风月——止，停止、禁止。不要谈论不宜谈论的事。多指反动统治下，为避免遭受迫害，莫谈国是。《梁书"徐勉传》：“尝与门人夜集，客有虞暠，求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”

第五类：“月XXX”

36、月缺花残——比喻美女死去或美好的事物遭到摧残。唐"温庭筠诗《和友人伤歌姬》：“月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。”

37、月下老人——旧指主管婚姻的神为“月老”，今多用作媒人的代称。唐"李复言《续幽怪录》记载，唐朝的韦固年轻时夜晚路过宋城，见一个老人在月光下靠着背袋而坐，手里在翻一本书。韦固问他是什么书。他说是天下人的姻缘簿。又问背袋里装着什么，他说是赤绳，专门拴系夫妇两人的脚的。明"张四维《双烈记传奇"就婚》：“岂不闻月下老人之事乎？千里姻缘着线牵。”《红楼梦》第五十七回：“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”

第六类：“X月XX”

38、闭月羞花——使月亮躲藏，使花羞愧。形容女子容貌美丽。元"王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨云心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”

39、镂月裁云——比喻手艺精巧。唐"李义府《堂堂词》：“镂月为歌扇，裁云作舞衣。”宋"李觏《和慎使君出城见梅花》诗：“化工呈巧毕寻常，镂月裁云费刃芒。”

40、花朝月夕——又作“花朝月夜”。指良辰美景。《旧唐书"罗弘信传附罗威》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”

第七类：月在第三个字，“XX月X”

41、花容月貌——形容女子的美貌。

42、汝南月旦——月旦，指农历每月初一。汝南的许劭等人每月都要评论人物。后用“汝南月旦”借代品评人物。《后汉书"许劭传》：“许劭，字子将，汝南平舆人也。……初，劭与靖（堂兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”

43、花好月圆——比喻美好、圆满。多用于祝贺新婚美满。《唐宋诸贤绝妙好词选"晁次膺（端礼）"别恨》：“莫思身外，且斗尊前，愿长好，人长健，月常圆。”

第八类：多字成语

44、三月不知肉味——家里穷得已经几个月没有肉吃，形容穷困。

45、百星不如一月——比喻事物的优劣在于质量而不在于数量。《淮南子"说林训》：“百星之明，不如一月之光；十牗之开，不如一户之明。”

关于晓风残月意境的诗句

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这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。”沈德潜《说诗晬语》也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”杨、沈之说是较为可取的。

在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。

花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。

耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。你看：

“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。

乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。

全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”者，天子所居皇宫也；“人间”者，皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻“，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，棉里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，可谓作得恰到好处。正如杨伦所评：“似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。”（《杜诗镜铨》）

单复编在上元二年成都诗内。旧注：公有《戏作花卿歌》，此花卿即惊定也。朱注唐曲《水调歌》后六叠入破第二，即此诗，见郭茂倩《乐府诗集》。

锦城丝管日纷纷①，半入江风半入云②。此曲只应天上有③，人间能得几回闻④？

（江风，言音之清。入云，言声之高。天上，形容歌舞之妙。《杜臆》：胡元瑞因李群玉有赠歌妓相同，因以花卿为歌妓。窃谓此诗非歌妓所能当，其为花惊定无疑。其人恃功骄恣，故语含讥刺。能得几回闻，言其必不能久也。）。

①汉灵帝歌：“清丝流管歌玉凫。”曹植诗：“齐讴楚舞纷纷。”②梁元帝诗：“江风当夏清。”曹植《七启》：“长裾随风、悲歌入云。”③古诗：“谁能为此曲。”《宣室志》：玄宗梦仙子十辈御云而下，列于庭，各执乐器而奏之，其度曲清越，殆非人世也。及乐阕，有一仙子前曰：“此神仙紫云之曲也。”乐府《陇西行》：“天上何所有。”④《列子》：“耳目所观听，皆非人间之有。”焦竑曰：花卿恃功骄恣，杜公讥之，而含蓄不露，有风人言之无罪，闻者足戒之旨。公之绝句百余首，此为之冠。

杨慎曰：花卿在蜀，颇用天子礼乐，子美作此讽之，而意在言外，最得诗人之旨。当时锦城妓女，独以此诗入歌，亦有见哉。

此诗，风华流丽，顿挫抑扬，虽太白、少伯，无以过之。其首句点题，而下作承转，乃绝句正法也。李白《苏台览古》云：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”亦首句点题也。有在次句点题者，如杜常《华清宫》云：“行尽江南数十程，晓风残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。”是也。有在三句点题者，如储光羲《寄孙山人》云：“新林二月孤舟还，水满清江花满山。借问故园隐君子，时时来往住人间。”是也。有在四句点题者，如韩愈《楚昭王庙》云：”丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。”是也。有一句二句点题者，如李白《秋下荆门》云：“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。”是也。有一句三句点题者，如李白《与史钦听黄鹤楼吹笛》云：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”是也。有一句四句点题者，如皇甫冉《送魏十六还苏州》云：“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”是也。有二句三句点题者，如常建《三日寻李九庄》云：“雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。”是也。有二句四句点题者，如孟浩然《济江问舟子》云：“潮落江平未有风，轻舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。”是也。有三句四句点题者，如王维《送元二使安西》云：“渭城朝雨浥轻尘，客会青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”是也。又有两扇立格，对起分承者，如少陵《存殁口号》云：“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限事，白杨今日几人悲。”是也。?

本诗作于至德二年（756）春天。在这前一年诗人去灵武投奔肃宗的途中，被安禄山的叛兵俘虏带到了长安，后来逃出。诗中所写的就是当时在长安所见到的荒凉情景，回想起从前的盛况，悲愤之情贯穿全篇。

唐肃宗至德元年（756）秋天，杜甫离开鄜州去投奔刚即位的唐肃宗，不巧，被安史叛军抓获，带到沦陷了的长安。旧地重来，触景伤怀，诗人的内心是十分痛苦的。第二年春天，诗人沿长安城东南的曲江行走，感慨万千，哀恸欲绝，《哀江头》就是当时心情的真实记录。

前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，经过开元年间疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，真是说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，往日的繁华象梦一样过去了。现在呢，“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”。一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江今日的“游人”！第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是何等的不幸！重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，含蕴无穷，不愧是文章圣手！

“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与今日的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，大有使人肝肠寸断的笔力。

“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗开元二十年（732），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。

然后具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐明皇做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存焉。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从豪华如此，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王该是何等景象啊！才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们哪里想得到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗！

“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局何等凄惨！杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，今日马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们佚乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。

在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。

“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀还是哀，最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。

诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆李、杨极度佚乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。

鹤注此至德二载春日，公陷贼中作。长安朱雀街东，有流水屈曲，谓之曲江。此地在秦为宜春苑，在汉为乐游园。开元疏凿，遂为胜境，其南有紫云楼、笑蓉苑，其西有杏园、慈恩寺。江侧菰蒲葱翠，柳阴四合，碧波红蕖，依映可爱。黄生曰：诗意本哀贵妃，不敢斥言，故借江头行幸处标为题目耳。

少陵野老吞声哭①，春日潜行曲江曲②。江头宫殿锁千门③，细柳新蒲为谁绿④。（此见曲江萧条而作也。首段有故宫离黍之感。曰吞声、曰潜行，恐贼知也。曰锁门、曰谁绿，无人迹矣。）

①钱笺程大昌《雍录》：少陵原，在长安县西南四十里。宣帝陵在杜陵县，许后葬杜陵南园。师古曰：即今所谓小陵者也，去杜陵十八里。朱注他书俱作少陵，杜甫家在焉，故自称杜陵老，亦曰少陵也。《恨赋》：“莫不饮恨而吞声。”②《韩非子》：张孟谈曰：“臣试潜行而出。”③隋炀帝诗：“三月三日向江头。”《后汉·顺帝纪》：修饰宫殿。王筠诗：“千门皆闭夜何央。”④枚乘赋：“吁嗟细柳。”谢灵运诗：“新蒲含紫茸。”

忆昔霓旌下南苑①，苑中万物生颜色②。昭阳殿里第一人③，同辇随君侍君侧④。辇前才人带弓箭⑤，白马嚼啮黄金勒⑥。翻身向天仰射云⑦，一笑正坠双飞翼⑧。

（此忆贵妃游苑事，极言盛时之乐。苑中生色，佳丽多也。昭阳第一，宠特专也。同辇侍君，受之笃也。射禽供笑，宫人献媚也。）

①《高唐赋》：“蜺为旌，翠为盖。”《两都赋》：“虹旃霓旌。”《雍录》：曲江在都城东南，其南即芙蓉苑，故名南苑。②宋之问诗：“苑中落花扫还合。”古乐府：“万物生光辉。”陆机诗：“灼灼美颜色。”③《汉书》：飞燕立为皇后，宠少衰。女弟绝幸，为昭仪，居昭阳殿。唐注：李白诗：“宫中谁第一，飞燕在昭阳。”亦指杨妃也。④《汉书》：成帝游于后庭，欲与班婕好同辇。《庄子》：“謦欬吾君之侧。”一句中曰同，曰随，曰侍，似乎重复。杨慎曰：古人文辞有不厌郑重者。《诗》云：“昭明有融，高朗令终。”《易》曰：“明辨晰也。”《左传》曰：“远哉遥遥。”宋玉赋：“旦为朝云。”古乐府：“暮不夜归。”邯郸淳碑：“丘墓起坟。”《后汉书》：“食不充粮。”在今人则以为复矣。⑤《旧唐书·百官志》：内官，才人七人，正四品。曹植《七启》：“亦将有才人妙妓。”《搜神记》：李楚宾带弓箭游猎。⑥何逊诗：“柘弹隋珠丸，白马黄金勒。”《明皇杂录》：上幸华清宫，贵妃姊妹各购名马，以黄金为衔勒，阮籍《亢父赋》：“被害嚼啮。”⑦曹植诗：“翻身上京。”《谢氏诗源》：更赢善射，能仰射入云中，以一囊系箭头而射，名曰锁云。《杜臆》：上云仰射，则一箭不待言矣。⑧一笑，指贵妃。下文明眸皓齿，就笑容言。宋玉《好色赋》：“嫣然一笑。”潘岳《射雉赋》：“昔贾氏之如皋，始解颜于一箭。”《隋书》：长孙晟射雕，一发双贯。潘尼诗：“举戈落双飞。”张九龄诗：“欲寄双飞翼。”

明眸皓齿今何在①？血污游魂归不得②。清渭东流剑阁深③，去住彼此无消息④。人生有情泪沾臆⑤，江草江花岂终极⑥。黄昏胡骑尘满城⑦，欲往城南望城北⑧。

（此慨马嵬西狩事，深致乱后之悲。妃子游魂，明皇幸剑，死别生离极矣。江草江花，触目增愁，城南城北，心乱目迷也。此章，四句起，下二段各八句。）

①曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”②吴均诗：“血污秦王衣。”《易》：“游魂为变。”《唐·后妃传》：安禄山反，以诛国忠为名。及西幸，过马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠。已死，军不解，帝遣力士问故，曰：“祸本尚在。”帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下。《唐国史补》：玄宗幸蜀，至马嵬驿，缢贵妃于佛堂梨树之前。《太真外传》：妃死，瘗于西郭之外一里许道北坎下，时年三十八岁。钱笺帝由便桥渡渭，自咸阳望马嵬而西，由武功入大散关、河也、剑阁，以达成都。③《西证赋》：北有清渭浊径，《山海经注》：渭水出陇西首阳县乌鼠同穴山。左思《蜀都赋》：“缘以剑阁。”注：“剑阁，谷名，自蜀通汉中道。”④蔡琰《笳曲》：“去住两情兮难具陈。”虞羲诗：“君去无消息。”⑤陶潜诗：“人生似幻化。”谢朓诗：“有情知望乡。”乐府：“拾得杨花泪沾臆。”⑥江头花草岂终极乎，盖望长安之兴复也。梁简文帝诗，“江花玉面而两相似。”曹植诗：”天地无终极。”⑦《淮南子》：“薄于虞泉，是谓黄昏。”《前汉·周勃传》：“击胡骑平城下。”⑧原注：“甫家居城南。”朱注陆游《笔记》：“欲往城南忘城北”，言迷惑避死，不能记其南北也。荆公集句两篇，皆作望城北，盖传本偶异耳。北人谓向为望，欲往城南乃向北，亦不能记南北之意。曹植《吁嗟篇》：“当南而更北，谓东而反西。”古乐府：“战城南，死郭北。”王嗣奭曰：曲江头，乃帝与贵妃平日游幸之所，故有宫殿。公追溯乱根，自贵妃始，故此诗直述其宠幸宴游，而终之以血污游魂，深刺之以为后鉴也。

“清渭东流剑阁深”，唐注谓托讽玄、肃二宗。朱注辟之云：肃宗由彭原至灵武，与渭水无涉。朱又云：渭水，杜公陷贼所见。剑阁，玄宗适蜀所经。去住彼此，言身在长安，不知蜀道消息也。今按：此说亦非，上文方言马嵬赐死事，不应下句突接长安。考马嵬驿，在京兆府兴平县，渭水自陇西而来，经过兴平，盖杨妃藁葬渭滨，上皇巡行剑阁，是去住西东，两无消息也。唯单复注，合于此旨。

苏辙曰：杜陷贼诗，有《哀江头》诗，予爱其词气，若百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得祷人之遗法。如白乐天诗词甚工，然拙于纪事，寸步不遗，犹恐失之，所以望老扯之藩垣而不及也。

潘氏《杜诗博议》云：赵次公注引苏黄门，尝谓其侄在进云：《哀江头》即《长恨歌》也。《长恨歌》费数百言而后成，杜言太真被宠，只“昭阳殿里第一人”足矣。言从幸，只“白马嚼啮黄金勒”足矣。言马嵬之死，只“血污游魂归不得”足矣。按黄门此论，上言诗法繁简不同耳，但《长恨歌》本因《长恨传》而作，公安得预知其事而为之兴哀。《北征》诗“不闻殷夏衰，中自诛褒妲”，公方以贵妃之死，卜国家中兴，岂应于此诗为天长地久之恨乎？

《迂叟诗话》：唐曲江，开元天宝间旁有殿宇，安史乱后，其地尽废。文宗览杜甫诗云：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”因建紫云楼、落霞亭，岁时赐宴，又诏百司于两岸建亭馆焉。

黄生曰：此诗半露半含，若悲若讽。天宝之乱，实杨氏之祸阶，杜公身事明皇，既不可直陈，又不敢曲讳，如此用笔，浅深极为合宜。又曰：善述事者，但举一事，而众端可以包括，使人自得其于言外，若纤悉备记，文愈繁而味愈短矣。《长恨歌》今古脍炙，而《衷江头》无称焉，雅音之不谐俗耳如此。?

七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。……

他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。

首先，从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗体的，他同样用来写入绝句小诗。

其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长之作；也缺乏被诸管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，乃在于触机成趣，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围炉闲话，剪烛论心；无论感喟歔欷，或者嬉笑怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使人如见其人，如闻其声。朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。

《戏为六绝句》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。

以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。

《六绝句》作于上元二年（761），前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。

《六绝句》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嗤笑指点庾信，适足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。

第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝藻绘余习。第二首中，“轻薄为文”，是时人讥哂“四杰”之辞。史炳《杜诗琐证》解此诗云：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”

第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是时人哂笑四杰的话（诗中卢王，即概指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意谓即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。

这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必观其全，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。我们应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。

这些观点，无疑是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。魏、晋六朝是我国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。

而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更*靡萎弱了。

因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。　当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，完成了廓清摧陷之功。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展，今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。

如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。杜甫抓住了这一焦点，在《六绝句》的后三首里正面说了自己的看法。“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以爱古而不薄今，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，当从这个意义上去理解。

1. 关于晓风残月的诗句

关于晓风残月的诗句 1. 含有“晓风” 的诗句的诗句有哪些

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

--柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。

--贾宝玉《咏白海棠》

雨送黄昏花易落，晓风乾，泪痕残。

--唐琬 《钗头凤》

冻水消痕，晓风生暖，春满东郊道。

--柳永《古倾杯》

陌上蒙蒙残絮飞。杜鹃花里杜鹃啼。年年底事不归去，怨月愁烟长为谁。

梅雨细，晓风微。倚楼人听欲沾衣。故园三度群花谢，曼倩天涯犹未归。

--晏几道《鹧鸪天》

柳永 （约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。

柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。

柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。

2. 描写残月的诗句

钱起 江行无题一百首（一作钱珝诗） 兵火有馀烬，贫村才数家。

无人争晓渡，残月下寒沙。 权德舆 晓 晓风摇五两，残月映石壁。

稍稍曙光开，片帆在空碧。 李回 天长路别朱大山路却寄 驿骑难随伴，寻山半忆君。

苍崖残月路，犹数过溪云。 司空图 即事九首 旅思又惊夏，庭前长小松。

远峰生贵气，残月敛衰容。 钱珝 江行无题一百首 兵火有馀烬，贫村才数家。

无人争晓渡，残月下寒沙。 韩溉 句 门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。

（《愁诗》，见《吟窗杂录》） 王昌龄 青楼怨 香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。肠断关山不解说，依依残月下帘钩。

武元衡 春晓闻莺 寥寥兰台晓梦惊，绿林残月思孤莺。犹疑蜀魄千年恨，化作冤禽万啭声。

3. 关于残月的诗句

李回 天长路别朱大山路却寄

苍崖残月路，犹数过溪云.

司空图 即事九首

远峰生贵气，残月敛衰容.

钱珝 江行无题一百首

无人争晓渡，残月下寒沙.

韩溉 句

门掩落花人别后，窗含残月酒醒时.

王昌龄 青楼怨

肠断关山不解说，依依残月下帘钩.

武元衡 春晓闻莺

寥寥兰台晓梦惊，绿林残月思孤莺.

王涯 塞下曲二首

塞晚每愁残月苦，边愁更逐断蓬惊.

白居易 早入皇城赠王留守仆射

津桥残月晓沈沈，风露凄清禁署深.

裴夷直 秦中卧病思归

索索凉风满树头，破窗残月五更秋.

雍陶 忆江南旧居

宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声.

曹唐 小游仙诗九十八首

夜降西坛宴已终，花残月榭雾朦胧.

王毂 梦仙谣三首

松窗梦觉却神清，残月林前三两片.

曹松 驸马宅宴罢

粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹.

杜常 华清宫

行尽江南数十程，晓星残月入华清.

和凝 宫词百首

楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声.

李梦符 渔父引二首

村寺钟声度远滩，半轮残月落山前.徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻.

齐己 寄江西幕中孙鲂员外

茶影中残月，松声里落泉.

李存勖 如梦令（一名忆仙姿、宴桃源、比梅）

.如梦，如梦，残月落花烟重.

4. 晓风残月是哪首古诗的诗句

雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，方留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？ 柳永，原名三变，字耆卿。

因排行第七，又称柳七。官至屯田员外郎，后世又称柳屯田。

他一生不得志，独以词著名于世。他词的形式多样。

以白描见长，长于铺叙，善于点染，语言浅显自然，不避俚俗。 这是一首抒写别情的词。

上片描绘离别时难舍难分的场面，下片写离别依恋痛苦的心情。本词以特定的时间地点衬托别情，结构极具层次性，情感亦波澜叠起，层层深入，缠绵悱恻，淋漓尽致。

此词是柳永的代表作。其中佳句为人所传诵。

5. “晓风残月”这词选自哪首古诗

柳永《雨霖铃》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发.执手相看泪眼，竟无语凝噎.念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？

“杨柳岸晓风残月”这一名句妙在何处，历来众说纷纭，然而我以为都没有切中要意。领会这一妙句之“眼”在哪里？ 在“多情自古伤离别”的“伤”字上，在“酒醒”之后的

“愁更愁”上，一句话，在于借物寄情的贴切，在于烘托渲染手法的妙用。

为了把别后之愁更甚于离别之时的情形淋漓酣畅地描摹出来，离人想像出一个“酒醒”之后的“感情场”。在这个“场”中，作者没有直抒胸臆 ，而是借物寄情，以物传情。透过“场”中物象的表层，人们发现这些默默无语的景物所能表现的不但不能给离人一丝温馨、安慰和希望，反而神奇般地在离人破碎的“伤”口上撒了三把“盐”。一为“杨柳岸”。离人“酒醒”后若不停在杨柳依依的岸边，也许不会触景生情，眼前立即闪现出恋人泪流满面、依依不舍的灞陵折柳赠别的情景，也许心情会平静些。然而船停之地偏偏是那个触动离人内心的“伤心处”——杨柳岸，怎能不叫他睹柳思人，倍感伤痛呢！“杨柳”无情地搅起离人的思亲之潮。二为“晓风”。秋天拂晓的风要比傍晚时的风更凉，“酒醒”之后经凉风一吹就更觉清冷，肌肤之寒立即引发出离别恋人的凄恻之情。本想一醉了之，除却“清秋节”中离别之时的“冷落”之苦，却不想“酒醒”偏遭凉风吹，真叫人凉上加凉心更冷呵！“晓风”无情地吹皱了离人凄冷的心湖。三为“残月”。离人多么希望去时有日，归来有期，尽早同佳人重聚呵，然而一想到这一去要到那烟波浩淼、暮云沉沉、空阔广漠、千里之外的楚国，飘泊无依，归期渺茫，何时能与佳人重逢？ 便不忍再想下去，只有“一醉解千愁”了。断不料“酒醒”之后映入眼帘的却是“破镜”般的“残月”，顿使他“重圆”的希望化为泡影。这岂不是叫人绝望的生离死别吗？ “残月”在离人和恋人的现在与未来之间竖起了一堵穿不过的“墙”。

杨柳、晓风和残月是表达依恋、凄恻和诀别之情的三个极富表现力的典型的意象，组合在一起，构成一个哀婉动人的意境：倚着船舷的离人抚摸着岸边飘拂的垂柳，遥看挂在天边的一弯残月，习习凉风阵阵袭来，想起与恋人“无语凝噎”的离别情景，怎不令他柔情绵绵、肝肠寸断！ 真是天亦凉人人更凉，“借酒浇愁”的初衷不但未能实现，反而让自己陷入更加痛苦的境地。是这三把“盐”制造出离人心中事与愿违而又无可奈何的感情落差，烘托渲染出“醉不成欢惨将别”“举杯浇愁愁更愁”的极度伤感的氛围，使笼罩于全篇的离情别恨更加强烈感人。需要指出的是，这种近乎白描式的写法之所以能产生如此强烈的感染力，关键在于作者把浓烈的感情毫无痕迹地揉进这个场景内的三个意象中，借用最能触动离人情丝的三个极富暗示性和夸张性的典型物象表达离人的离情别绪，不明言情而情却无处不在，无处不浓，浓到使读者很难确定究竟是重在写景还是重在抒情，真正达到情景交融、物我化一的境界，真正是“至情言语即无声”，“一切景语皆情语”了。柳永把借物寄情和烘托渲染这些传统技法的妙用发挥到了极致，使得“杨柳岸晓风残月”连同他的众多脍炙人口的名句被传颂为千古绝唱，真可谓实至名归，当之无愧。

6. 有 “杨柳” “岸” “晓风” “残月”的诗词

有杨柳的：采 薇 昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。 李白·忆秦娥 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙 送别 杨柳青青着地重，杨花漫漫搅天飞，柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。 凉州词 王之涣. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 韦庄 金陵图 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

贺铸.青玉案 一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。 周紫芝.踏莎行 闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。



有哪些和月亮有关的成语

和关月亮的成语 ：月黑风高、月明星稀、月盈则食、流星赶月、风花雪月、月晕而风、日新月异、星月交辉、闭月羞花、冰壶秋月、花好月圆、月下老人、清风明月、镜花水月、烘云托月、日月如梭、年头月尾、众星拱月、秋月春花、月落乌啼、得月较先、月缺花残、日东月西、今月古月、日月经天、近水楼台先得月、日月参辰、月落参横、月明千里、月晕础润、月露之体、月晕而风，础润而雨、百星不如一月

描写月亮的成语

描写月亮的成语如下：

1、月黑风高、月明星稀、月盈则食、风花雪月、流星赶月。

2、月晕而风、日新月异、星月交辉、闭月羞花、冰壶秋月。

3、花好月圆、月下老人、镜花水月、烘云托月、清风明月。

4、日月如梭、年头月尾、秋月春花、水中捞月、众星拱月。

5、月缺花残、得月较先、月落乌啼、日东月西、日月经天。

6、今月古月、月晕础润、月明千里。

月球，俗称月亮，古时又称太阴、玄兔，是地球唯一的天然卫星，并且是太阳系中第五大的卫星。月球的直径是地球的四分之一，质量是地球的八十分之一，相对于所环绕的行星，它是质量最大的卫星，也是太阳系内密度第二高的卫星，仅次于木卫一。

月球表面布满了由陨石撞击形成的环形山。月球现在与地球的距离，大约是地球直径的30倍。月球的自转与公转同步(潮汐锁定)，因此始终以同一面朝向着地球。月球的引力影响造成地球海洋的潮汐和每一天的时间延长。

而月球与太阳的大小比率与距离的比率相近，使得它的视大小与太阳几乎相同，在日食时月球可以完全遮蔽太阳而形成日全食。月球是第一个人类曾经登陆过的地外星球。

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