日本战国时期的名人名言和轶事(描写春夏秋冬的诗,每个季节两首)
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日本战国时期的名人名言和轶事
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其实日本的历史和中国的历史一样名人辈出
有很多 战国时期
1德川家康
1560年桶狭间之战,织田氏大败今川氏,今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立,1562年与织田信长结成同盟,开始全力经营三河。由于竹之内波太郎等人的支持以及各寺院的煽动,激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近半年的征战,最终用攻心的方法瓦解了起义,巩固了自己的统治基地。
1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都,迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在姊川打败浅井氏、朝仓氏,史称“姊川之战”,此后率军攻克远江的曳马野,并将治所迁往曳马野(迁移居城时已改名滨松)。但这时武田信玄也想夺取全国政权,为扫清进军道路上的障碍,屡次出兵远江和三河。
1572年10月,武田信玄倾甲、信、骏三国之兵三万五千人意图进军京都,但途径德川家康的三河国。德川家康闻讯率自己所部五千人及织田信长援军三千余迎战于三方原。此战便被称为“三方原合战”。由于双方兵力悬殊,且用兵之妙信玄又略高一筹,结果德川、织田联军大败,织田援将·平手凡秀战死。此战德川家死伤一千六百余人,其部下分四批陆续扮成德川家康吸引了信玄军兵力,德川家康本人遂逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗,但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信房(又称马场信春)事后对信玄说:“看了三河军的尸体,面朝我军倒下的都是脸朝下,面向滨松倒下的都是脸朝上,这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的,因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。
此后德川家康一面与武田氏对抗,一面加强领内建设。1575年5月,武田信玄死后继承了武田家的武田胜赖率一万五千人攻打奥平信昌率五百人驻守的长筱,德川氏联合意欲一口气扫平武田氏的织田氏于“长筱之役”大破武田胜赖,1581年陷远江的高天神城,把武田氏驱逐出远江。翌年随织田氏灭掉武田氏,领有骏河。
1582年织田信长死于本能寺。信长一死,围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在堺市(又称“堺港”),因急取近道需经伊势返回三河,期间由服部半藏、茶屋四郎次郎等护送平安回到三河,才免遭危难。
德川家康返回冈崎后,发现中央的实权已被丰臣秀吉夺去。为了积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼,他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐,同时把手伸进了信州。至1583年前后,德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、南信浓五国纳入自己的势力范围。
当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢,还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町,家臣和自己的封地还紧密地联在一起,因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况,德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式,通过土地这个纽带来控制家臣。
1546年,在古渡城元服之后正式改称织田上总介(织田信长)。1548年,负责教育、照顾信长的平手政秀提出与信秀宿敌的美浓国战国大名斋藤道三长女归蝶政治联姻的策略。1549年(一说是1553年)信长在正德寺与岳父斋藤道三会面,当时道三察觉到被称为“傻瓜”的信长的真正才识。
2、继任家督到统一尾张
桶狭间之战后,今川家势力日渐衰退。因此,原先受今川氏支配的三河国的德川家康(此时原名松平元康改名)成为独立的战国大名。当时信长为了美浓攻略正准备与斋藤氏开战,家康也为了警戒甲斐的武田信玄与骏河的今川氏真(义元的嫡男)等必要,与信长利害关系一致。于是双方在1562年,缔结了清洲同盟(=织德同盟)以巩固背后。
4、美浓攻略
信长于桶狭间之战后,开始针对杀害与织田家同盟的斋藤道三而成为美浓领主的斋藤义龙。义龙为一勇将,即便是织田军也难以击败。1561年义龙突然死去,由嫡男斋藤龙兴继任家督,斋藤家的家臣们内部开始分裂,信长得以在对斋藤战上取得优势。1564年信长将妹妹阿市嫁给北近江的浅井长政缔结同盟,以强化对斋藤氏的牵制。
1565年信长和伊势的北畠具教开战。具教奋战后仍居劣势,于是接受信长开出的条件而投降。该条件是“信长次男织田信雄作为具教嫡男北畠具房的养子”。此后,伊势国为织田所支配,信长打破对北畠亲子人身安全的承诺,派兵前去捉拿北畠具房,具房于数年后死去。北畠具教则为信长信雄联军所击败。
信长对伊势的神戸具盛亦采同样的政策。神户氏接受织田信孝成为神户家养子后,具盛被软禁。
1566年进攻墨俣受阻,命令木下藤吉郎(日后的羽柴秀吉)建立墨俣城(即一夜城),并以该城为据点。(但墨俣城的实态众说纷纭,亦有怀疑该城于实际上是否存在的论点)。随着西美浓三人众(稻叶一铁、氏家直元、安藤守就)、其相关者(竹中半兵卫等)、其它如蜂须贺正胜、前野长康、金森长近等人加入信长阵营,终于在1567年于伊势长岛击败斋藤龙兴,将美浓国纳入版图。成为统治尾张美浓两国的大名时,信长时年33岁。
传言中“取得美浓者可取得天下”。信长取得美浓后,采用中国周朝立于岐山后,打倒殷朝统一天下的故事,将美浓国旧主土岐氏斋藤氏的据点井之口改名为岐阜。
此时开始使用“天下布武”印,并正式以统一天下为目标。
5、上洛
1565年以京都为中心掌控畿内的权力者管领细川氏的执事为三好氏的有力武将三好长逸、三好政康、岩成友通等三好三人众与松永久秀。意图使室町幕府权力复活的第13代将军足利义辉与三好氏的对立日趋严重,终遭暗杀。接着三好氏拥立义辉的表弟足利义荣为第14代将军以作为其傀儡。
久秀等人进一步欲暗杀义辉之弟足利义昭,义昭在细川藤孝、和田惟政等幕僚的支援下逃出了京都投奔越前国的朝仓义景。义昭在看不到义景有讨伐三好氏的动静后失去了耐心。于1568年7月开始接近美浓的信长,信长承诺为义昭讨伐三好氏的同时,将养女雪姬嫁给信玄的四男武田胜赖藉此与美浓国相邻的甲斐战国大名武田信玄缔结同盟。但雪姬于产下武田信胜后逝世,为此信长让嫡男信忠与信玄六女松姬缔结婚姻以保持友好关系,此作法也应用至周围各势力以巩固本国内外。
接着9月,信长以天下布武的大义名分,拥立足利义昭为第15代将军并开始上洛。对抗信长上洛的南近江战国大名六角义贤、六角义治父子,在织田军的猛攻下,观音寺城遭攻陷并逃亡伊贺,至此六角氏灭亡。此后六角氏则展开反抗信长的游击战。见到信长前往京都的上洛行动,执中央政治牛耳的三好义继、松永久秀等人了解到信长的实力而臣服,其它隶属于三好三人众的势力多数逃亡至阿波。剩下如池田胜正、筱原长房等人也投降信长。至此,从三好长庆以来,执中央政治牛耳的三好松永政权面临信长电击般迅速的上洛仅半个月就垮台,拥立足立义昭为第15代将军的信长所建立的织田政权诞生。此时,义昭劝信长担任副将军之位,信长看透了将军家的盘算并谢绝之。
1569年1月,趁信长率领织田军主力返回美浓的空隙时,三好三人众与斋藤龙兴等美浓浪人众共谋袭击足利义昭御所所在的六条本国寺(六条合战)。信长在大雪中堪称神速的行军,仅用2天援军就抵达京都(当时从岐阜到京都需历时3天),而在信长抵达前,由于浅井长政援军与明智光秀的奋战击退了三好斋藤军。
1月10日,呼应三好军的入江春景于高槻城遭信长进攻。春景投降后,信长不再原谅其背叛而处刑之。同一天,信长在堺市拿出2万贯的矢钱(军用金),要求商人们服从织田家。此动作让堺会合众(商人们)原先仰赖三好三人众抵抗信长,在三好三人众为织田军击退后,臣服于信长。
此时,开始对伊势的侵攻,1568年神户具盛投降,信长将三男织田信孝送往神户氏为其养子。翌年(1569年),伊势国司的北畠具教亦投降,将次男织田信雄送往北畠氏为其养子。如此一来,信长成功地扩大于畿内的势力。
6、第一次信长包围网
1569年,信长为限制足利义昭的将军权力,订立了称为“殿中御掟”9条的掟书(公布法或公定法)之后又追加了7条昭告天下,并让义昭承认这项命令。但因此事使得义昭与信长的对立已然成形。
1570年4月、信长为了讨伐数度无视上洛命令的越前大名朝仓义景,打破了与浅井长政的同盟,并与盟友的德川家康军一起向越前开始进军。织田德川军逐步攻击朝仓氏各个城池,进逼到金崎时,北近江盟友、浅井长政于背后突击织田德川连合军。导致信长陷入突如其来的危机,在负责断后的殿军丰臣秀吉(由藤吉郎改名之)、德川家康等人的奋战之下(此即金崎撤退战),终于得以逃回京都。信长返回京都时,据言身边只剩下约10人。
将军足利义昭趁此机会与信长的对立白热化,发布了打倒信长的命令到各国,包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众,甚至比睿山延历寺、石山本愿寺等寺庙势力都被找来,组成了“信长包围网”。
为对抗包围网,信长开始讨伐浅井长政。1570年6月,在近江姉川河原联合德川家康军与浅井、朝仓连合军对战(姉川之战)。苦战突破了浅井方先锋矶野员昌15段备的13段后,终于击溃浅井朝仓连合军。1570年5月6日,曾有杉谷善住坊铁炮名人试图暗杀信长未遂。1573年善住坊被捕后遭处刑。
1570年8月、信长出兵讨伐于摄津举兵的三好三人众,因石山本愿寺的援军等原因而苦战。信长本队在摄津与三好三人众对阵时,浅井长政朝仓义景、延历寺等连合军3万进攻近江坂本,抵抗连合军攻势的近江织田军败于人数上的劣势,信长重臣中名将森可成与信长之弟织田信治因此战死。为此信长于9月23日凌晨神速从摄津本队返回近江,慌乱的浅井长政、朝仓义景等人布阵于比睿山抵抗信长。信长则在近江国志贺与浅井朝仓连合军对峙(志贺之阵)。然而此时受命于本愿寺法主、显如的伊势长岛一向一揆众举起叛旗,信长之弟织田信兴、重臣坂井政尚因此丧命,信长也陷入进退不得的窘境。为打开窘境,信长奏请正亲町天皇颁布勅令、12月13日因天皇勅令而成功与浅井朝仓军和解。此时据大久保忠教所记载的“三河物语”中,提到信长对义景的说法是“天下是朝仓大人所有,我将不再妄想”。
1571年9月、信长在发出数次的避难劝告后,放火烧掉仍持续抵抗的比睿山延历寺(延历寺是日本佛教天台宗的总本山,因此信长这一行为为众多佛教人士怨恨,并且送予他"第六天魔王"的称号)。据传此行动是为了对延历寺协助浅井、朝仓军的报复。
1572年7月、信长嫡男奇妙丸(日后的织田信忠)初次出阵。此时织田军和浅井朝仓连合军之间有持续不断的小规模战斗。但战况开始往信长有利的方向展开、8月朝仓军的武将前波吉继、富田长繁、户田与次等人投降信长。
10月、甲斐的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请,终于开始起军上洛。武田军总兵力3万,大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田德川军开始了抵抗。
但在武田军武将秋山信友进攻东美浓的岩村城时,城主的远山景任(直廉)病死。景任遗孀岩村殿(信长的叔母)将信长五男坊丸(日后的织田胜长)收为养子,并以女城主的身份抵抗来军,但秋山信友对岩村殿使出结婚战术。实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下武田信胜,岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系。因此关系,岩村殿和秋山信友结婚并开城投降、把坊丸做为人质送往甲斐、东美浓大半落入武田的支配。
而德川领地的德川军于一言坂之战为武田军大败、接着连远江、三河诸城都一一陷落,陷入了战况不利的状况。信长为挽救战况,送出佐久间信盛、平手泛秀等3千援军给家康、但在12月远江三方原之战中织田德川军为武田军大败,平手泛秀等人战死、信长陷入困境。
到了1573年,武田军从远江开始进攻三河、2月开始攻击三河的野田城,将军足利义昭在三好义继松永久秀等人协助下举兵呼应信玄的上洛行动。东西面受敌的信长再次陷入进退两难的困境、4月5日经由正亲町天皇所出的勅令得以和义昭和解。接着4月12日,信长最大的强敌武田信玄病死(也有一说是武田信玄被德川军于野田城狙杀而死,不过通说为信玄病死),武田军因此返回甲斐。
7、包围网崩坏
由于信玄死去,信长得以趁势重整军备。接着7月、举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭信长击败,从京都被放逐、至此室町时代终结。7月28日,信长奏请朝廷将年号从元龟改为天正后,正式实现。
天正元年(1573年)8月、信长命细川藤孝讨伐守在淀城的三好三人众其中一人岩成友通,友通遭击败。同月、信长率领3万兵力行军至越前,于刀根坂之战击败朝仓军。攻下朝仓氏后,转往攻击于小谷城的浅井久政长政父子,并打败了浅井氏。在此时,带回了嫁给长政的信长之妹阿市。
9月24日、信长以尾张美浓伊势军队为中心,率领3万兵力往伊势长岛行军。织田军在泷川一益等人的活跃下,约半个月就一一攻陷长岛周边的敌城,但由于长岛的一向一揆强烈抵抗,厌恶长期战的信长开始于10月25日撤退。而在撤退途中,受到一揆军的追击,导致织田军苦战、林新次郎战死。
11月、河内的三好义继配合足利义昭开始叛乱。信长以佐久间信盛为总大将,将军队送往河内,义继的三家老因惧怕信长的实力背叛了义继,义继于11月16日自杀,至此三好氏灭亡。12月26日、于大和的松永久秀终也无计可施,献出多闻山城并投降信长。
结果武田信玄病死仅不到一年,加入信长包围网的大名、大部分皆为信长所击败。
8、长岛一向一揆
1574年1月、攻下朝仓氏后,越前虽成为织田家领土,但地头武士与本愿寺门徒却掀起叛乱,在一乘谷杀害了守护代的前波吉继(桂田长俊)。接着呼应此叛乱,甲斐的武田胜赖也出兵攻打东美浓。信长决定与信忠一起迎击武田军,但在信长援军抵达前,东美浓的明智城已被攻陷,信长为避免与武田军正面冲突而撤退到岐阜。
3月、信长上洛并受任从三位、参议的官位。信长奏请正亲町天皇表示欲收割兰麝待(一种高级香料)。据言,这是信长为了让各国知道信长与正亲町天皇之间有密切关系所采取的行动,天皇则也下了勅令允许之。由此契机各国大名知道信长的实力为朝廷所承认,尤其是从奥州派往信长处表示友好的使者也增加了。
7月、信长率领3万大军,从水陆路方面完全包围了伊势长岛,切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下,取得击败信长同父异母的哥哥织田信广等战果。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况,甚至在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死,战况因此更往织田军有利的方向发展。
9月29日、兵粮缺乏的长岛城门徒投降,并向信长请求让其搭船从大坂方面退兵,信长亦接受之。然而信兴、信广等备受信长信赖的兄弟被杀害,加上一揆军的退却速度迟缓,于是信长下令铁炮同时射击搭船的门徒。一揆军方面亦被激怒,有一部份反过来袭击织田军,此时信长之弟织田秀成等人战死。
接下来信长针对困守中江城、屋长岛城的长岛门徒,从城堡周围开始包围,最后攻破之。此时,据传一揆军有2万人为织田军所杀害。经此战后,信长成功地平定长岛门徒们的叛乱。
9、长筱之战到进攻越前
1575年4月、武田胜赖为讨伐于信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌,率领1万5,000的兵力前往攻击贞昌所在城长筱城。但奥平军的善战使武田军在进攻长筱城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵,5月17日在三河的野田与德川家康军8,000兵会合。
扩大为3万8,000兵力的织田德川连合军于5月18日、布阵于设乐原。接着5月21日,织田德川连合军与武田军开战(长筱之战)。在此战中,信长将铁炮队分成三队,采用节省装填弹药时间的三段击战法。(有一部份人认为此战法真伪未定)织田德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了长筱城的奥平贞昌,领受信长所赐的“信”字,改名为信昌。
前年,信长派往越前赴任的守护代桂田长俊遭夺取了越前的本愿寺门徒杀害,之后门徒们开始内部分裂。1575年1月、门徒们惩罚了协助杀害长俊的富田长繁等地头武士、将越前做为属于一揆的国土。接着受显如命令前往越前赴任的守护代为下间赖照,但由于赖照的恶政更甚于前代领主桂田长俊,一揆众的内部持续分裂。视此为好机会的信长在长筱之战结束后,8月行军前往越前。
一揆军虽抵抗了织田军,但在已内部分裂的情况下,一揆众无法同心合作迎敌。以下间赖照与朝仓景健等人为首、约有1万2,250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。
此时、信长在给村井贞胜的信件中,记下了越前的惨状:“到处都是死尸、一点空地也无。真想让你看到此景”。
记载此时从军的前田利家行为的石版还存在着。写着:“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以、磔刑、下热汤、下油锅。如此等事。一笔记下”。
于是越前再度成为织田领土、信长将越前8郡赐给柴田胜家时,据言信长曾指示胜家经营北国的法则。
10、第二次信长包围网
1575年11月4日、信长叙任权大纳言、11月7日任右近卫大将。
11月28日、信长让出织田家家督之位给嫡男织田信忠,同时也让出美浓尾张等领地于原则上隐居。只是信长仍然处于执行织田家政治军事的立场。
1576年1月、信长于琵琶湖湖岸,开始亲身指挥筑立安土城。1579年完成了五层七重且豪华绚烂的安土城。据言天守内部极为通风。耶稣教会的传教士在寄回母国的信上赞叹:“即使欧洲也没有如此豪华的城堡”。信长把岐阜城让给信忠、并迁入其新筑于南近江(今滋贺县)的安土城。信长就以此为据点开始迈进天下统一。
1576年1月、与信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵,再一次反信长的动作开始增强。信长于4月、派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂、但于苇原之战大败,以原田直政为首有1,000人以上战死。
大坂的织田军在石山军猛烈攻势下,困守于天王寺堡垒遭石山军包围,织田军因此陷入困境。5月5日,信长前往若江城发出动员令,却只召集到3,000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3,000人军队、攻向包围天王寺堡垒的1万5,000人的石山军(天王寺堡垒之战)。信长本人虽在激烈战斗中负伤,但信长本人的出阵使得织田军士气高昂,最后得以成功击败石山军。
之后,织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利水军800艘出现并击败了织田的水军(木津川之战)后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。
此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。信长与谦信,原本为对抗武田信玄此一共同敌人,于1572年缔结了同盟。在信玄病死后、谦信为信长一再地与宗教势力抗争的行动所激怒,因此于1576年与石山本愿寺和解,并解除与信长的同盟,明白地表示与信长的对立。以谦信为盟主、毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。
针对此状况,信长在1577年2月率领大军前往讨伐纪州杂贺众,由于毛利水军于背后援助杂贺众及谦信进攻能登等原因,到了3月、让杂贺众领袖杂贺孙一投降,但没有提供人质给信长。只是形式,并在形式上维持和睦,信长从纪伊撤兵。
此时,在能登七尾城的长续连一边承受谦信攻击一边向信长求援军。信长派柴田胜家为总大将率领3万为前行军队、自己率领本队1万8,000人为后军出阵。但9月15日七尾城沦陷、9月23日前军遭谦信所率领的上杉军所败(手取川之战)。信长知道战况后,为避免与谦信正面冲突,返回了安土。
大和的松永久秀见到信长的困境,与谦信呼应而举兵反叛。得知久秀谋反的信长从加贺撤兵、派织田信忠为总大将,大军前往信贵山城于10月击败了久秀。但在对谦信的战斗上居于不利立场的信长,面临毛利氏、石山本愿寺的攻势再次陷入困境。
10月在击败久秀后,在丹波龟山城抵抗信长的内藤定政病死。龟山城、籾井城、笹山城等丹波诸城,旋即为织田军所攻下。1578年3月13日,上杉谦信突然死去。因谦信没有子息,于是养子上杉景胜与上杉景虎开始争夺起继承权。在此时,织田军则攻下了上杉领土的能登、加贺。而由于谦信的死,信长包围网再次崩坏。
11、织田方面军团
?北陆方面 柴田胜家军团
?关东方面 织田信忠军团(泷川一益军团)
?畿内方面 明智光秀军团
?中国方面 羽柴秀吉军团
?四国方面 丹羽长秀 织田信孝军团(1582年结成)
?对本愿寺方面 佐久间信盛军团
?东海道制压 德川家康
3丰臣秀吉 竹中半兵卫 武田信玄 上杉谦信 真田幸村
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4 阿倍仲麻吕 菅原道真 坂上田村麻 吕圣德太子 源赖朝 源义经
足利义满 是战国之前的名人
5 近代 近代政治家
坂本龙马
胜海舟
大久保利通
西乡隆盛
木户孝允
伊藤博文
福泽谕吉
田中角荣
近代文学、艺术、科技名人
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★『侦探学园Q』
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★08冬季深夜日剧★ RH阳性
演员:三浦悠/栩原乐人/尾岛直哉
剧情简介:
在月长馆过著普通生活的4人,其实有著不普通的秘密。因为——他们是吸血鬼。在某条街上建的一所西式建筑“月长馆”,管理员大学生田村政和与高中生野上诚、濑户扬羽等4人,非常普通地生活著。但是在4人裏,有一个不能说的秘密。那就是,他们是“吸血鬼”这样的事。惊动了警察的意想不到事件发生,秘密守护夜晚世界的他们,普通又不普通的他们——吸血鬼的故事,现在开始!
这些**我都看过,自我感觉不错
希望帮到你啊~
描写秋天红叶诗句
春
一
云霞出海曙,梅柳渡江春.淑气催黄鸟,晴光转绿苹
海曙:海上日出.梅柳渡江春:梅柳渡过江来,江南一片春色.淑气:春天的和暖气息.转绿苹浪:使水中苹草转绿.四句意谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了苹草.
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
二
肃肃花絮晚,菲菲红素轻.日长雄鸟雀,春远独柴荆
前两句形容花色红,柳絮素.后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,
唐 杜甫《春运》
三
春日迟迟,卉木萋萋.仓庚喈喈,采蘩祁祁.
迟迟:缓慢.卉木:草木.萋萋:草茂盛的样子.仓庚:莺.喈喈:鸟鸣声众而和.蘩:白蒿.祁祁:众多.
《诗经·小雅·出车》
四
池塘生春草,园柳变鸣禽
变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类.两句写冬去春来,鸟儿已经替换了.
南朝宋 谢灵运《登池上楼》
五
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
天街:京城里的街道.草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见.绝胜;远远胜过.
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
夏
一
山光忽西落,池月渐东上.散发乘夕凉,开轩卧闲敞
写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景.
唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
二
夏半阴气始,淅然云景秋
夏半:夏季过半,农历五月半后.淅:风吹拂的样子.
唐·韩愈《送刘师服》
三
江南孟夏天,慈竹笋如编.蜃气为楼阁,蛙声作管弦
孟夏:初夏,指农历四月.慈竹:竹名,亦称子母竹.如编:象编排起来一样.蜃气:古人以为蜃(大蛤)吹气可成楼阁虚景,实际是光线穿过不同密度的空气,经过折射,把远景显现在空中的一种幻影,也称为海市蜃楼.管弦:形容蛙的鸣叫象奏乐一样.
唐·贾弇《孟夏》
四
岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒
岩溜句:岩上的泉水瀑布,凌空进发,一片云烟,象是晴天挂起一幅雨帘.林萝句:林间藤萝缠绕,浓荫蔽日,使人在盛夏感到凉意.
唐·方干《题报恩寺上方》
五
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香
水晶帘:形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈.
唐·高骈《山亭夏日》
秋
一
寒城一以眺,平楚正苍然
寒城:寒意已侵城关.眺:远望.平楚:平野.苍然:草木茂盛的样子.两句写初秋之景.
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
二
草低金城雾,木下玉门风
草低:衰草枯萎.木下:树叶落下.金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间.玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西.两句写西北寒秋之景.
南朝梁·范云《别诗》
三
落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色
骛:鸟名,野鸭.齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞.一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色.
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
四
荆溪白石出,天寒红叶稀
这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多.
唐·王维《阙题二首·山中》
五
人烟寒橘柚,秋色老梧桐
人烟:人家炊烟.寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意.两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色.
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》
冬
一
凄凄岁暮风,翳翳经日雪.倾耳无希声,在目皓已洁
凄凄:寒凉.翳翳:阴暗.希:少.在目:眼睛所见.皓:白.
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
二
隔牖风惊竹,开门雪满山
牖:窗户.风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声.
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
三
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝
六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花.琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般.
唐·高骈《对雪》
四
战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞
玉龙:形容飞雪.败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落.
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗
五
旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜
两句写雪花纷飞的景象.
唐·李商隐《对雪二首》
春--《春日偶成》程颢
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川.时人不识余心乐,将谓偷闲学少年.
夏--《山亭夏日》高骈
绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘.水晶廉动微风起,满架蔷薇一院香.
秋--《暮江吟》白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.
冬--《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.
春:《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.
夏:毕竟西湖六月中,风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
秋:远上寒山石径斜,白云生处有人家.
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
冬:千山鸟飞绝,万径人踪灭
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
春夏秋冬诗四首
竹林闲人
春
古槐紫蝶舞,幽谷百鸟鸣.
松江孤帆尽,何处是佳人.
云戢草知色,江风拂莲馨.
籁夜歌罢去,雨润方早春.
夏
当年好景色,百花为君悦.
竹楼笙笛喧,诗醉词也
乐.
秋
百花皆草弇,竹林不飞蝶.
偶闻雨蒙蒙,相顾两无言.
冬
瑟瑟竹林人,笛韵伴歌行.
前身文字狱,谁恋点绛唇.
红楼梦中诗词
选自《第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》
春夜即事
霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真.
枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人.
盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔.
自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频.
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤.
窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香.
琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉.
水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆.
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱.
苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦.
抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花.
静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶.
冬夜即事
梅魂竹梦已三更,锦罽鸘衾睡未成.
松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺.
女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻.
却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹
唐 贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线.不知细对谁裁出,二月春风似剪刀.”
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.”
唐·东方虬《春雪》:“春雪满空来,触处似花开.不知园里树,若个是真梅.”
宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》:“春阴垂野草青青,时有幽花一树明.晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生.”
宋·赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.”
宋·陆游《初夏绝句》:“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新.夹路桑麻行不尽,始知身是太平人.”
唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜.熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长.”
《春》诗:莺啼岸柳弄春晴夜月明
《夏》诗:香莲碧水动风凉日月长
《秋》诗:秋江楚雁宿沙洲浅水流
《冬》诗:红炉透炭炙寒风御隆冬
上面各行字句,分别包含了一首七言绝句,即:
莺啼岸柳弄春晴, 柳弄春晴夜月明;
明月夜晴春弄柳, 晴春弄柳岸啼莺.
香莲碧水动风凉, 水动风凉日月长;
长月日凉风动水, 凉风动水碧莲香.
秋江楚雁宿沙洲, 雁宿沙洲浅水流.
流水浅洲沙宿雁, 洲沙宿雁楚江秋.
红炉透炭炙寒风, 炭炙寒风御隆冬;
冬隆御风寒炙炭, 风寒炙炭透炉红.
描写四季的古诗
描写春天的古诗
阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉
月出惊山鸟,时鸣春涧中. ―――――王维《鸟鸣涧》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.――――韦应物《滁州西涧》
描写夏天的古诗
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》
描写秋天的古诗和描写秋天的名句
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》
描写冬天的古诗和描写冬天的名句
忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》
燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》
千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.--------唐·柳宗元《江雪》
求斗智悬疑推理心理的日剧
山行 杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
满庭芳.枫叶流丹
夕日红霞,秋景瑰艳,尽寒霜色流丹。欲飘魂落,梦断奈何间。质朴高洁谁晓,无恨怨,枯叶独怜。云遮泪,风促憔悴,水泣诉悲难。忧酣。情眷世,悲望寻遍,孤影形单。欲诉无人伴,哭咏诗篇。残月无声冷照,眉难展,如病愁联。化根土,荡无思念,寂寂待冬前。
夜泊牛渚怀古 李白
牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
江陵愁望寄子安 鱼玄机
枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客
三闾庙 戴叔伦
沅湘流不尽,屈宋怨何深。
日暮秋烟起,萧萧枫树林
李商隐
寒夜孤单谁相伴, 雨意绵绵情难断。
枫醉未到清醒时, 情落人间恨无缘。
《献淮南李仆射》唐 赵暇
早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。
新诺似山无力负,旧恩如水满身流。
马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。
送温尚书入洛 宋 寇准
萧萧红叶马前飞,又送王孙昼锦归。
却到旧游应怅望,故溪秋藓满鱼矶。
《迁居》宋 作者: 吴则礼
久傍修门乏壮图,侵寻华发欲捐书。
貂裘平日敝尘土,茅屋晚岁依江湖。
落落青天月上后,萧萧红叶雁来初。
故人载酒端好事,遣吾陶然忘旧庐
金陵怀古 宋·王珪
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。
一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。
故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
鲁迅先生在《送增田涉君归国》诗中写道
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。
却折垂杨送归客,心随东棹忆华年。
郭沫若曾写过一首红叶诗:
红叶经霜久,依然恋故枝。
开窗聆晓鸟,俯首给新诗。
现代人赞美红叶的诗句同样脍挚人口:
秋山映霞一川红; 落叶逐流两岸枫。
忽如一夜风霜降, 犹似画上粉墨倾。
★风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝
小轩;有窗槛的小室。
宋·秦观《秋日》
★秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦
秋容:秋色。老:深。
宋·秦观《木兰花》
★绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风
阿谁;何人。背西风:背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋·秦观《虞美人》
★山抹微云,天粘衰草,画声断谯门
衰草:枯草。画角:军中用的号角。断:尽。谯门:城上鼓楼,用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋·秦观《满庭芳》
★落时西风时候,人共青山都瘦
宋·辛弃疾《昭君怨》
★觉人间,万事到秋来,都摇落
宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》
★秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱
可人:合人意。红蕖(音同“渠”):荷花。却:开尽。最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋·杨万里《秋凉晚步》
★园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳
宋·周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。塍:田间的土梗子。)
★天水碧,染就一江秋色
染就:染成。
宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》
★只有一枝梧叶,不知多少秋声
宋·张炎《清平乐》
★万壑泉声松外去,数行秋色雁边来
壑(音同“贺”):山谷。
元·萨都刺《梦登高山得诗二首》
★秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多
败荷:残荷。
元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
★孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下
残霞:晚霞。寒鸦:天寒归林的乌鸦。飞鸿:大雁。
元·白朴《天净沙·秋》
★晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多
清·王士祯《江上》
★山色浅深随夕照,江流日夜变秋声
变秋声:江流随着夏去秋来而改变声响。
清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
★秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归
汉·刘彻《秋风辞》
★秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜
三国魏·曹丕《燕歌行》
★榈庭多落叶,慨然知已秋
榈庭:榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》
★迢迢新秋夕,亭亭月将圆
迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
★芙蓉露下落,杨柳月中疏
芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》
★寒城一以眺,平楚正苍然
寒城:寒意已侵城关。眺:远望。平楚:平野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
★亭皋木叶下,陇首秋云飞
亭皋:水边平地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》
★草低金城雾,木下玉门风
草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》
★树树秋声,山山寒色
秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
★时维九月,序属三秋
维:语助词,无义。序:时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
★落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色
骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
★树树皆秋色,山山唯落晖
唐·王绩《野望》
★挂林风景异,秋似洛阳春
唐·宋之问《始安秋日》
★寒山转苍翠,秋水日潺湲
潺湲:流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
★荆溪白石出,天寒红叶稀
这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》
★秋声万户竹,寒色五陵松
唐·李颀《望秦川》
★金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜
唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”
红叶有色有香有情有意,它用自已的艳丽装点着秋天,同时又是人们寄托相思歌颂爱情的最佳载体,自古就有《红叶传书》的千古佳话,唐玄宗时有一位渴望爱情的宫女在红叶上题诗:
一片红叶御河边, 一种相思题叶笺。
千秋佳话卢舍人, 百年姻缘诗叶牵。
她把红叶放在御河水里顺水流出宫外, 机缘巧合, 恰被一个有才思的公子拾到, 成就了一段千古佳话。
红叶无诗亦是诗, 何来宫女再题词.
秋复秋兮红叶在, 片片红叶惹秋思
一阵微风吹来,枫叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声,天女散花似的落到地上。我捡起一片枫叶,用手摸摸,既不光滑,也不粗糙,红色从叶根向叶子中心延伸,叶子的五个角微带枯黄,根根叶脉呈辐射形的从叶根向上伸展。
我随手捡起一片刚刚飘落的枫叶,感觉有一丝无奈。枫叶原本是枫树的一部分,而季节的交替却无情的把它们分开,虽然彼此都很舍不得,但却无可奈何。毕竟,没有枫叶的枫树,可能没有人会欣赏它,而没有枫树就更不可能有枫叶。现在它们只能远远的对望着,也许它们在伤心,也许它们在哭泣,它们是多么希望能够长厢私守、永不分离,但现实却是残酷的,无情的把他们分开。
高大的枫树已被火红的枫叶所笼罩,在经过雨水的洗涤之后,原本火红的枫叶显得格外妖艳,加之地上厚厚的落叶,天地仿佛已连为一体。配合着枫林间的雨雾,给人一种身临仙境般的感觉。
天的长城因漫山火红的枫叶声名远播,它们扎根于岩石的缝隙,遒劲有力,像点燃的野火般在长城内外蔓延,染红了长城,也染红了萧索落寞的秋天。不同于一般植物的浓浓绿意,枫树,绿时耀眼,红时更是一塌糊涂、烂漫得无止境。
十月,最美是枫叶。枫叶红了,漫山红遍、层林尽染;晚风习习,闭上眼,满脑子都是河湖碧透泉瀑流清般的诗情画意。 月已落下,乌鸦仍然在啼叫着,幕色朦胧漫天霜色,夜泊枫桥的张继对着江边的枫树和船上的渔火独自感叹,辗转反侧。
纯洁的,枫的颜色,玲珑透明的心,倾听着,叶子与秋风酬唱,那一尘不染的明镜般赤子的心事,那行吟如歌的温婉的游子的思乡,诉说着,爱的赤诚。
热烈的,枫的颜色,如团团燃烧的火焰,凝聚着激情,升腾着自信。期待着,从这份浪漫中追寻美好,憧憬着,在惊叹的目光中闪烁辉煌。
代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红,而更在那临风的飒爽。
圈套:强烈推荐。 首先是很搞笑,很温馨,是一位魔术师解决一个个类似用超能力制造出来的现象。会给人恍然大悟的感觉,在里面可以学到很多东西。
(下面是从别的地方复制的,但是觉得很有意义,自己也打算看完的)
. 圈套 TRICK
导演 : 堤幸彦
主演 : 仲间由纪惠/阿部宽
评语 : 最好看最好笑最经典的推理日剧。神作啊!仲间MM阿部宽大叔真搞笑!配角集体出彩!一定要看。强烈推荐~
2. 谜局~PUZZLE 谜
导演 : 片山修
主演 : 石原さとみ/山本裕典/木村了/岩田さゆり
评语 : 出自《圈套》的编剧。还是很好看。一集一案。
3. 神探伽利略 ガリレオ
导演 : 西谷弘/成田岳/西坂瑞城/泽田镰作
主演 : 福山雅治/柴咲コウ/堀北真希/深田恭子/北村一辉/品川佑/真矢みき/唐沢寿明/広末凉子/香取慎吾/苍井そら/水野美纪
评语 : 一集一案。福山雅治好帅!柴MM太傻。
4. 脑神探 MR. BRAIN
导演 : 福泽克雄/平川雄一朗/山室大辅
主演 : 木村拓哉/绫濑遥/水岛宏/大地真央/香川照之/田中裕二/松本龟/广末凉子/Gackt/龟梨和也/小林克也/市川海老藏
评语 : 一集一案。真好看。木村首演推理剧?很经典。09年收视最高的日剧。
5. 老大 BOSS
导演 : 光野道夫
主演 : 天海佑希/竹野内豊/戸田恵梨香/沟端淳平/吉瀬美智子/温水洋一/玉山鉄二/ケンドーコバヤシ
评语 : 一集一案。很好看。各位主角配角都很出色。天海佑希女王范儿勿庸质疑。竹野内丰居然搞笑起来了,完全突破以往形象。戸田恵梨香很酷。沟端淳平好正太,甜弟儿。吉濑美智子气质不错。玉山铁二又帅又酷,不得不爱。还有善良的大叔以及熊族同志大叔。志田未来酷起来真厉害~
6. 非正义 Unfair
导演 : 小林义则/高桥伸之/植田泰史
主演 : 篠原凉子/瑛太/阿部サダヲ/香川照之/西岛秀俊
评语 : 推理日剧中最好看的一剧一案。筱原凉子真酷!瑛太可爱!结局出乎意料~
7. 继续 ケイゾク
导演 : 堤 幸彦(1,2,4,8,10,11),金子文纪,伊佐野英树,今井夏木
主演 : 中谷美纪/渡部笃郎/铃木纱理奈
评语 : 神作!差点忽视的佳作!太好看了。融合一集一案与一剧一案的双重特色。中谷美纪演了个糊涂神探,高IQ低EQ,方向感极差,渴望爱情,邋遢傻帽,喜欢睡在尸体现场破案,但推理侦破能力惊人。栋部笃郎亦正亦邪让人印象深刻。侦破无头悬案的各位同事也很可爱。结局可谓惨烈,重要人物几乎死光光。那个幕后的主谋居然非人类。
8. Untouchable アンタッチャブル?事件记者?鸣海辽子?
导演 : 下山天/唐木希浩/常广丈太
主演 : 仲间由纪恵/要润/佐藤智仁/芦名星/田中哲司/寺岛进
评语 : 一集一案。不过由一个案子贯穿始终。还没看完。
9. 时效警察 时効警察
导演 : 三木聪/岩松了/园子温/ケラリーノ.サンドロウィッチ/冢本连平
主演 : オダギリジョー/麻生久美子/豊原功补/池脇千鹤/奥菜恵/东干久
评语 : 一集一案。推理小品。很有恶搞精神。颇受好评。共两部~
10. 怪胎刑警 ゴンゾウ~伝说の刑事~
导演 : 猪崎宣昭/桥本一
主演 : 内野圣阳/筒井道隆/大冢宁々/本仮屋ユイカ/高桥一生/矢岛健一/菅原大吉/和田正人/青山胜/小林正寛/绵引胜彦
评语 : 一剧一案。还未看完。前几话还不错~ 可以看看。。。
11. 要人警护官 SP 警视庁警备部警护课第四系
导演 : 本広克行
主演 : 冈田准一/堤真一/真木よう子
评语 : 出人意料的好看。收视率最高的深夜剧。冈田准一MAN起来了,堤真一很有熟男魅力。叙事不俗。
12. 绅士刑警 警部补 古畑任三郎 1
导演 : 星护、河野圭太、松田秀知
主演 : 田村正和/西村雅彦/小林隆
评语 : 迄今为止模式最特别的推理日剧。先告诉你凶手,然后一步步推理。我个人不是很喜欢。
13. 遥控刑警 リモートREMOTE
导演 : 佐藤东弥
主演 : 深田恭子/堂本光一/玉木宏
评语 : 一集一案。挺好看的。主角不出现在犯罪现场仍然可以智取凶手。
14. キイナ~不可能犯罪捜査官~
导演 : 加藤正俊
主演 : 菅野美穂/平冈佑太/冢地武雅/小池栄子/草刈正雄/沢村一树
评语 : 一集一案。很传统的推理模式。加了点温馨和笑料。
15. 益智游戏 THE QUIZ SHOW
导演 : 及川拓郎/高桥秀明
主演 : 片桐仁/户次重幸/高桥真唯
评语 : 严格来讲不算推理剧。类似〈怨屋本铺〉〈地狱少女〉以及〈魔女大审判〉。
16. 电子情迷 Quiz
导演 : 今井夏木/那须田淳/生野慈朗/难波一弘/福泽克雄
主演 : 财前直见/内藤刚志/矢部美穗/浅香唯/神木隆之介/温水洋一/佐藤二朗/光石研/内山理名/森口瑶子/生濑胜久/铃木纱理奈/龙雷太/村井克行/羽场裕一/冈本丽
评语 : 一剧一案。前面多好看啊!最后结局太烂了。女主角真酷!像个剪刀手。前面迷雾重重,紧张刺激,叙事不俗。
17. 金田一少年事件簿ⅠⅡ 金田一の少年事件薄ⅠⅡ
导演 : 堤幸彦/佐藤东弥/栌山裕子/金田和树
主演 : 堂本刚/友坂理惠/古尾谷雅人
评语 : 这个不多介绍了吧!经典!
18. 怨屋本铺
导演 : 仁木启介/冈部绅二
主演 : 木下あゆ美/寺岛进
评语 : 没看完。应该好看。
19. 菜鸟警探 ルーキー
导演 : 冢本连平
主演 : 堂本光一/内山理名/笕利夫
评语 : 一集一案。可以看看!
20. 富豪刑事
导演 : 长江俊和/常广丈太
主演 : 深田恭子/山下真司/寺岛进
评语 : 没有耐心看完。
21. 颜
导演 : 土方政人,松田秀知,都筑淳一
主演 : 仲间由纪惠/小田切 让
评语 : 一集一案。仲间MM真是推理女王。
22. 欺诈游戏 Liar Game
导演 : 松山博昭/大木绫子
主演 : 戸田恵梨香/松田翔太
评语 : 这个也算吧!很好看。很有漫画范儿!(我个人认为很好看)
23. 沙妆妙子 最后的事件 沙妆妙子 最后の事件
导演 : 河毛俊作/田岛大辅/落合正幸
主演 : 浅野温子/饭岛直子/香取慎吾/柳叶敏郎/黑谷友香/柏原崇/佐野史郎/升毅/广末凉子/反町隆史
评语 : 推理日剧一剧一案的始祖?精彩!女主角浅野温子好酷!摄影处理不错。
. 犯罪心理搜查 犯罪心理搜查ファイル ボーダー
导演 : 上川伸广/田中寿一,冈本浩一
主演 : 中森明菜/筒井道隆/高桥 ひとみ
评语 : 一集一案。重在犯罪心理。女主角喂养的宠物是爱吃水果的蝙蝠!
25. 心理医生恭介 サイコドクタ
导演 : 水田伸生
主演 : 竹野内丰/羽田美智子/西村雅彦
评语 : 一集一案。重在心理。
2010-02-02 00:42:14添加 26. 美食侦探 喰いタン
导演 : 次屋尚/山本由绪
主演 : 东山纪之/森田刚/京野ことみ
评语 : 只知道吃!
27. 侦探学园Q 探侦学园Q
导演 : 大冢恭司
主演 : 神木隆之介/志田未来/若叶克实/山田凉介/要润/阵内孝则/铃木一真/山本太郎
评语 : 推理性很弱。一般。
28. 超感应少年 サイコメトラーEIJI
导演 : 堤幸彦/佐藤东弥/大谷太郎
主演 : 松冈昌宏/大冢宁宁/井之原快彦/永泽俊矢/小原裕贵/松本莉绪/田边诚一/佐戸井けん太
评语 : 一集一案。可以看看。
29. キミ犯人じゃないよね?
导演 : 植田泰史/都筑淳一/石川淳一/城宝秀则/田村直己/岩田和行/高丸雅隆
主演 : 贯地谷しほり/要润/池田努/小川奈那/小岛藤子
评语 : 一般。 一集一案。
30. 4姐妹侦探团 赤川次郎ミステリー 4姉妹探侦団
导演 : 新城毅彦
主演 : 夏帆/吉沢悠/中越典子/加藤夏希/市川由衣/生瀬胜久/室井滋
评语 : 据说不好看。只看了第一话的头一点。
下面是百度上搜的
1.从天而降的亿万颗星(木村拓哉、明石家秋刀鱼)
迄今是我看过最好的,也很沉重,悬念逼得人喘不过气
推荐没看过的一定要看看
2.沉睡森林(木村拓哉、中山美穗)
女孩儿12岁那年的记忆,藏在了寂寞的沉睡森林里;
而她这15年来的生活,成为了另一个男人记忆
只能隔着记忆之河相望,却终究无法相守。。。
沉睡的人醒来的时候,等待的人却离开了。。。
慢慢推进的剧情进展上。。。很慢,很有味道,但是很让人挂心。。。
至于结局。。想起依然唏嘘
3.冰之世界(松岛菜菜子、竹野内丰)
属于杀人凶手路人甲。。。作虐了那么好的剧情。。。
4.鬼邻人(夏川结衣、北村一辉、佐藤篮子)
一开始悬念吊死胃口,后来很多悬念不了了之,或是干脆“逗你玩”,
真相更是让人喷血
**N世纪——史上最BH剧情,以前八卦版讨论过
不过个人对这个片情有独钟,因为加入了很多恐怖元素,变态痴情的虫男人传说也恰好击中我软肋,
况且看本片的还让我收获了北村一辉这个妖男
5.古佃任三郎(《绅士刑警》)(田村正和、N多大牌明星)
一直认为日本在恐怖片和推理片领域无人能出其右,而《古佃任三郎》这种形式的推理更是把推理发挥到了极致:真相在一开始就没有悬念,重点在于寻找证据的蛛丝马迹,和犯人运用心理战术拉锯战
这部片前后三部包括SP一集没漏地看完了,绝对过瘾啊!
曾有好友给我推荐看美国的侦破片CSI,原来是炫耀高科技侦破手段的,几乎没有多少推理性的内容,看了不到3集立刻被我淘汰——总之推理水平低于柯南的一律不看
6.金田一少年的事件簿/金田一耕助系列(堂本刚、松本润、龟梨和也、稻垣吾郎等)
这个也基本没落下,喜欢每一集营造的恐怖气氛,而且都是血淋淋的杀人事件,不会像柯南一样突然弄个“误会版”温情结局,所以很满足我自虐的心理
7.柯南
动画片,汗。。。
勉强也算上吧。。。
追看了四五年了,一集不漏,不过看到后来有些麻木了,
短篇的都有点懒得看了,只要有少年侦探团出现的基本上没意思。
长篇的和剧场版的还可以
8.富豪刑事(深田恭子)
看着消遣的,推理性比较弱,或者说案情比较简单
剧情很夸张,有漫画气质,每集重复的桥段都成了搞笑的亮点
主要还是看深田恭子在那一集一个造型地作个人秀,十分养眼的说
而且是为数不多的第二部强于第一部的剧集
久能山德川家康的东照宫一游
“我的遗体要葬在久能山(静冈县)上,让世人当作神明一般祭拜;葬礼要在增上寺(东京都的净土宗寺院)举行,牌位放在三河(爱知县东部)的大树寺供奉,一年之后在日光山建一座小神社,来祭祀我的神灵。”这是日本战国三大历史人物之一的德川家康的临终遗言。日本有很多东照宫,但是最初的东照宫确是在久能山,而且德川家康的葬礼也是在这里举行的,并且东照宫将德川家康拜为“东照大神”供人们祭祀瞻仰,就是始于静冈久能山东照宫。因此在日本,这里是人们心中的圣地。
久能山的东照宫是一座位于静冈的一座神社,里面供奉着日本战国三杰织田信长、丰成秀吉、德川家康。织田信长是日本战国最闪耀的明星,丰成秀吉曾经统一过日本,侵略过朝鲜、德川家康最终统一日本,结束日本战国战乱,缔造太平盛世。
说起东照宫如果不太了解日本的朋友们可能不觉得很熟悉,但是德川家康应该不会不熟悉吧?如果您不知道德川家康也没关系,丰成秀吉您应该再熟悉不过的了。可以这么说,德川家康是丰成秀吉的小弟弟,最后丰成秀吉死了之后,这个小弟就变城大弟弟了。德川家康的丰功伟绩是再一次同意了由丰成秀吉的死造成分裂的日本,并且开创了300年左右的和平时期。所以他被日本人民信奉为能够保佑平安,开运除厄、学业顺利、驱除疾病的大神,死后更是被朝廷封为“东照神君”,从此千秋万代。
久能山是推古天皇(公元600年左右)时期,一个叫做久能忠仁的人物首先在此地开山建寺,并安置了一个观音菩萨。当时叫做补陀落山久能寺。此后来这里参拜的行脚僧人越来越多,以至于在这里建了大约330多间房屋,非常的隆盛。但是在嘉禄年间(1225年左右),由于山麓失火,被大火烧毁了,从此失去了原来的面貌。永禄11年(1568年)日本战国名将武田信玄听闻久能山处于战略要害之处,所以将久能寺迁到附近的北矢部(静冈市清水区、现在的铁舟寺),并在山上筑了一座久能城。
天正10年(1582年),武田氏被灭,骏河一带的领地被德川家康所拥有,久能山自然而然就落入到德川氏的手中了。
元和2年(1616年)4月17日,德川家康去世后,将久能城废止,并建立了东照宫一直延续至今。
久能山东照宫,是由当年江户幕府着名的大工头----中井正清主持建造,于同年5月开始动工,仅仅花了1年7个月的时间就把这家宫殿完成。建造这座宫殿的时候用的是“权现造(日本传统神社建筑工法)”的这个方法来建造的,可以说是当时日本最高的建筑技术与艺术的结晶。因此久能山东照宫开启了全国东照宫建筑的标准样式。在平成22年(2010年)被国家指定为国宝。
东照宫位于距离海平面有307m左右的丘陵“日本平”之上,所以必须要爬着上去。为了保存游玩的体力,我们就乘着“日本平缆车”上去的,而这个过程只用了五分钟,就来到了“久能山东照宫”。缆车一来一回的票价100日元。日本平车站内部就有卖缆车票的售票窗口,可以在下车之后就去买,每隔15分钟就会有一趟上山的缆车非常方便。缆车给人一种非常古老的感觉,车门画的是德川家康家的家纹--金色的三叶葵,熟悉日本历史的都知道日本大名们都会有自己的家纹,你看日本战国影片里面每个士兵都会背着一个小旗子,旗子上面标注的就是各家大名的家纹,像织田信长的家纹是扬羽蝶或是织田木瓜等,丰臣秀吉的家纹是千成葫芦,真田幸村的家纹是六文钱等等。
下缆车之后,我们就看到了一个大大的指示牌子,上面写着,欢迎来到王者荣耀。ε=(ο`)))唉?不对,欢迎来到久能山,然后文字的两边还是德川家的标志家纹三叶葵。
从山顶上往下看,大海是宽阔的,由于天气原因,照不出来是碧海蓝天,但是我想天晴的时候一定是晴空万里。因为开阔,所以感觉心情非常的爽朗。顿时有种天高任鸟飞,海阔凭鱼跃的气势。现在我明白为什么家康先生会选择在这里下葬了,我估计和我的感觉是一样的,哈哈!!
从看海的思绪中抽了回来,继续向着东照宫进发,沿着表参道的石阶往上爬,不一会就来到了东照宫的门前。前门好像中国的宫殿一样,朱红色的大门傲然矗立,两边古木参天,真是别有一番韵味。如果不看旁边的广告牌子,我差点以为回国了。走近旁边的广告牌子一看,上面用几行大大的字写着,家康公挚爱的地方静冈,400年的祭祀等字样。
这让我不禁想起了家康公的生平,算一算德川家康一生之内有一半以上的时间是居住在静冈县的。德川家康出生于爱知县冈崎市,但是出生没几年的时候作为人质住在骏府(静冈县)12年,三方原之战之后移居浜松(静冈县)17年。后来成了5国领主之后又在骏府住了4年。再后来作为大御所居住骏府10年,因此这片土地,对于德川家康来说是再熟悉不过的了。这也很容易理解,为什么德川家康要在死后下葬在静冈县了。
朱红色的大门在日本叫做楼门,是上久能山东照宫拜谒的出发点。颜色艳丽的楼门一共有两层。在楼门的前面有一块竖着的匾额,匾额上面写着“东照大权现”几个字,说是这几个字是由日本天皇后水尾天皇提的字。在古代日本,天皇是神一样的存在,所以能都得到天皇的题字,那也是无上的光荣啊。门楼上面被拴上了日本特有的草绳子和白色剪纸条的结合,一看就感觉很日本。
进入门楼之后,我看到一个特别有意思的一个物品。那就是下图中的手印,看着正前方碑文的内容,了解到这是德川家康38岁时的手印。感觉手好小啊,不过仔细一看,大家有没有看到什么特别之处呢?我想经常看手相的人可能应该能注意到,那就是这个手掌印是“断掌”。
在中国古代,断掌表示的是生命线、智慧线、感情线相互交接的意思。“男儿断掌千斤两,女子断掌过房养”,说的就是男人断掌,是有创造财富的能力,价值千金。女子断掌则代表命硬之人,克性较大,对周围的亲人的运势都有阻碍的作用离婚的几率也大。那么在日本也有这样的传统,日本人认为这样的手掌能够一统天下。而且据说日本战国三杰另外两个人中织田信长和丰成秀吉都有这样的断掌。
还有诸如日本前首相小泉纯一郎、着名主持人黑柳彻子以及明石家秋刀鱼的年轻一辈中崭露头角的都有如此的掌纹。连超人气动漫海贼王的主角路飞也是一个断掌,さすが真不愧是要统一天下的男人啊!!!德川家康的这个手掌印被日本人当做国宝,并被展览了出来。此外我还看到一个重大信息,那就是德川家康公的身高和体重,身高:155cm。体重60kg。由此能够看到,家康公稍微偏胖了,古时候的日本人的身材也不是很高啊。
之后登上石段就来到了东照宫的参拜大殿。并不是很大的拜谒大殿,但是色彩鲜艳无比。这栋建筑是集结了安土桃山时代到江户时代初期的技术精华,而建造出的超级豪华的建筑物,据说这里是祭祀家康公“东照大权现”。被称作权现制造的卓越的建筑物,相传是德川幕府的第二代将军“德川秀忠”建造的。于平成22年,被指定为国宝,这也是静冈县第一个被指定为国宝的建筑物。其中境内包括楼门等有14栋建筑物被指定为国家重要文化财产。境内全域由于是国家的历史遗迹,所以被日本人认为是一种非常重要的神圣区域。
建筑物绚丽的颜色吸引了绝大多数人的目光,有少数人能够看到参拜殿正面上部分的雕刻之精美。此雕刻如果您仔细一看,或许能够看到其中的基本的画面,但是其中的寓意可能您不知道,雕刻着3个孩子在玩耍的画面,还有一口被砸破的缸,缸里面有一个被救出来的小孩,对,没错,您可能想起来了,这就是我们小学课本讲的司马光砸缸的故事。寓意人的生命是无比珍贵的意思。
参拜殿旁边有一个被叫做唐门的地方,进入鸟居之后就能够看到雕刻了一左一右两个狮子像,这个狮子我觉的一点也不威武,和中国的门口大狮子一点也不一样,感觉很搞笑的那一种,哈哈。不过雕刻的技术非常好,也很精美,是以“人应该像狮子一样身心强壮,像牡丹一样美丽温柔”这样的寓意雕刻而出的,唐狮子和牡丹在一起也寓意着尊重人的生命,体现出家康公一生的想法。这种雕刻的技法,随处可见。
参拜大殿看完了,我们就来到位于里侧的神庙。在一般的神社或者寺庙中,日本人一般是在正殿或者参拜殿祭拜完了之后就回家了,但是在这里不一样。来这里的人都会稍微再走一会儿来到德川家康的遗体埋葬处祭拜一下。德川家康是1616年(元和2年)逝去的,在这里埋葬了一年之后于1617年在南光坊天海的劝告下将棺椁迁移到了栃木县的日光去了。这里就没有家康公的遗骸了,但是留下了曾经下葬后的所有的布置,任然一切完好的被保留了下来。
根据家康公的遗言,者共建筑物整体的走向是向西的,据说,从这里向西看去,正西方向是他原来居住过的地方骏府,再往西去的话,是家康的母亲大之方生下他的凤来寺,并且出生地冈崎城,以及富士山(日本又不死之山的意思)也是在这条向西的线上。由此可以看到德川家康在选择墓地上面真是费足了功夫啊。
在神庙的右侧有一棵被称为“成金之树”的参天古木。关于这棵树也有一段轶事。据说家康公在此地访问家臣的时候,自己独自一个人来到这里,拿着自己的笔,在3棵树上写下了“适可而止”“慈悲为怀”“正直”等三个人生信条。“只要常常以这三种心态生活,就能大富大贵”成了家康对家族的遗训。我想来此参拜的人们大概都是怀着这样的心情吧!
至此,这次久能山东照宫的参观就接近尾声了,真是一个令人回味的地方。思绪飘远,妙趣横生,感觉多走走历史的遗迹,才能在其中升华自己的心境。
最后来一句德川家康的名言:“杜鹃若不啼,静待莫需急”。
编辑:小王。
日本战国时期有哪些厉害的诸侯国
严格说来,日本战国并非正式的历史名词,一般用来称呼室町幕府后期到安土桃山时代之间大约百年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。在这个时代,传统的贵族政治土崩瓦解,土豪平民甚至浪人成为多国大名乃至于“天下人”都成为可能。另外此时日本与欧洲人之间的贸易交流正式展开,基督教和火枪的引进改变了社会和战争型态。到了战国后期,过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。以织田信长为首的各国大名逐渐摆脱以往的兵农合一制度,改采以现金雇佣浪人为职业军人。同时早期各诸侯的国人土豪联合体制也逐渐转型成集权独裁的军国政体。于是大规模的会战成为常态,统一的幕府也自战火中历练诞生。 今日多数认为日本战国始于1467年的应仁之乱,但结束时间则大致上有以下几种说法: 1568年织田信长上洛(进入京都)。 1573年织田信长攻陷室町御所,室町幕府灭亡。 1590年丰臣秀吉消灭关东地方的北条氏,收服奥羽地方,完成日本大致上的统一。 1603年德川家康创立江户幕府。 1615年德川家康于大阪夏之阵打败丰臣秀赖,丰臣氏灭亡。 由于目前尚无定论,故在此皆采用最后一种说法,以完整表述这段历史。 大事年表 年号 西元纪年 发生大事(日本古历) 应仁元年 1467 ◎应仁之乱始(118) ◎大内氏参与西军(73) 文明五年 1473 ◎山名宗全殁(318) ◎细川胜元殁(511) 文明九年 1477 ◎应仁之乱终(1111) 文明十年 1478 ◎享德之乱终 文明十三年 1481 ◎一休宗纯圆寂(1121) 文明十六年 1484 ◎界港的商业工会结成(1121) 文明十七年 1485 ◎山城国一揆爆发(1211) 长享二年 1488 ◎一向宗控制加贺国(69) ◎长享之乱始(25) 延德元年 1489 ◎将军足利义尚殁(326) 延德二年 1490 ◎足利义植继任征夷大将军(75) 明应二年 1493 ◎明应之变(422) ◎山城国一揆被平定(911) 永正五年 1508 ◎足利义尹重任幕府大将军(815) 永正十六年 1519 ◎北条早云殁(815) 大永元年 1521 ◎足利义晴继任征夷大将军(1225) 享禄元年 1528 ◎大内义兴殁(1220) 天文十二年 1543 ◎火枪传入日本(825) 天文十五年 1546 ◎河越夜战(420) ◎扇谷上杉氏灭亡(420) 天文十八年 1549 ◎摄津江口合战(624) ◎细川氏灭亡 天文廿一年 1552 ◎第一次川中岛合战(8月) 天文廿三年 1554 ◎武田、北条、今川三家同盟 弘治元年 1555 ◎严岛合战 ◎第二次川中岛合战(719) 弘治三年 1557 ◎大内氏灭亡(43) ◎第三次川中岛合战(8月) 永禄三年 1560 ◎桶狭间之役(420) ◎今川义元战死(420) 永禄四年 1561 ◎第四次川中岛合战 ◎长尾景虎接任关东管领 永禄五年 1562 ◎织田、德川清州同盟(111) 永禄七年 1564 ◎第五次川中岛合战 永禄八年 1565 ◎将军足利义辉被松永三好联军围攻自杀 永禄十一年 1568 ◎足利义荣继任征夷大将军(28) ◎织田信长上洛(97) ◎足利义昭继任征夷大将军(1018) 永禄十二年 1569 ◎今川氏灭亡(523) 元龟元年 1570 ◎姊川合战 元龟二年 1571 ◎毛利元就殁 ◎织田信长火烧比睿山延历寺(912) 元龟三年 1572 ◎三方原合战 天正元年 1573 ◎武田信玄殁(412) ◎室町幕府灭亡(718) ◎朝仓氏灭亡(820) ◎浅井氏灭亡(828) 天正三年 1575 ◎长筱合战 天正六年 1578 ◎耳川合战 ◎上杉谦信殁◎尼子氏灭亡(1121) 天正十年 1582 ◎武田氏灭亡 ◎本能寺之变 ◎山崎合战 ◎明智光秀被杀 天正十一年 1583 ◎贱岳合战 ◎柴田胜家自杀 天正十二年 1584 ◎小牧长久手合战 ◎冲田畷战 天正十三年 1585 ◎羽柴秀吉就任关白一职 天正十六年 1588 ◎丰臣秀吉下达刀狩令 天正十七年 1589 ◎折上原合战 ◎芦名氏灭亡(65) 天正十八年 1590 ◎北条氏灭亡 ◎丰臣秀吉统一天下(89) 文禄元年 1592 ◎文禄之役 庆长元年 1596 ◎庆长之役 ◎伏见大地震(闰713) 庆长三年 1598 ◎丰臣秀吉殁(818) 庆长四年 1599 ◎前田利家殁(润33) 庆长五年 1600 ◎关原合战(915) ◎石田三成被斩(101) 庆长八年 1603 ◎江户幕府建立(212) 庆长十年 1605 ◎德川秀忠接任征夷大将军(416) 庆长十九年 1614 ◎大阪城冬之阵 元和元年 1615 ◎大阪城夏之阵 ◎丰臣氏灭亡 [编辑本段]日本战国时期历史 虽然室町幕府自足利义满之后便分扰不断:政治上,除了关东的古河公方与幕府之间的对抗外,层出不穷的政治谋杀以及各地诸侯的反抗或私战破坏了各地的政治生态。社会上,各地爆发的一揆暴动如同一颗颗不定时炸弹,对整个社会秩序造成大小不一的伤害。可是室町幕府从未放弃稳定全国局势的决心,直到这一切努力因1441年的一场意外引发的全国混战而化为乌有。 应仁之乱,幕府衰败 嘉吉元年(1441)6月24日,播磨、美作、备前三国的守护赤松满佑在京都自宅刺杀将军足利义教。面对这样的突发状况,幕府当局一方面拥立义教之子足利义胜担任幕府大将军;一方面派遣以山名部队为主力的大军讨伐赤松氏。而山名宗全也不负众望于同年9月10日平定赤松氏。为了奖赏持丰幕府当局将原本由赤松氏担任守护的三国交由山名氏管理。于是原本就是但马、因幡、备后、石见、伯耆五国守护的山名氏接下了三国后,很快就成为西国最强大的势力。 本能寺之变与羽柴秀吉崛起 日本天正十年,公元1582年6月2日,一代枭雄织田信长在日本京都本能寺,遭到部将明智光秀的反叛。由于织田信长的卫队人数太少,根本无力阻挡明智光秀的进攻,于是织田信长切腹自杀,临死之前,命令自己的贴身卫士森兰丸放火焚烧自己的尸体,以免被叛军割去首级。在这场兵变中战死的还有织田信长的长子织田信忠和他的贴身卫士森兰丸。政变发生之时,织田信长的得力爱将筑前守羽柴秀吉(丰臣秀吉)正在备中地区作战。当他得知这一消息后,立即火速返回京都平叛,战胜了明智光秀。在接下来的家督争夺战中,他成功地拥立了织田信忠的长子“三法师”织田秀信。又在军事上战胜了织田家的首席家臣柴田胜家。小牧山——长久手一战,他虽然没能击败德川家康,但却成功地瓦解了德川家康与织田信雄的同盟。最终迫使德川家康俯首称臣,为统一日本扫清重大障碍。 [编辑本段]日本战国时代一百年下克上的时代 应仁、文明之乱以后,幕府、将军与守护大名的固有权威失坠,代之而起的则是战国大名的登场。守护大名乃室町时代由幕府任命,将地方分国委由其支配管理者。应仁之乱以后,除了部份边境地区外,许多的守护大名相继没落,进而从次层级的守护代或国人众(*)当中,产生一些实力派的新贵阶级,称为战国大名。 (*)守护代:有力的守护大名多半兼任数个分国的统辖工作,并在京协助幕府的政务。因此领国方面则委请有力的家臣以「守护代」的身分监管。 (*)国人:又称为国众。国人的历史渊源比较复杂,简而言之,即南北朝、室町与战国时代地方分国上的在地领主。 由于战国时代起于一四八0年末,并延续至一五九0年左右,因此习惯上我们常称战国时代为「战国百年史」。战国大名的人数到底有多少位,伴随我们对战国大名的认定条件之基准点不同,则有不同的数额。一般而言,大约有一百至三百位左右。 战国大名得以生存的要件各式各样,有的仰赖庄园制而生存,有的则凭藉幕府64守护制而屹立不摇。支配区域的领国规模也是决定能否被认定为战国大名的重要关键。然而,例如尼子氏与毛利氏是拥有十个分国以上广大领地的大名;相对地,浅井氏则仅领有三个郡,却依然能独立自主。因此,对于战国大名的定义至今仍莫衷一是,学界也有主张以「战国期守护」称呼的说法提出。 根据战国大名的出身背景,大致可以分为三大类群。 *一种是由原先的守护大名直接转型成战国大名。例如甲斐的武田氏、骏河的今川氏、丰后的大友氏、萨摩的岛津氏,皆属于此种案例。伊达氏则是从国人身份出身,被升任为守护,再转型为战国大名,应该也可以归纳在这个案例当中。 *另一种则是经由战争的手段瓦解原来守护大名的势力,使自己的身份升格为战国大名。例如出云的守护代尼子经久将守护大名的京极氏推翻,而成为战国大名;越后的守护代长尾为景将守护大名上杉氏推翻,而成为战国大名,皆属此案例。这种以家臣的身份却将主君推翻,甚至取而代之的做法,成为战国时代的一大历史特色,被称为是「下克上」。 *第三种则是由在地领主的国人结合邻近地区众国人的势力,发动「国人一揆」,起来抗争,而转型为战国大名。例如安艺的毛利氏、近江的浅井氏都是属于这种案例。 从战国大名产生的过程中,可以了解这是一个讲究个人实力的时代,而实力养成的来源则极其多元。水能载舟,也能覆舟。战国大名乍看之下好像是实施专制君主制,但是其实却有浓厚的重臣共同经营的团队主义特质。战国时代的封建主从关系与江户时代不同。主从关系如同船与水的关系,主君是船,家臣是水,船若无水则无法前进。甚至,先有家臣才有主君的概念非常普遍。主君在处理政务时,也必须考虑到臣下是否欢心。一般而言,「加恩」便是讨臣下欢心最具体的做法。所谓「加恩」就是经由战争的手段,掠夺对方的土地,再分配给有功的将领。身为战国大名,如果无法买得臣下的欢心,就可能招致被「离反」的命运。「离反」就是指家臣放弃不成材的主君而离去。为了防止家臣的「离反」,主君只好不断地发动战争,以争取「加恩」的本钱。 战国最强的兵法 众所周知,战国时代是一个弱肉强食,讲究实力主义的时代。战国大名为了维持高度的战斗力,除了锻炼兵员之外,也必须储备大量兵器,因此在军事费上的支出相当可观。这一点与近代日本在明治维新时所主张「富国强兵」的概念相当类似。除了强兵之外,富国更是必须考虑的课题。在农业时代的环境下,灌溉治水成为富国的先决条件。武田信玄的信玄堤、伊达政宗的贞山堀皆代表了战国大名不仅在沙场上骁勇善战,在治国管理上更是条理得法。整治河川,减低洪水氾滥的次数,整备灌溉用水,开发新田的结果,产米量自然快速激增。信长、秀吉与家康之所以能够完成统一霸业,不能不轻忽他们在治国管理上所下的工夫。其中,织田信长可说是始创俑者,扮演了先驱的角色。例如,他发明以铁壳船来抵御火箭,或是铁炮三段出击法来解决换装弹药的空档,皆是信长发挥丰富想像力而得以致胜的证明。 一五六七年(永禄十年)信长攻陷美浓斋藤龙兴的稻叶山城,并且改称为岐阜之后,便以「天下布武」四字刻印使用。学界多数都认为这是信长向天下人宣示将以武力强取天下之意,但是也有人认为这里的「武」字并非指武力、武斗,而是取武家之意。因此信长的「天下布武」是向天下宣示今后将由武家统治天下,武家将成为政治权力的中枢。 十三世纪之后,日本的社会基本上是呈现武家、公家(朝廷贵族)与寺家(佛教寺院)三权鼎力的局面。值此之际,公家的积弱不振早已是有目共赌。信长以一把无情火烧讨比叡山延历寺、或是与一向宗本山之石山本愿寺正面对决,其所觊觎的则在于使武家的政治力量能完全凌驾寺家之上。信长的这一政治路线,基本上在秀吉、家康的时代继续被传承下去。因此,武家的时代能够一直维持至明治维新为止。 本能寺之变的真相 众所周知,织田信长于一五八二年六月在京都的本能寺,为家臣明智光秀所刺身亡,也结束了信长的野望,享年四十九岁。然而,对于本能寺之变发生的原因却是众说纷纭。过去学界有各式各样的说法,例如怨恨说、野望说、内通说、或是绝望说等,但都莫衷一是。 静冈大学教育学部教授小和田哲男先生对此则有其独到的见解。小和田先生的观点是从信长的将军任职与源平二氏之历史宿怨的角度切入,来剖析本能寺之变的事件真相。一五八二年(天正十年)三月,信长讨伐甲斐的武田氏之后,朝廷也开始认真考虑应该以如何的形式来调整朝廷与信长的关系。正亲町天皇所能做的,便是以朝廷体制下的官职赐予信长,来凸显信长作为之合法性。事实上,无论是信长自己也好,或是朝廷的意向也好,相互在私下皆认为以征夷大将军一职赐予信长是再合适不过了。然而,信长的家系可以上溯至十二世纪以前的桓武平氏。平氏祖先的平清盛也曾任职朝廷的太政大臣。虽然信长回应朝廷自己毫无预设立场,任何的官职皆愿意接受,。但是,朝廷方面也曾经考虑过,如果信长的欲求是太政大臣、或是关白之类的官职,那也无妨。然而,信长却在上京准备向朝廷回应的途中,被明智光秀暗杀身亡。 据说明智光秀的出身可追溯至美浓源氏之土岐氏末裔,虽然有些勉强,但如果光秀以自己乃源氏之后自居的话,从源平二氏之间的历史宿怨以及根据有职故实的规定,平氏出身的信长接任将军职一事则难以被源氏之后认同。换言之,光秀为了阻止信长接任将军职,乃伺机发动了本能寺之变。 当然,光秀应该在朝廷里另有共谋者支持,而不是自己单独犯行的。虽然从现存史料中,无法确知到底共谋者为何人,但仍有一些疑点被存留下来。另外,根据桐野作人先生的研究,吉田神道宗家的吉田兼见之自笔日记《吉田卿记》中对于自己与光秀之间的亲密交友关系,做了一些篡改。由此二例可以推知,在事变之后,朝廷的一些人士担心有些记事内容会被秀吉过目,而事先予以抹消、或另外重新书写。因此,信长被谋杀的事件真相还有许多可以讨论的空间。 丰臣秀吉与太阁记 相对于信长给人有冷酷、虚无的印象,秀吉则给人有平易近人的亲切形象,在加上他以一介贫农子弟,能够攀升至权力的顶点,自然散发出一股草莽英雄的魅力。因此,饱受身分制度桎梏之江户时代的一般庶民,对秀吉的成功物语充满憧憬,并多少抱有秀吉情结。江户时代也因而出版了为数不少的秀吉一代记。其中,最具代表性的作品便是《太阁记》。同样以《太阁记》为书名的作品很多,但是由于作者不同,因此书名《太阁记》上面再冠上作者的名字。例如,小濑甫庵的着作称为《甫庵太阁记》;川角三郎右卫门的作品则称为《川角太阁记》。若只以《太阁记》为题者,一般指的是《甫庵太阁记》。另外,也有附上插画的《绘本太阁记》,由竹内却斋撰写,冈田玉山绘图,自然也成为当时的畅销书。不过必须注意的是,无论何种版本的《太阁记》,其内容皆与史实有相当的距离,并且记载着各种有趣的轶事,不过那是史实或是作者捏造的故事,则不得而知。 在各种版本的《太阁记》中,以土屋知贞的着作《太阁素生记》中所记述少年时代的秀吉之信凭度较高。不过,这本书的内容与其说是着作,不如说是口述访谈的汇编,来得更恰当,里面收集了秀吉少年时代的各种情报。 话说年少时代的秀吉沿着东海道东下卖针,结果走到引马(即今天的滨松市),受雇于今川义元的家臣松下加兵卫。三年后的一五五四年,秀吉以十八岁的年纪回到尾张,遇到昔日玩伴一若。这时的一若已经成为织田信长下面的一名小者头(下层武士)。于是在一若的引荐下,秀吉也成为信长下面的一名小者。其后,秀吉乃从小者、小者头、足轻、足轻组头、足轻大将,不断地升迁上去,并且于一五六一年与以后的北政所(宁宁;八重)结婚。一五七三年信长灭亡近江的浅井氏之后,秀吉乃获得北近江三郡的恩赏。从此,秀吉也成为一国一城的领主,姓氏也从「木下」改成「羽柴」。 除了自我努力之外,秀吉的运势也很好。例如,一五八二年本能寺之变时,信长已遭暗杀的密信,由于送信的密使走错阵营,竟让秀吉因而抢得先机。 另外,在秀吉完成统一天下的同时,由于冶金技术的进步(灰吹法、掘削法),秀吉的时代日本金银产量大增。于是,秀吉在雄厚财力的的后盾下,不断地建构城池(大阪城、伏见城、聚乐第),扩大内需,进而在一定程度上促进社会经济的繁荣。 秀吉能够成功的另一关键在于他的政治智慧。如前所述,促使秀吉最早成为「一国一城之主」的领地在近江。由于近江一带有琵琶湖、以及京都连结地方之四通八达的干道,自古便具备了商业繁盛的环境。因此,提到近江自然会令人想起近江商人。当多数的大名领主还不懂得重视商业与礼遇商人的时候,秀吉便懂得「算盘优于武器」的道理。秀吉已经看出以一把枪便能闯天关的时代将不复存在。他在近江不断录用一些善于理财的家臣,相对于靠枪闯天下的武功派,这些人则被视为是吏僚派、或是奉行派。秀吉身边近江出身的家臣为数不少,例如石田三成、增田长盛、长束正家、片桐且元、宫部继润、大谷吉继等皆属之。在秀吉的领导团队中这些近江出身的家臣,自然也会进而带动充满近江商人性格的决策。
名人关于日本的诗句
1谁有日本战国名人的诗句
织田信长 人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎(人生五十年 与天下长久相较 如梦又似幻 )
上杉谦信 一世荣华一杯酒 年月就在一醉间 岁月如同梦一般
丰臣秀吉 随露珠凋零 随露珠消逝 此即吾身 滩波的往事 宛如梦中之梦
武田胜赖 朦胧羞月犹遮面 微光轻洒薄云间 清澄之空映山西 吾心亦然
北条氏政 莫恨清风轻拂手 春往秋来满山红
岛津义久 汲尽世间米粮水 劫尽取竭迎涅盘
岛津义弘 春花飘零秋叶落 关隘道上人消逝
北条氏照 生于天地清净土 潇洒归去自来处
今川氏真 悔恨羡慕全不知 唯叹沧海变桑田
筒井顺庆 今非昔井水无影 犹记杉叶水面游
岛津岁久 莫问身疫魂归处 自古云踪无人晓
吉川经家 武家世传梓弓宝 相得益灭亦同尽
大谷吉继 前世因缘后世果 辗转六道轮回见 稍候吾至莫心急 先行后进必相见
平冢为广 悠浮载沉武人生 卫名保誉舍吾身 且问人间何为贵 笑看昙花
齐藤利三 仲夏夜露命苦短 消身逝影朝阳见 吾命亦然
清水宗治 奕奕凛然赴黄泉 武士名留高松苔
佐久间胜政 吾人大志胸中怀 浮沉渡世愿难成 吾归矣
佐佐成政 恶念妄想心中藏 铁钵之袋破今时
蒲生氏乡 胭脂舞空樱叹早 不假春风轻拂袖 春山之岚莫催促 早凋尽落自归去
陶晴贤 莫论胜败迹,人我暂时情。 一物不生地,山寒海水清
游戏中被斩则是 破灭至惜恨无用 路颠途簸如此身 顺逆境自归尘土 毅然决然
长野业盛 春风阵阵吹,梅花樱花絮絮落,四下纷飞矣,徒有城名垂青史,呜呼箕轮乡
明智光秀 顺逆无二门,五十五年梦。大道澈心源,觉来归一心 (革新中被斩则是 不识吾者言无讳 声名不惜为吾道)
柴田胜家 人生如似夏夜梦 轻叹声岁月即誓 欲送功名上九宵 凡人奇愿寄杜鹃
宇多喜秀家 远山天际月依旧 唯叹已非昔颜矣
别所长治 怨憎仇恨九宵外 一夫就义众人生
朝仓义景 屡败再战誓不屈 无我无他渡今生 四大本空
大内义长 风轻云止水明镜 唯叹时至花舞空 千愁万恨于胸涌 不如归矣
2日本都有哪些名人名言●骆驼、狮子与婴儿 人的成长分三阶段,一是首先要做骆驼,跋涉于沙漠,一时见不到绿洲,被枯燥与寂寞所环绕,但仍忍耐不屈地一步步地走下去,最终提高了能力,培养了意志,在风暴烈日的考验下,增长了风闻。
这是一种修炼,是形成“人格”特征,到达创造境界的首要步骤。其二,去做狮子。
勇猛无畏的动物之王充满了激情与勇气,在与权威与传统的抗争中,不屈不挠,乐于迎战,更敢于挑战。狮子的勇敢是创造者必要的内心特征。
其三,回复于婴儿。人出世伊始,双目惺松,以莫名的天真观察世界。
这时他兼有骆驼的忍耐与狮子的勇猛,又平添婴儿的好奇及对新鲜事物追逐探索的兴趣,“个性”的创造性油然而生。世界上一切真正的独具个性的创造者,他们都是骆驼、狮子与女儿的合体变身。
---------------------- 梅原猛(1925~)日本哲学评论家。1948年京都大学文学部毕业。
先后任教于立命馆大学、京都市立艺术大学,及艺术大学校长。主要论着有佛像—心与形、地狱的思想、佛教的思想—不安与欣求(中国净土)、日本与东洋文化等。
有着作《地狱的理想》、《诸神流窜——论日本古事记>》。梅原猛曾将自己的生命划分为三个阶段:20到35岁是骆驼时代,35到45是雄师时代,45到54是儿童时代。
[A-ID:1124] 断牙 さん (未注册) 日期:2008年01月08日 标题:池田大作 内容: ●池田大作:“……中国对于日本是文化大恩国,日本的军国主义者不报此大恩,反而用军靴践踏,这是永世都不能忘记的历史事实。此罪是赎不完的!” “自己该干的事,要倾注全部能力,全部热情,只有如此才是对未来人类负责的态度。”
“家庭是心灵惟一的绿洲和安憩之地。” “珍惜点点余裕,怀一颗朝露似的爽朗诗心,在风光霁月的心境中度过一生。”
“墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。” “在中国佛教的各宗派中,我心灵上最接近般若宗。”
---------------- 池田大作((1928~)是日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长,被誉为世界着名的佛教思想家、哲学家、教育家、社会活动家、作家、桂冠诗人、摄影家、国际人道主义者。池田先生是日本公明党创始人,也是中国人民的老朋友。
[A-ID:1146] 松江一刀斋 さん (未注册) 日期:2008年01月10日 标题:Re: 专帖日本名人名言 内容: 三岛由纪夫:在我的难以疗愈的观念里,老年永远丑陋,青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙,青年的行动永远透彻。
所以,越活越差,人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫,日本战后文学大师,代表作《金阁寺》、《潮骚》等。
[A-ID:1147] 松江一刀斋 さん (未注册) 日期:2008年01月10日 标题:Re: 专帖日本名人名言 内容: 三岛由纪夫:在我的难以疗愈的观念里,老年永远丑陋,青年永远美丽。老年的智慧永远迷蒙,青年的行动永远透彻。
所以,越活越差,人生终归是倒栽葱的坠落。------------- 三岛由纪夫,日本战后文学大师,代表作《金阁寺》、《潮骚》等。
[A-ID:1161] 革革笑 さん (未注册) 日期:2008年01月10日 标题:Re: 专帖日本名人名言 内容: 川端康成:1、美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。2、历史化为无形,却留下艺术的美。
3、看到雪的美,看到月的美,也就是四季时节的美而有所省悟时,当自己由于那种美而获得幸福时,就会强烈地想念自己的知心朋友,但愿他们共同分享这份快乐。----------------- 川端康成,诺贝尔文学奖得主,近代最能代表日本的作家 [A-ID:1184] mh-wangzi さん (未注册) 日期:2008年01月12日 标题:Re: 专帖日本名人名言 内容: 手冢治虫:相信别人,更要一百倍地相信自己。
人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。---------- 手冢治虫,大家都知道的漫画家 [A-ID:1279] 江湖夜雨 さん (未注册) 日期:2008年01月17日 标题:Re: 专帖日本名人名言 内容: 沙从手指间沙啦沙啦地滑落,而后不留任何感触。
恍惚有一滴水珠落下来,打湿了悬空张开的手指:是我的泪。------------ 日本着名小说家 安部公房,作品深受西方的现代主义影响,有“日本的卡夫卡”之称。
[A-ID:1369] 多多 さん (未注册) 日期:2008年01月23日 标题:Re: 专帖日本名人名言 内容: 宫崎骏在说到“龙猫”这部动画时说:关于龙猫的设计,不是一开始就先有形象,而是有种好像就在身边的感觉,也许是在心中或者在黑暗中,这种感觉不是只有害怕,应该会产生紧张心跳、诡异、或者一刹那之间的愉悦,或者兴奋期待的连锁反应,像诡异这种感觉,小朋友就很喜欢,不只是花、蝴蝶之类的才是美好,玻璃瓶、一块积木同样都是小朋友世界的一部份。在我们身旁的确有不可思议的东西存在,虽然不知道是存在什么,但是这种感觉是创造出龙猫非常重要的关键,设计成那样只是想给这种感觉一个外型而已。
(相比,有的创作者想得真够简单啊,以为小孩子们只会喜欢花草、彩虹。对于不可思议的事情,无神论的导演就你一群白痴)---------------------------------------- 宫崎骏就不用介绍了吧:) [A-ID:1674] 断牙 さん (未注册) 日期:2008年02月04日 标题:Re: 专帖日本名人名言 内容: 井上厦:让困难的事情。
3日本人名人名句1 人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 ——手冢治虫
相信别人,更要一百倍地相信自己。
2人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。 ——渡辺和子
人并不总能按第一志愿行走。而且,第一志愿并不一定对自己是最好的。
3人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风
人作为人存在时,最重要的不是头脑的好坏,而是心地的好坏。
4人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。 ——前原滋子
人,在境况好时都是好人,在境况恶劣时才能考验人的本质。
5人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。 伊东浩司
人的优劣,不是通过和他人比较获得的,而是由自身决定的。
6多数に追随すれば必ず自分を见失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。 ——安藤忠雄
追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独,继续自己想做的。()
7世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた时が失败である。 ——稲盛和夫
世上没有所谓的失败。挑战时没有失败,放弃时才是失败。
8持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。 ——鬼冢喜八郎
集中力量攻一点,必能开洞。
9真剣にやると、知恵が出る。中途半端にやると、愚痴が出る。いい加减にやると、言い訳しか出てこない。 ——大脇唯眞
认真做,出聪明;半途而废,出抱怨;马虎做,只出借口。
10人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。——宇津木 妙子
不是人生中有梦想;是梦想造就了人生。
11成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までや り遂げた人が概して成功している。 ——松下幸之助
成功者很少中途改变方向。不管碰到什么困难,坚持到最后的人多能成功。
12天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。 ——福沢谕吉
上天不会造人上人,也不会造人下人。
13人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。 ——福沢谕吉
人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人,富人;不学无术者则将成为贫下人。
14 読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。 ——福沢谕吉
读书是做学问的方法,而做学问又是成大事。
4推荐几部关于日本着名作家写的诗歌夏目漱石(なつめ そうせき,Natsume Souseki)
(1867~1916)
日本近代作家。
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣,既是英文学者,又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人,芥川龙之介也曾受他提携。我是猫(吾辈は猫である)——1905年
哥儿(坊っちゃん)——1906年
虞美人草——1907年
三四郎——1908年
从此以后(それから)——1909年
门——1910年
过了春分时节——1912年
行人——1912年
心(こころ)——1914年
道草——1915年
明暗——1916年,遗作
作品集
漾虚集——1906年
梦十夜——短篇作品集
5谁知道日本有没有什么着名的诗醉歌你我相逢在异域的旅途权作一双阔别的知音我满眼醉意,将袖中的诗稿呈给你这清醒的人儿青春的生命是未逝的一瞬快乐的春天更容易老尽谁不珍惜自身之宝?一如你脸上那健康的红润你眉梢郁结着忧愁你眼眶泪珠儿盈盈那紧紧钳闭的嘴角只无声地叹气唉声不要提起荒寂的道途不要赴往陌生的旅程与其作无谓的叹息来呀,何不对着美酒洒泪叙情混沌的春日无一丝光辉孤寂的心绪也片刻不宁在这人世悲哀的智慧中我俩是衰老的旅途之人啊,快在心中点燃春天的烛火照亮那青春的生命不要等韶华虚度,百花飘零不要悲伤呀,珍重你身你目不旁视,踽踽独行可哪儿有你去往的前程对着这琴花美酒停下吧,旅途之人! 武继平 沈治鸣译。
6日本历史上名人的辞世诗有哪些织田信长
人间五十年,去事恍如梦幻;天下之内,岂有长生不灭者。
德川家康
人生有如负重致远,不可急躁;以不自由为常,则不觉不足;心生欲望之时,(应)当回顾贫困之日,方可无事长久。
明智光秀
顺逆无二道,大道贯心源;五十五年梦,醒时归一眠。
足利义辉
梅雨如露亦如泪,杜鹃载吾名至云。
尼子胜久
决断渡都之路差之千里,历经四方终归故乡。
毛利元就
求得知己便如迟开的樱花,尚存昨日春天的花香。无夜月入鹫山,令吾名至云高处。
天野隆良
不来不去、无死无生,今日无云万里晴,月上峰顶格外明。
石田三成
吾身就如筑摩江芦间点点灯火,随之消逝而去。
上杉谦信
极乐地狱之端必有光明,云雾皆散尽而心中唯有明月。
四十九年繁华一梦,荣花一期酒一盅。
大内晴持
此身如云般离开大内(国名),却终化为出云湾的海草屑末。
大内义隆
漂浮无停难留吾名,恨世间之暗波(??),终彻悟胜败皆不过朝露电光,一逝即过。
大内义长
怨艾悄然而生,发觉时,化恨成岚催得花尽散。
大嶋澄月
吾身就似被隐云所暂遮的清月,(至此地步)已无一丝光芒。
太田隆通
秋风不至深山处,残叶(枫叶)亦终将散去。
大谷吉継
乃注定在此六歧路,恭候迟早将来之日
冈部隆豊
白露消逝秋名殆去,惟独末松受残风。
冈谷隆秀
此身时去时还,跨清风渡水,唯明月仍在天际。
小幡义実
吞宝剑弃名弓,只观得这一阵清风。
垣并房清
莫论胜败功绩,人情皆一时,此地不产一物,惟有山寒海水清。
蒲生氏郷
时之有限花吹散,此心归于春山风。
黒田孝高
不叙往事先去探路(下黄泉),若是往后你迷路了就交给我吧。
(不明白,这人这么NB为什么这么写。难道是真的看开生死了?)
斎藤利三
吾命如夕露,不待天明而见朝日之山丘,便于短夜消逝。
岛津歳久
此身掩于蓑衣中,吾神悄然而登至白云之上。
清水宗治
浮沉乱世身已去;惟有此名,永留高松之苔。
(这个感人!为了救全城(高松城)将士甘愿切腹,却只求留名青苔。境界!)
陶晴贤
何惜何怨溯本求原,天命注定在此身中。
伊达政宗
心中明月当空无丝云,照尽浮屠世间黑暗。
豊臣秀吉
吾生如朝露之梦幻,逝如飘渺之风;忆大阪十数载风云,宛如梦中之梦。
(对他的生涯来说,这才是真正的概括呐)
豊臣秀次
如吾心观不尽花月,于尘世不留半点浮思。
长野业盛
春风吹得樱梅散尽,惟留吾名至箕轮山中。
别所友之
一生寄命梓弓,一无所有徒虚名留世。
北条氏照
生于天地之清澈,归于本愿之清澄。
细川玉子
别离时才方知这世间,花亦花,人亦人。
千利休
携吾所得此具太刀,于此刻抛向天际。
都是日本战国时代的,望见谅!
7求日本的着名,伟大诗人详细介绍茨木田叶子,日本当今的现代诗坛,谷川俊太郎和她的诗是最畅销的。但是她的作品我都是网上看的,她的资料不明。
菊井龙工步其实不算是着名的,至少他在日本的地位不是宗师级的。我认为他的作品过于清新,所以不符合我们中国的读诗人。他的资料就更没有出现在网上了。
至于岩井俊二是一个导演~~可以算作家,写过几本书。其最着名作品是《情书》(书和**一样)。详细资料我就不复制了,想了解他的话,可以看《情书》这部作品。
谷川俊太郎“生命”、“生活”和“人性”是谷川俊太郎抒写的主题。他的诗作,语言简练、干净、纯粹,尤其是近年的禅意与空灵,透出一种感性的东方智慧。在战后崛起的日本当代诗人当中独树一帜,被誉为日本现代诗歌旗手。
8李白关于日本人的古诗(不是骂人的那首)唐代诗人李白关于日本人的古诗是:《哭晁卿衡》,原文如下: 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。 译文: 日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。
晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
此诗当作于唐玄宗天宝十二载(753年)或十三载(754年)。詹福瑞等《李白诗全译》:“此诗作于天宝十二载。”郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。
晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。 晁衡于唐玄宗开元五年(717年)来到中国求学,改姓名为晁衡。
卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时着名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。
天宝十二载(753年)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗。
同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于天宝十四载(755年)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。
《哭晁卿衡》是唐代大诗人李白得闻日本友人晁衡回祖国航海途中沉船并误传已溺死后而写下的一首诗。 此诗虽因误传噩耗而作,但真实深挚地表达了诗人失去好友的悲痛,表现了两人超越国籍的真挚感情。
全诗通过几个短促的镜头来寄托哀思,言辞颇多象征、隐喻,哀其人而不忍书其事,沉痛而不呆滞,结句尤其余韵悠长。 参考资料资料来源:百度百科-哭晁卿衡。
9关于日本武将辞世诗身如朝露:你把头一句联系上最后一句,最后一句的“梦”就是整首诗的含义。
人生如梦,最辉煌如同兴建大阪城,自己(丰臣秀吉)终会如同朝露消逝。-上杉谦信绝世辞:这诗是他老人家中风之后清醒时间写的,这首就是他本人的绝世辞。
人有回光返照的时候至于这首诗的解释,应该和他一生“为正义而战”有关吧,但具体解释不到-明智光秀:忠臣奸臣没区别(?),一样是为了天下人民。大道应该是指他谋反信长是为了不再让天下所有人受到信长的残暴统治,为此他认为是“大道”,是有道理的。
-上杉谦信的诗:霜满军营秋气清,数行过雁月三更。越山并得能州景,遮莫家乡忆远征。
(围攻能登时作)。
求德川家康或织田信长、丰臣秀吉的小故事和名言,语文课上要演讲的,大约6、7分钟。
没有什么小故事,这些名人都是政治生涯出名的。如果要写小故事那就应该说他们政治生涯中的某个战役!织田信长比较出名的战役一个是他爹新秀死了之后平定尾张,成为织田家督,其次就是田乐狭间战役,一举击败当时要进京的今川义元(这个故事可以讲,当时的今川义元可以说是日本国诸侯中实力最强大的了,加上他的政治手腕,基本上在实力上无可匹敌,信长的家臣很多都反对开张,但信长主张开战,并通过麻痹敌人,最后成功打败今川义元,为日后的织田氏的崛起华丽的划下第一笔),其次是信长的为人,信长这个人豪放不羁,我行我素,但是却深得民心,经常很领民们一起跳舞之类的!丰臣秀吉原本是一个农民,也就是低等武士的儿子,在当时的日本,出身不好的人很难得到发展,但信长爱才,不论出身,秀吉才得以发展,本能寺之变后,秀吉快速和中国(日本地名)的毛利说和,并逼死毛利的名将清水宗治,快马杀回尾张,最后打败明智光秀,成为日本最大的大名,后来秀吉出征朝鲜,妄图征服亚洲,被万历的大军阻挡,最后病死在朝鲜!家康的战役都没信长和秀吉的那么出名,家康这个人能讲的大概就是家康的忍,家康很会忍,从被称为竹千代的少年人质时期,家康都很会忍,我觉得你还是讲讲这个比较好,家康先被信秀做人质,在热田和信长结下深厚的情谊,后来在今川义元那里当人质,当时的冈崎城已经是今川的领地,所以信长说家康无家可归,甚至连个足轻武士(低等武士)都不如,但竹千代很坚毅的回答说他是大将,毫无自卑之心,信长嘲笑说无城的大将,竹千代说即使无城他也是大将!这个跟陈胜的燕雀安知鸿鹄之志有异曲同工之妙!另外在骏河(今川义元领地)的时候,竹千代也经常被别人说是乡巴佬,但是他毫不在意,还有很多。一时说不完。。在后来即使家康拥有了三河,骏河,甲府等三国之地也很朴素,经常被别人说是乡巴佬,这是的家康吃饭也很简单,白饭掺杂粗粮,对于一个大名来说,这是很难得的!如果LZ一定要说家康的话,那就是忍,大志,勤俭!具体可以再搜索一下,《德川家康》这本书很不错!不过估计你也来不及看了!
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