堂前燕飞入寻常百姓家是哪首诗(飞入寻常百姓家上一句)



堂前燕飞入寻常百姓家是哪首诗

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原句是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，出自刘禹锡的《乌衣巷》。《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。

原文：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

白话译文：

朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。

飞入寻常百姓家上一句

乌衣巷 刘禹锡

《乌衣巷》――刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

乌衣巷

这是一首怀古诗，是诗人站在朱雀桥上，凭吊东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，但是转眼之间，现在的朱雀桥荒草丛生，各种荒凉数也数不清楚，并且感古伤今。

首先，诗的前两句写的是“在朱雀桥边，长满了各种野草，小花显得不尽荒凉，在乌衣巷的巷口断壁残垣更是夕阳斜照”后两句写的是“旧时（东晋时期）的王导谢安两家堂前的燕子，现在却都筑巢在平常的百姓人家”。

这首诗其实一方面表现了今昔的沧桑巨变，另一方面更多的是隐含着对豪门王族的嘲讽与警告。但是整首诗是以景写情，全首诗都是在写景，但是可以从字里行间，以小见大的方法表现出刘禹锡想要表达的思想感情。并且，全诗对仗工整，善于运用对比、反衬、以小写大的手法，虽然是简单的一首诗，但是却蕴含着大大的智慧。

附：王导：是东晋王朝的实际创立者。谢安是南迁大族中的佼佼者。两人都曾经很辉煌。

刘禹锡是什么家

提到刘禹锡，我们往往都会想到，他是那个能够写出“山不在高，有仙则灵”的有灵性的诗人，或者是那个发出“自古逢秋悲寂寥”的文人骚客。不管怎样，刘禹锡在我们眼中，更多的是一位文学家，诗人。殊不知，其实刘禹锡也是一位政治家。

刘禹锡像

刘禹锡像刘禹锡，七七一年出生，八四二年去世，出身于文学世家，家中都是文人儒士，崇尚儒家文学，刘禹锡从小便受儒家文学的影响，整个人的思想都是偏儒家的。所以，刘禹锡在朝为官，遇到永贞革新的时候，便大力的支持。

所以，刘禹锡与柳宗元都是王叔文派，支持革新，能够为百姓着想。虽说，最后革新失败，刘禹锡被贬，但是刘禹锡还是微笑面对生活，并且保持自己的坚持，在自己创作的诗篇散文中，便随处可见有种嘲讽权臣的感觉。除此之外，刘禹锡还是一位散文家，刘禹锡也创作了不少的散文，《陋室铭》便是其中最经典的一首，这篇散文，简单精炼，语言优美，风格爽快清新，是后人传唱的典范。刘禹锡还被后人称为“诗豪”，白居易还曾评价为“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者”，同时刘禹锡还和柳宗元共称为“刘柳”。

刘禹锡的雅号

我们都知道，有很多诗人都有自己的雅号，或代表自己写诗的诗风，或代表本身的一种性格。这些雅号，有的是重人共同起的，有的是专人起的，有的更是约定俗成的。

刘禹锡像

像李白，因为李白喜欢道，李白创作出来的诗也都是潇洒不羁，豪放飘逸，带有浓郁的浪漫主义色彩，所以众人称赞他是――“诗仙”，“子谪仙人也”等等；

杜甫，因为杜甫的忧国忧民，热爱祖国，关心人民，大家都尊称杜甫是――“诗圣”；

白居易的诗通俗易懂，能够平易近人，通常有“狂醉又引诗魔发”的抒发，所以众人称白居易是――“诗魔”；

王维，往往都会寄情于山水田园风光，充满佛性与隐居者的舒适，所以也被尊称为――“诗隐”或者“诗佛”；

还有很多，像“诗鬼”――李贺，因为李贺经常创作一些鬼怪神异的古诗；

“诗骨”“陈子昂，陈子昂的诗风格高峻，有“汉魏风骨”等等，还有很多。

对于刘禹锡来说，他的雅号是――“诗豪”。关于这个豪，也是有一定说法的。刘禹锡“诗豪”的称呼，最初是白居易赠送的，白居易在诗集《刘白唱和集解》中称赞道：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”，刘禹锡之后便一直被称为“诗豪”。其实这个“豪”，有两层说法：诗风之“豪”与性格之“豪”。首先是诗风之”豪”，顾名思义，就是刘禹锡写的诗带着一种豪气雄奇，不管世事如何，刘禹锡都能够直抒胸臆，表达自己内心的情感。另外一种“豪”，便是刘禹锡性格的豪峻，不仅仅是刚峻坚强这一说，更多的还有一种豪气乐观。这也是成就刘禹锡“诗豪”的最大原因。这个原因究其根源，便是刘禹锡革新失败，被贬于汝州，但是刘禹锡能够积极乐观，坚持自己，最后成就自己。

刘禹锡的故事

自古以来，文人骚客们的人生大都会经历一些挫折，比如说被贬。这仿佛是一种定略，很少有人能逃开，估计是因为文人们大多都有自己的坚持，没有权臣们的圆滑。刘禹锡也没有逃开这个被贬的命运。

刘禹锡书籍

刘禹锡，七七一年出生，八四二年去世，是唐朝中期著名的政治家、思想家、文学家。刘禹锡的整个人生也可谓是大起大落。大致的能够分为四个阶段：第一个阶段――步入官场之前，第二个阶段――步入官场，支持革新阶段，第三个阶段――革新失败，被贬阶段，第四个阶段，便是最后晚年时期。

我们首先来看第一个阶段，也就是刘禹锡青春年少的大好时光，刘禹锡是出生于名门世家，家中都是文人儒士，家里的长辈也都会崇尚儒家思想，长期的耳濡目染，刘禹锡也是一位崇尚儒学的有志青年，大有梦想，敢闯敢拼，在第二个阶段，刘禹锡进入官场，加入王叔文派，支持永贞革新，并且还认识了好友，柳宗元。但是，不幸的是革新失败了，所以刘禹锡被其他人排挤，最后被贬，其实刘禹锡中间又被召回，但是刘禹锡性格刚毅，坚持自己，在诗篇中，多有讽刺朝中权臣之意，所以，接连的被贬了三次。在此期间，刘禹锡都是微笑的面对生活。所以说，被贬或者生活不如意，招人排挤，这些问题都难不住刘禹锡，刘禹锡有着坚韧的性格，积极向上。

刘禹锡的代表作

刘禹锡是众人眼中的“诗豪”，是后人眼中的“太阳神”，是大家眼中的“革新者”，其实，总的来说，刘禹锡在唐朝这个文化艺术横行的年代，能够有自己的一席之地，除却以上这些，更多的还是，刘禹锡有自己的作品。

刘禹锡像

刘禹锡是唐朝中期的文学家，政治家，革新家。他的古诗诗风积极向上，总是在向我们传递正能量，不管是被贬或者在朝为官，总是能以乐观开朗，风趣清新的感觉来向我们展示其作品的优秀。那么，刘禹锡都有那些作品呢？

其实，总共来说，刘禹锡共有七百二十二首古诗，其中包括很多重名的，但是写过不同风格的古诗。并且，对于刘禹锡来说，著名的就是那么几首，并且能够流传下来，知道现在我们都还能够朗朗上口。其中就包括：《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》，另外，还有很多清新的风格，比如说《堤上行》、《蹋歌词》，更有人评论说是：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是编亦名中山集，盖以是也。”可见刘禹锡的作品还是很常见的。

刘禹锡的创作风格可能更多的和刘禹锡的经历有关，从小出生在文学史家，所以耳濡目染，内心深处有着文人独特的坚持，很刚强，并且能够以理服天下，并且，面对被贬的生活，更是能够积极乐观，没有消极，没有颓废，反而能够坚持自己的梦想，是我们学习的榜样。

飞入寻常百姓家这句诗说明？

飞入寻常百姓家的上一句：旧时王谢堂前燕。

一、译文：

当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

二、出处：

刘禹锡的《乌衣巷》。

三、赏析：

《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。

这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。

《乌衣巷》的注释及作者简介：

一、注释：

1、朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。 在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。

2、乌衣：燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。

3、寻常：平常。

4、王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝（吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京）巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。

5、旧时：晋代。

二、作者简介：

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

旧时堂前谢堂燕,飞入寻常百姓家。什么意思

这句诗出自唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。意思是野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照著失望与凄凉,昔日的辉煌与显赫早已不复存在.过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家,而如今却已飞到了普通的百姓家中.这句话实指原来只有有钱人或富户人家才能拥有的东西,现在变得很平常连普通的百姓家都有了哦!

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家是什么意思?

应该是“旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。”

乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。

注释

朱雀桥：在朱雀门外秦淮河上。今南京城外。

花：此为开花之意。作动词。

乌衣巷：对朱雀桥，晋王导、谢安居处。

王谢：具体指东晋时王导和谢安,左右朝廷的两姓豪门望族。

简析

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。

这一句话,概意是说:以前这些燕子是飞停在王孙贵族门,如今因为这些家族没落了,门庭冷落,这些燕子现在都飞到了寻常百姓家的屋檐下筑巢.

诗人看到旧时盛极一时的家族没落的门第,感觉到了苍凉,不由得生出感叹,世上没有永远长盛不衰的门户,瞧瞧这些燕子都知道那些家族已经没落,而转飞入寻常百姓家,何况曾经住在这里的边的王孙公子呢.

释义当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

全诗 《乌衣巷》 ?唐 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

主旨表达了诗人对于历史上权贵势力盛衰兴败的深沉感慨，揭露了在封建制度下，所谓的

兴盛都是不能长久的，只有在先进的制度下，才能长久安定和发展的深刻道理。

人物

1、王导

东晋初年的宰相，权势显赫，威震朝野，当时有“王与马（指晋帝司马氏）共天下”的歌谣。

成语中有“新亭对泣”，表示思念故国的意思，就是说的“王导”的故事。

2、谢安

别名安石，他是晋孝武帝的丞相，人称谢太傅，功勋卓著，曾一度辞官退隐浙江会稽东山，当

时曾有“安石不出，将如苍生何”，足见他的威望之高。后复出主持大局，因此又有“东山再?

起”的成语，表示免职以后再度掌权的意思。

地名 ?乌衣巷

位于今天的江苏省南京市秦淮区,在夫子庙一带秦淮河上的文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻

地。由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷。东晋时以王导、谢安两大家族，都居

住在乌衣巷，是豪门望族的聚居地。住在乌衣巷，是当时地位与荣耀的象征。



飞入寻常百姓家的古诗

《乌衣巷》

作者：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

注释译文

飞入寻常百姓家

朱雀桥在金陵城外，乌衣巷在桥边。

乌衣巷是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。东晋时以王导、谢安为代表的两大家族，以及其他豪门大族都居住在乌衣巷，时已乌衣巷代表豪门，称其子弟为乌衣郎。

王谢王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆落不知其处。

全文翻译

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里[1]。

乌衣巷在南京秦淮河南岸，三国时是吴国戍守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。后为东晋时高门士族的聚居区，东晋开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。1997年，秦淮区人民政府恢复了乌衣巷并重建了具有民族风格的王谢古居。这是诗人感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇。是组诗《金陵五题》中的一篇。需要说明的是，第二句中“斜”字读音应为“霞”音，源于古汉语的发音，这样整首诗读起来也更押韵。

飞入寻常百姓家

相关评析

旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。” 这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

诗歌开头两句“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。

这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，寓意没有长开不败的花,也没有永久的富贵年华。

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