少年行古诗唐王维(王维少年行其一古诗带拼音版)



少年行古诗唐王维

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导语：在中国古典诗词史上，王维以山水诗著称，与孟浩然并称“王孟”，历来的诗论者也往往视王维为隐逸诗人。以下是我为大家分享的少年行古诗唐王维，欢迎借鉴！

少年行四首

其一

新丰美酒斗十千⑴，咸阳游侠多少年⑵。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

其二

出身仕汉羽林郎⑶，初随骠骑战渔阳⑷。

孰知不向边庭苦⑸，纵死犹闻侠骨香。

其三

一身能擘两雕弧⑹，虏骑千重只似无⑺。

偏坐金鞍调白羽⑻，纷纷射杀五单于⑼。

其四

汉家君臣欢宴终⑽，高议云台论战功⑾。

天子临轩赐侯印⑿，将军佩出明光宫⒀。

词句注释

⑴新丰：在今陕西省西安市临潼区东北，盛产美酒。斗十千：指美酒名贵，价值万贯。

⑵咸阳：本指战国时秦国的都城咸阳，著名勇士荆轲、秦舞阳都到过此地。汉时曾徙豪侠于咸阳。这里用来代指唐朝都城长安。

⑶羽林郎：汉代禁卫军的官名，无定员，掌宿卫侍从，常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。

⑷骠骑：指霍去病，曾任骠骑将军。渔阳：古幽州，今河北蓟县一带，汉时与匈奴经常接战的地方。

⑸苦：一作“死”。

⑹擘：张，分开。一作“臂”。雕弧：饰有雕画的良弓。

⑺重：一作“群”。

⑻白羽：指箭，尾部饰有白色羽翎。

⑼五单于：原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时，匈奴内乱，自相残杀，诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。

⑽欢宴：指庆功大宴。

⑾云台：东汉洛阳宫中的座台，明帝时，曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上，史称“云台二十八将”。

⑿轩：殿前栏槛。

⒀明光宫：汉宫名，公元前101年（汉武帝太初四年）秋建。

白话译文

其一

新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。

相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

其二

才从军便作汉朝的`羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。

谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。

其三

一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。

偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。

其四

朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。

天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。

扩展阅读：作者简介

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父亲迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居住在蓝田辋川，过着亦官亦隐的悠闲生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

王维少年行其一古诗带拼音版

在平时的学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是我收集整理的少年行王维古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

少年行古诗原文：

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

少年行古诗译文：

新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。

相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。

谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。

一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。

偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。

朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。

天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。

少年行古诗的赏析：

人生谁无少年时，甜苦酸辛各自知。每个人都曾经历年少，年少时有可能学识不多、顽皮散漫，但少年人的雄心万丈，气吞万里如虎，是年迈之人所不及。或许是因为这个缘故，古代的诗人词人都喜欢以《少年行》为题，抒发自己的情感，寄托自己的抱负。以唐代为例，如王维、令狐楚、郑愔、李白、杜甫、贯休，约有数十人写过《少年行》的同题诗。

清代诗人黄仲则也有一首《少年行》：“男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”他一生追慕李白的风范和侠气，虽则他创作的大部分诗歌多云人生的“愁苦辛酸”，字词间针砭时弊，沉郁苍凉，但正如婉约派的代表人物李清照亦有“生当作人杰，死亦为鬼雄”之句，“嗟贫叹苦，啼饥号寒”亦不是黄仲则诗歌的全部。譬如他创作的古风，又譬如此诗，俨然大江大河之于小溪流，读者可以窥见黄诗的另一面：豪迈任侠。

黄仲则后来在《将之京师杂别》中言道：“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行。”只此一十四字，便足以概括诗人心中怀藏的志向。幽燕概指幽州，这些地方自古便是兵家必争之地，保家卫国的男儿在此征战沙场，建功立业。

曹植的《白马篇》里，“控弦破左的，右发摧月氏。仰手接飞猱，俯身散马蹄。矫捷过猿猴，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移”的精彩特写便是对“幽并游侠儿”矫健身姿和英雄气概的描绘。而鲍照《拟古》八首中亦曾写有“幽并重齐射，少年好驰逐”之句。到了后来，幽并、幽燕便成了豪侠气概的象征。

黄仲则的.《少年行》，大抵也是写一个有志儿郎渴望为国从戎、戍边征战的抱负。作为男儿，自当征战沙场，建功立业，不能儿女情态，留恋故乡，诗中文字隐隐流露出一种“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的不知该说是悲壮还是豪迈的情感。

首句“作健”一词，是想要成为强者的意思，出自《乐府诗集》“男儿欲作健，结伴不须多”之句，刘义庆《世说新语》里亦有相关典故。“男儿作健”用现在的话说就是“男儿当自强”，向沙场，即驰骋沙场，其意不言自明。

“登台”一词，为“登上高台”之意，在古代，登台常与拜将搭配在一起，意喻任命将帅或委以重任，登台是一种形式，拜将是这种形式的目标指向。公元前206年，史称“汉兴三杰”之一的韩信就曾登台拜将。拜将之后，韩信率兵伐魏、举赵、降燕、定齐、灭楚，为开创汉朝四百年江山立下赫赫战功。故而，登台是建功立业的代名词。“望乡”二字则与登台形成对比，士兵们久戍不归，难免会想家，想家时，登临高台，眺望故乡，是为“望乡台”。纵然诗人说“自爱登台不望乡”，可是我们将心比心，仔细推敲之下不难发现：显然，将士们不是不想家，不过是为保一方平安，强忍着眼泪罢了——这便是所谓两难之境下的取舍吧。

抬头看，“太白高高天尺五”。太白星，即金星，又名长庚星、启明星，古代的星象学家认为太白星主杀伐，故多用来借喻兵戎、战事。去天尺五，极言地势之高——太白星高挂在头顶，抬眼望去，离天好近啊，言外之意是离人遥远——这当然是一种夸张的手法，与“手可摘星辰”“白发三千丈”同出一门，颇有天才诗人李白的风采。

当然，天边不只有太白星，还有圆如玉盘的月亮。边关的刀光剑影和皎皎月色交织在一起，如诗人的志向一般闪耀。整首诗给人的感觉甚是干净利索，一点没有拖泥带水的意思。

观仲则一生，与其报国志向相去甚远，时不我与，身体也不太好。有梦不能圆无疑是人生的一大憾事，但终归还有梦在，还有做梦的权利，也可算是不幸中的大幸吧。时隔两百多年，作为后生读者，我们也只能这么安慰诗人了，愿诗人怀揣此梦，不至于太孤单、太失落。

shào nián xíng · qí yī

少年行·其一

xīn fēng měi jiǔ dǒu shí qiān ， xián yáng yóu xiá duō shào nián 。

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn ， xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān 。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 扩展资料

　1、王维少年行其一古诗带拼音版

　shào nián xíng · qí yī

　少年行·其一

　táng dài：wáng wéi

　唐代：王维

　xīn fēng měi jiǔ dǒu shí qiān ， xián yáng yóu xiá duō shào nián 。

　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

　xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn ， xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān 。

　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

　2、王维少年行其一翻译

　译文

　新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。

　相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

　注释

　⑴新丰：在今陕西省临潼县东北，盛产美酒。斗十千：指美酒名贵，价值万贯。

　⑵咸阳：本指战国时秦国的都城咸阳，当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳，这里用来代指唐朝都城长安。

　3、王维少年行其一赏析

　《少年行》是王维的七绝组诗，共四首，分用长安少年游侠高楼纵饮的豪情，报国从军的壮怀，勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇，各首均可独立，合起来又是一个整体，好像人物故事衔接的四扇画屏。

　这是第一首，写少年游侠的日常生活。要从日常生活的描写中显示游侠少年的精神风貌，选材颇费踌躇。诗人精心选择了高楼纵饮这一典型场景。游侠重意气，重然诺，而这种性格又总是和“使酒”密不可分，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这就把饮酒的场景写活，少年游侠的形象也就跃然纸上了。

　“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”前两句是说，新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。

　前两句分写“新丰美酒”与“咸阳游侠”。二者本不一定相关，这里用对举方式来写，却给人这样的感觉：京华地区，著称于世的人和物虽多，却只有少年游侠堪称人中之杰，新丰美酒堪称酒中之冠。而这两者，又像“快马须健儿，健儿须快马”那样存在着密不可分、相得益彰的关系。新丰美酒，似乎天生为少年游侠增色而设；少年游侠，没有新丰美酒也显示不出他们的豪纵风流。第一句把酒写得很足，第二句写游侠，只需从容承接，轻轻一点，少年们的豪纵不羁之气，挥金如土之概就可想见。同时这两句一张一弛的节奏、语调，还构成了一种特有的轻爽流利的风调，吟咏之余，少年游侠顾盼自如，风流自赏的神情也宛然在目了。

　“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”后两句是说，相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂扬边。

　前两句写了酒，也写了少年游侠，第三句“相逢意气为君饮”把两者连接在一起。“意气”包含的内容很丰富，轻生报国的壮烈情怀，重义疏财的侠义性格，豪纵不羁的气质，使酒任性的作风，等等，都是侠少的共同特点，都似乎可包含在这无所不包的“意气”之中。而这一切，对侠少们来说，无须经过长期交往，只要相逢片刻，攀谈数语，就可以彼此倾心，一见如故。这就是所谓“相逢意气”。路逢知己，彼此都感到要为对方干上一杯，所以说“为君饮”，这三个字宛如侠少声口。不过是平常的相逢论交，在诗人笔下，被描绘得多么有声有色，多么富于动作性，戏剧性！

　“系马高楼垂杨边”，这是生动精彩的一笔。本来就要借饮酒写少年游侠，上句又点明“为君饮”，箭在弦上，落句就必写宴饮场面。然而作者的笔只写到酒楼前就戛然而止。这样侧面虚写要比正面实写宴饮场景要有诗意得多，含蕴丰富得多。诗人的意图，看来是要写出一种侠少特有的富于诗意的生活情调、精神风貌，而这，不是靠描摩宴饮场面所能达到的'。虚处传神，末句所用的正是这种艺术手法。这一句是由马、高楼、垂柳组成的一幅画面。马是侠客不可分的伴侣，写马，正所以衬托侠少的英武豪迈。高楼则正是在繁华街市上那所备有新丰美酒的华美酒楼了。高楼旁的垂柳，则与之相映成趣。它点缀了酒楼风光，使之在华美、热闹中显出雅致、飘逸。末句中的高楼不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿，一扫鄙陋猥琐之态。而这一切，又都是为了创造一种富于浪漫气息的生活情调，为突出侠少的精神风貌服务。

　王维笔下的少年游侠，具有相当浓厚的浪漫气息和理想化色彩。但这种理想化并不给人任何虚假之感，关键就在于始终洋溢着浓郁的生活气息和诗人对这种生活的诗意感受。



古诗少年行表达了诗人怎样的思想感情？

王维的《少年行》，咏少年英雄，围绕“英雄”做文章。首句状其射技超群。诗人摄取了少年的一个造型：英雄力大无比，技高绝伦，可左右开弓，两手同时掰开两张硬弓。如此技能自然令人刮目相看。次句状其临阵胆气。“虏骑千重”，少年英雄豪气冲天，闯将过去，如入无人之境。这两句内容上互为因果，一个气贯斗牛、武艺高强的少年形象跃然纸上。第三句摹其战斗风姿。诗人以“金鞍”为映衬，镜头对准“偏坐”这一姿势，又以“调白羽”（箭在弦上）这一特写镜头，突出了诗中主人公的雄姿英发。最后一句绘其赫赫战果。借“五单于”纷纷被射下马鞍的画面，再现少年英雄所向无敌，杀得匈奴溃不成军的辉煌战绩。全诗借助四幅有内在联系的画面，分别从少年的“技”、“胆”、“姿”、“绩”方面下笔，成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象，构思巧妙，令人赞叹不已。 在这少年英雄的身上寄寓了诗人早年的理想、豪情

王维的诗词《少年行四首》（其一）阅读

#诗词鉴赏# 导语《少年行四首》这组诗歌表现了王维早年诗歌创作的雄浑劲健的风格和浪漫气息，同时从中也可以看出年轻时王维的政治抱负和理想，显示出强烈的英雄主义色彩。下面就和 一起来欣赏下王维的诗词《少年行四首》（其一），欢迎阅读！

　《少年行四首》（其一）

　唐王维

　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

赏析

　《少年行四首》是唐代诗人王维的组诗作品。这四首诗从不同的侧面描写了一群急人之难、豪侠任气的少年英雄，对游侠意气进行了热烈的礼赞，表现出盛唐社会游侠少年踔厉风发的精神面貌、生活道路和成长过程。

　王维笔下的少年游侠，豪荡使气，虽崇尚事功，却功成不居，实际上这是时代理想的人格化写照。诗以“美酒”领起，写侠少的欢聚痛饮盛况。“斗十千”极言酒之珍美，且表现出游侠慷慨好客、纵情欢乐的情景。次句“咸阳游侠”即京都的侠少，堪称人中之杰。

　“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”二句，写出侠少重友情厚交谊的作风。他们率真坦荡，无须经过长期交往，相逢片刻，杯酒之间便能成为意气相倾的知己。“意气”是少年的共有性情，它包含的内容很丰富，既有轻生报国的壮烈情怀，也有重义疏财的侠义性格，更有豪纵不羁的洒脱气质。末句最为生动精采，使人不写饮酒盛况，只点到酒楼便戛然而止，给人留下丰富的想象余地。“高楼”呼应首句，暗示了人物的豪纵之气；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠的俊爽风致，创造一种富于浪漫气息的生活情调。

扩展阅读：王维的文学特点

　作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

　苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”（《东坡志林》）。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”（《积雨辋川庄作》）“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。”（《辋川别业》）“白水明田外，碧峰出山后”（《新晴野望》）。

　王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风里声，花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。（《早秋山中作》）又如《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。

　扩展阅读：王维诗的影响

　王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》，《春中田园作》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光，《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。农月无闲人，倾家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》：言入黄花川，第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾没菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川淡如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

　通篇以心照水，用水衬心，物我融成一片，反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里馆》、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。

　王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

　王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

《少年行》这首诗的意思

《少年行》这首诗的意思如下：

新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。

相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。

谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。

一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。

偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。

朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。

天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。

拓展知识

1、《少年行四首》原文

唐·王维

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

2、注释

新丰：在今陕西省临潼县东北，盛产美酒。斗十千：指美酒名贵，价值万贯。

咸阳：本指战国时秦国的都城咸阳，当时着名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳，这里用来代指唐朝都城长安。

羽林郎：汉代禁卫军官名，无定员，掌宿卫侍从，常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。

骠骑：指霍去病，曾任骠骑将军。渔阳：古幽州，今河北蓟县一带，汉时与匈奴经常接战的地方。

苦：一作“死”。

擘：张，分开。一作“臂”。雕弧：饰有雕画的良弓。

重：一作“群”。

白羽：指箭，尾部饰有白色羽翎。

五单于：原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时，匈奴内乱，自相残杀，诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。

欢宴：指庆功大宴。

云台：东汉洛阳宫中的座台，明帝时，曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上，史称“云台二十八将”。

轩：殿前滥槛。

明光宫：汉宫名，公元前101年（汉武帝太初四年）秋建。

3、赏析

王维的《少年行四首》，以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神，表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象，和盛唐其他诗人创造的形象一样，实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇，各有侧重，但又蝉联而下，互相补充和照应。用笔或实或虚，或显或隐，舒卷自如，不拘一格，成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。

4、作者介绍

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

古诗少年行王维

　少年行”是我国古代一个的诗词题目，许多诗人如李白、王维、王昌龄、杜甫、杜牧等都曾写过，“少年行”又是一种游戏及乐曲的名称。下面为大家带来王维的《少年行》古诗，欢迎阅读！

　《少年行》

　年代：唐

　作者：王维

　一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

　偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

　解说：

　这首诗写长安城里游侠少年意气风发的风貌和豪迈气概。《唐诗归》引钟云：“此‘意气’二字虚用得妙。”《唐贤三昧集笺注》：“豪侠凌励之气，了不可折。”

　作品赏析：

　王维的《少年行》咏少年英雄，围绕“英雄”做文章，首句状其射技超群，诗人摄取了少年的一个造型？英雄力大无比，技高绝伦，可左右开弓，两手同时掰开两张硬弓。如此技能自然令人刮目相看，次句状其临阵胆气。“虏骑千重”，少年英雄豪气冲天，闯将过去，如入无人之境。这两句内容上互为因果，一个气贯斗牛、武艺高强的少年形象跃然纸上。

　第三句摹其战斗风姿。诗人以“金鞍”为映衬，镜头对准“偏坐”这一姿势，又以“调白羽”？箭在弦上？这一特写镜头，突出了诗中主人公的雄姿英发。

　最后一句绘其赫赫战果。借“五单于”纷纷被射下马鞍的画面，再现少年英雄所向无敌，杀得匈奴溃不成军的辉煌战绩。全诗借助四幅有内在联系的画面，分别从少年的“技”、“胆”、“姿”、“绩”方面下笔，成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象，构思巧妙，令人赞叹不已。

　拓展：

　作者简介：

　王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝着名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

《少年行》唐 王维这首诗的拼音

《shǎo nián háng 》quán shī

《少年行》全诗

qí yī

其一

xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān ，xián yáng yóu xiá duō shǎo nián 。

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

xiàng féng yì qì wéi jun1 yǐn ，xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān 。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

qí èr

其二

chū shēn shì hàn yǔ lín láng ，chū suí biāo qí zhàn yú yáng 。

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

shú zhī bú xiàng biān tíng kǔ ，zòng sǐ yóu wén xiá gǔ xiāng 。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

qí sān

其三

yī shēn néng bò liǎng diāo hú ，lǔ qí qiān zhòng zhī sì wú 。

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

piān zuò jīn ān diào bái yǔ ，fēn fēn shè shā wǔ dān yú 。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

qí sì

其四

hàn jiā jun1 chén huān yàn zhōng ，gāo yì yún tái lùn zhàn gōng 。

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn ，jiāng jun1 pèi chū míng guāng gōng 。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

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王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝着名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。着作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

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