《桃花源记》这首诗全文的注音(陶渊明的《桃花源记》（古诗）)



《桃花源记》这首诗全文的注音

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táo huā yuán jì ?jìn ·táo qián?

《桃花源记》 晋·陶潜

jìn tài yuán zhōng ，wǔ líng rén bǔ yú wéi yè 。yuán xī háng ，wàng lù zhī yuǎn jìn 。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

hū féng táo huā lín ，jiá àn shù bǎi bù ，zhōng wú zá shù ，

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，

fāng cǎo xiān měi ，luò yīng bīn fēn ，yú rén shèn yì zhī 。

芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

fù qián háng ，yù qióng qí lín 。

复前行，欲穷其林。

lín jìn shuǐ yuán ，biàn dé yī shān ，shān yǒu xiǎo kǒu ，fǎng fó ruò yǒu guāng 。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

biàn shě chuán ，cóng kǒu rù 。chū jí xiá ，cái tōng rén 。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。

fù háng shù shí bù ，huō rán kāi lǎng 。

复行数十步，豁然开朗。

tǔ dì píng kuàng ，wū shě yǎn rán ，yǒu liáng tián měi chí sāng zhú zhī shǔ ，

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，

qiān mò jiāo tōng ，jī quǎn xiàng wén 。

阡陌交通，鸡犬相闻。

qí zhōng wǎng lái zhǒng zuò ，nán nǚ yī zhe ，xī rú wài rén ；

其中往来种作，男女衣著，悉如外人；

huáng fā chuí tiáo ，bìng yí rán zì lè 。

黄发垂髫，并怡然自乐。

jiàn yú rén ，nǎi dà jīng ，wèn suǒ cóng lái 。jù dá zhī 。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

biàn yào hái jiā ，shè jiǔ shā jī zuò shí 。cūn zhōng wén yǒu cǐ rén ，xián lái wèn xùn?

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

zì yún xiān shì bì qín shí luàn ，lǜ qī zǐ yì rén lái cǐ jué jìng ，bú fù chū yān ；

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；

suí yǔ wài rén jiān gé 。wèn jīn shì hé shì ，nǎi bú zhī yǒu hàn ，wú lùn wèi jìn 。

遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

cǐ rén yī yī wéi jù yán suǒ wén ，jiē tàn wǎn 。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

yú rén gè fù yán zhì qí jiā ，jiē chū jiǔ shí 。tíng shù rì ，cí qù 。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

cǐ zhōng rén yǔ yún ：“bú zú wéi wài rén dào yě ！”

此中人语云：“不足为外人道也！”

jì chū ，dé qí chuán ，biàn fú xiàng lù ，chù chù zhì zhī 。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

jí jun xià ，yì tài shǒu shuō rú cǐ 。

及郡下，诣太守说如此。

tài shǒu jí qiǎn rén suí qí wǎng ，xún xiàng suǒ zhì ，suí mí ，bú fù dé lù 。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

nán yáng liú zǐ jì ，gāo shàng shì yě ，wén zhī ，xīn rán guī wǎng ，

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，

wèi guǒ ，xún bìng zhōng 。hòu suí wú wèn jīn zhě 。

未果，寻病终。后遂无问津者。

译文：

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。?

桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。

田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。

（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”?

（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。?

南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

陶渊明

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。

曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

赏析

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。

人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。

作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。?

桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。

相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。?

参考资料：

百度百科-《桃花源记》

陶渊明的《桃花源记》（古诗）

出处：桃花源诗

陶渊清·〔魏晋〕

原文：

嬴氏乱天纪，贤者避其世。

黄绮之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮，来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂余荫，菽稷随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，班白欢游诣。

草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。

怡然有余乐，于何劳智慧？

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方士，焉测尘嚣外。

愿言蹑清风，高举寻吾契。

译文：

秦王暴政乱纲纪，贤士纷纷远躲避。

四皓隐居在商山，有人隐匿来此地。

往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。

相唤共同致农耕，天黑还家自休息。

桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。

春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。

荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。

祭祀仍遵古礼法，衣裳没有新款式。

儿童欢跳纵情歌，老者欣然自游憩。

草木花开知春到，草衰木凋知寒至。

虽无年历记时日，四季推移自成岁。

欢快安逸乐无穷，哪还需要动智慧？

奇踪隐蔽五百岁，一朝开放神奇界。

浮薄淳朴不同源，转眼深藏无处觅。

请问世间凡夫子，可知尘外此奇迹？

我愿踏乘轻云去，高飞寻找我知己。

赏析：

诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。

陶渊明写的关于桃花源的诗词

这个没有诗的，你要的可能是这句：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

这是

桃花源记

原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。（经查证并无“怡然自得”版本，纯属误传，是本文的成语。）

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，

不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（wèi）外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者.

桃花源记原文注释

桃花源记

作者陶渊明 朝代魏晋

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

译文

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”

（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。

字词详解

太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）。

世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

武陵：古代郡名。今湖南常德一带。

为业：以……为生。为：作为。

缘：沿着。

行：前行，这里指划船。

远近：偏义复词，这里指远。

忽逢：忽然遇到。

夹岸：两岸。

杂：别的，其它的。

芳：指花。

鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。一说，初开的花。

缤纷：繁多而纷乱的样子。

甚：很，非常。

异：对···感到奇怪。

欲：想要。

便：于是，就。

穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。

林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。

得：看到。

仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。

若：好像。

舍：离开。

初：开始。

才：副词，仅仅，刚刚。

才通人：仅容一人通过。

通：通过。

豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

舍：房屋。

平：平坦。

旷：宽阔。

俨（yǎn）然：整齐的样子。

之：这。

属：类。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通

鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。

其：那。

种作：耕田劳作。

着：穿着。

悉：都。

外人：桃花源以外的世人。

黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。

并：表承接（顺接），而且。

怡然：愉快的样子。

乃(乃大惊的乃)：副词，竟，竟然。

大：很，非常。

从来：从……地方来。

具：详细、详尽。

之：代词，指代桃源人所问问题。

要（yāo）：通“邀”，邀请。

咸：副词，都，全

问讯：询问消息。

语：（yù）向.........人说，告诉

云：说。

先世：祖先。

妻子：指妻子、儿女。

邑人：同乡的人。

绝境：与人世隔绝的地方。

复：再，又。

焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。

间隔：断绝来往。

今：现在。

乃(乃不知有汉的乃)：竟然。

无论：更不用说，（更）不必说。

叹惋：感叹，惋惜。

延至：邀请到。延，邀请。

为：无义。

具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构）

具：详细。

停：待。

辞去：辞别离开。

语：对……说。

不足：不必，不值得。

为：向、对。

道：说。

既：已经；······之后。

得：找到。

便扶向路：就顺着原来的路回去。

扶：沿、顺着。

向：从前的，旧的。

处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。

及：到了。

郡下：指武陵郡城下。

诣：到，拜访。特指到尊长那里去。

说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样

即：立即。

遣：派遣。

寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。

遂：竟然。

复：又，再。

得：取得，获得，文中是找到的意思。

南阳：郡名，治所在现在河南南阳。

刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

高尚：品德高尚。

欣然：高兴的样子。

规：计划，打算。

寻：随即，不久。

未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。

问津：本指打听渡口，这里是访求寻找的意思。 津，渡口。

考点

1.重要实词

缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云

2.重要虚词

乃（1）见渔人，乃大惊:竟然

（2）乃不知有汉:竟然

为（1）武陵人捕鱼为业:作为

（2）此人一一为具言所闻:对

其（1）欲穷其林:这

（2）其中往来种作:代词 代桃花源

（3）余人各复延至其家:自己的

（4）得其船:自己的

（5）太守即遣人随其往:代渔人

3.多词一义

（1) 缘溪行、便扶向路：沿着

（2）便要还家、延至其家：要，通邀， 邀请

（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都

（4）此中人语云、不足为外人道也：说

（5）乃大惊、遂与外人间隔：于是

4.古今异义

无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）

妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子）

绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）

鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味）

交通（古义：交错相通；今义：运输事业)

不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿"）

间隔（古义：隔绝；　今义：两个地方分隔开）

俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）

缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）

津（古义：渡口。指访求、探求的意思。　今义：唾液）

外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）

如此（古义：像这样；今义：这样）

仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）

开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快）

扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）

志（古义：做标记；今义：志气,志向）

延（古义：请；今义：延伸，延长）

悉（古义：都；今义：熟悉）

咸（古义：全；今义：一种味道）

既（古义：已经；今义：关系连词，既然）

寻（古义：随即，不久；今义：寻找）

向（古义：以前的，旧的；今义：方向, 对…）

果（古义：实现；今义：果实，结果)

5.词类活用

尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。

前（复前行）：方位名词作状语，向前。

穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)

焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。

志（寻向所志／处处志之）：做标记，名词作动词。

果（未果）：名词作动词，实现

6.一词多义

寻：①寻向所志（动词,寻找)

②寻病终（副词“不久”）

舍：①便舍船(舍（shě），动词，舍弃。）

②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）

中：①中无杂树（“中间”）

②晋太元中（“年间”）

③其中往来种作（“里面”）

志：①处处志之（动词，“做记号”）

②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')

之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）

②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）

③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意）

为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）

②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）

遂：①遂迷，不复得路（“最终”）

②遂与外人间隔（“于是”）

向：①寻向所志（原来）

②眈眈相向（看）

得：①便得一山（看见）

②得其船（找到）

闻：①鸡犬相闻（听见）

②闻有此人（听说）

穷

欲穷其林（尽，穷尽）

穷冬烈风（深）

所识穷乏者得我与（贫穷）

7.同义词

都——1）悉：悉如外人

2）皆：皆叹惋

3）咸：咸来问讯

4）并：并怡然自乐

5) 具：具答之

沿着------1）缘:缘溪行

2）扶:便扶向路

邀请—1）要：便要还家

2）延：余人各复延至其

8.古汉语句式

1)判断句

例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）

2)省略句

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）

省主语：

例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。）

例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。）

本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。

省宾语：

例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。）

省介词:

例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)

9.四个“然”字

①豁然开朗（豁然）：开阔的样子

②屋舍俨然（俨然）：平坦的样子

③怡然自乐（怡然）：愉快的样子

④欣然向往（欣然）：高兴的样子

10.原文默写

表现桃林美景的句子：芳草鲜美，落英缤纷。 表现桃花源环境的句子：复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

表现桃花源人们生活的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

表现桃花源人热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。

文体

记：可以是游记和碑记(或铭记)（主要的还是游记）。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情，让思想在风中飘荡的一种文体（散文）。相当于现在的记叙文，有的夹有一点议论，更像散文。

《桃花源记》的文体就妙在“四像”而又“四不像”——好像是小说，又好像是散文；好像是游记，又好像是寓言；实际上却又是序跋类文体中的序。这都是根据题目中的“记”这种古代文体衍生翻新出来的现代意义上的文体解读。所以我们可以说《桃花源记》是一篇小说，一篇志怪小说。

写作背景

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒*，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

《桃花源记》是《桃花源诗》的序，原诗如下

嬴(yíng）氏乱天纪，贤者避其世。

黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮（yān），来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩（qì）。

桑竹垂馀荫，菽稷（jì）随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡（mí）王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制。

童孺(rú)纵行歌，班白欢游诣（yì）。

草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。

怡然有余乐，于何劳智慧！

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方狮，焉测尘嚣外。

愿言蹑（niè）清风，高举寻吾契（qì）。

但现在《桃花源记》出名程度已远远超过《桃花源诗》

译文：

秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居。黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，入桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

赏析

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。

桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。



初中必背文言文注音版

1 《初中必背古诗文》注音版

01 关雎（《诗经·国风·周南》）：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

02 蒹葭（《诗经·国风·秦风》）：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

03 观沧海（三国·曹操）：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。04 饮酒（东晋·陶潜）：结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

05 送杜少府之任蜀州（唐·王勃）：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

06 次北固山下（唐·王湾）：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

07 使至塞上（唐·王维）：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

08 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄（唐·李白）：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

09 行路难（唐·李白）：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。10 望岳（唐·杜甫）：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。11 春望（唐·杜甫）：国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。12 茅屋为秋风所破歌（唐·杜甫）：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！13 白雪歌送武判官归京（唐·岑参）：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。14 早春呈水部张十八员外（唐·韩愈）：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。15 酬乐天扬州初逢席上见赠（唐·刘禹锡）：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。16 观刈麦（唐·白居易）：田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

17 钱塘湖春行（唐·白居易）：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

18 雁门太守行（唐·李贺）：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

19 赤壁（唐·杜牧）：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

20 泊秦淮（唐·杜牧）：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《 花》。

21 夜雨寄北（唐·李商隐）：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

22 无题（唐·李商隐）：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

23 相见欢（南唐·李煜）：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

24 渔家傲（北宋·范仲淹）：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

2 初中必背古诗61首序号41、42、43、44、46、47、48、49课要注音

初中必背文言文（11篇） 桃花源记\爱莲说\陋室铭\三峡\岳阳楼记\小石潭记\记承天寺夜游\生于忧患 死于安乐\鱼我所欲也\曹刿论战\邹忌讽齐王纳谏文言文要求：默写和注释准确无误，作家作品要掌握初中必背古诗（34首）诗经 关雎 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻 蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚 己亥杂诗 龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯落红不是无情物，化作春泥更护花古诗要求：默写准确无误更多更全内容参见附件初中必背古诗（34首）doc。

3 初中生必背50首文言文

下面是<<；初中生必背古诗文>>；中的50首古诗文名称，你看看吧

(1)关雎

(2)蒹葭

(3)观沧海

(4)饮酒

(5)北固山下

(6)使至塞上

(7)闻王昌龄迁龙标遥有此寄

(8)行路难

(9)望岳

(10)春望

(11茅屋为秋风所破歌

(12)白雪歌送武判官归京

(13)早春呈水部张十八员外

(14)酬乐天扬州初逢席上见赚

(15)观刈麦

(16)钱塘湖春行

(17)雁门太守行

(18)壁

(19)泊秦淮

(20)夜雨寄北

(21)无题

(22)相见欢

(23)渔家傲

(24)浣溪沙

(25)飞来峰

(26)江城子·密州出猎

(27)水调歌头

(28)破阵子

(29)过零丁洋

(30)天净沙·秋思

(31)山坡羊·潼关怀古

(32)己亥杂诗

(33)陌上桑

(34)龟虽寿

(35)归园田居

(36)木兰辞

(37)望洞庭赠鸡毛蒜皮丞相

(38)渡荆门送别

(39)宣州谢眺楼饯别校书叔云

(40)黄鹤楼

(41)题破山寺后禅院

(42)厅迁至蓝关示侄孙湘

(43)秋词

(44)忆江南

(45)浣溪沙

(46)醉花阴

(47)别云间

(48)论诗

(49)登飞来峰

(50)清平乐

4 初中文言文必背50首

我给你最新的60篇（这是新的《课程标准》列出的）

1 关雎（关关雎鸠） 《诗经》

2 蒹葭（蒹葭苍苍） 《诗经》

3 十五从军征（十五从军征） 汉乐府

4 观沧海（东临碣石） 曹操

5 饮酒（结庐在人境） 陶潜

6 木兰辞（唧唧复唧唧） 北朝民歌

7 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦） 王勃

8 登幽州台歌（前不见古人） 陈子昂

9 次北固山下（客路青山外） 王湾

10 使至塞上（单车欲问边） 王维

11 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼） 李白

12 行路难（金樽清酒斗十千） 李白

13 黄鹤楼（昔人已乘黄鹤去） 崔颢

14 望岳（岱宗夫如何） 杜甫

15 春望（国破山河在） 杜甫

16 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号） 杜甫

17 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 岑参

18 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡

19 卖炭翁（卖炭翁） 白居易

20 钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西） 白居易

21 雁门太守行（黑云压城城欲摧） 李贺

22 赤壁（折戟沉沙铁未销） 杜牧

23 泊秦淮（烟笼寒水月笼沙） 杜牧

24 夜雨寄北（君问归期未有期） 李商隐

25 无题（相见时难别亦难） 李商隐

26 相见欢（无言独上西楼） 李煜

27 渔家傲（塞下秋来风景异） 范仲淹

28 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏殊

29 登飞来峰（飞来峰上千寻塔） 王安石

30 江城子（老夫聊发少年狂） 苏轼

31 水调歌头（明月几时有） 苏轼

32 渔家傲（天接云涛连晓雾） 李清照

33 游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游

34 南乡子（何处望神州） 辛弃疾

35 破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾

36 过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥

37 天净沙秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远

38 山坡羊潼关怀古（峰峦如聚） 张养浩

39 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍

40 满江红（小住京华） 秋瑾

41 《论语》12章（学而时习之；吾日三省吾身；吾十有五而志于学；温故而知新；学e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333330323964而不思则罔；贤哉回也；知之者不如好之者；不义而富且贵；三人行；子在川上曰；三军可夺帅也；博学而笃志）

42 曹刿论战 《左传》

43 《孟子》三则（鱼我所欲也；富贵不能*；天将降大任于是人也）

44 《庄子》一则（北冥有鱼……亦若是则巳矣。）

45 《礼记》一则（虽有佳肴）

46 《列子》一则（伯牙善鼓琴……吾于何逃声哉？）

47 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

48 出师表 诸葛亮

49 桃花源记 陶潜

50 与谢中书书 陶弘景

51 三峡 郦道元

52 杂说（四） 韩愈

53 陋室铭 刘禹锡

54 小石潭记 柳宗元

55 岳阳楼记 范仲淹

56 醉翁亭记 欧阳修

57 爱莲说 周敦颐

58 记承天寺夜游 苏轼

59 送东阳马生序（余幼时即嗜学……况才之过于余者乎？） 宋濂

59 湖心亭看雪 张岱

60 河中石兽 纪昀

5 初中语文必背文言文

年年的语文教材都有改动，而且各地方也不一样，所以我找了些中考比较易处的文言文供楼主参考。

《陋室铭》 唐 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。

《爱莲说》 宋周敦颐 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《橘逾淮为枳》 晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。

’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”

王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 《伤仲永》 金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于 忧患而死于安乐也。” 《卖油翁》 陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。

一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。

康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”

于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”

陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。 《核舟记》 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。

嘻技亦灵怪矣哉。 《卖炭翁》 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高， 市南。

6 初中语文必背文言文

一、关 雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

优哉游哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 二、蒹 葭 《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。 三、观沧海 三国 曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。 四、饮酒 东晋 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

五、送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

六、次北固山下 唐 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

七、使至塞上 唐 王 维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

八、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

九、行路难 唐 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 十、望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 十一、春望 唐 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 十二、茅屋为秋风所破歌 唐 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得！ 归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 十三、白雪歌送武判官归京 唐 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

十四、早春呈水部张十八员外 唐 韩 愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

十五、酬乐天扬州初逢席上见赠 唐 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

十六、观刈麦 唐 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。 十七、钱塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 十八、雁门太守行 唐 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 十九、赤壁 唐 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 二十、泊秦淮 唐 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱 花。 二一、夜雨寄北 唐 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 二二、无题 唐 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 二三、相见欢 唐 李煜 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 二四、渔家傲 宋 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寐。

7 初中生必背文言文（原文）

1《论语》六则（1）2得道多助，失道寡助 《孟子》（5）3生于忧患，死于安乐 《孟子》（9）4鱼我所 欲也 《孟子》（14）5曹刿论战 《左传》（20）6三峡 郦道元（25）7与朱元思书 吴均（30）8出师表 诸葛亮（34）9桃花源记 陶潜（44）10五柳先生传 陶潜（50）11送董邵南游河北序 韩愈（54）12始得 西山宴游记 柳宗元（59）13陋室铭 刘禹锡（65）14岳阳楼记 范仲淹（69）15醉翁亭记 欧阳修（76） 16记承天寺夜游 苏轼（82）17上枢密韩太尉书 苏辙（85）18墨池记 曾巩（92）19爱莲说 周敦颐（98 ）20送东阳马生序（节选） 宋濂（102）。

初二语文《桃花源记》知识点总结

　成绩的提高是同学们提高总体学习成绩的重要途径，大家一定要在平时的练习中不断积累接下来是我为大家整理的初二语文《桃花源记》知识点 总结 ，希望大家喜欢!

初二语文《桃花源记》知识点总结一

　一、重点字词

　1给下列加点字注音。

　俨yǎn然阡陌qiānm髫tiáo诣yì

　间jiàn隔问津jīn此中人语yù云

　点拨：注意多音字“间”“语”的读音。

　2解释下面加点的'词语。

　(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。

　(2)仿佛若有光。

　仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

　(3)有良田美池桑竹之属。属：类。

　(4)悉如外人。悉：都。

　(5)具答之。具：详尽，详细。

　(6)问今是何世。世：朝代。

　(7)此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。

　(8)皆叹惋。惋：惊讶、惊奇。

　(9)便扶向路。扶：沿、顺着。

　(10)及郡下，诣太守。及：到。诣：拜见。

　(11)处处志之。志：做标记。

　(12)欣然规往。规：计划。

　(13)未果，寻病终。未果：没有实现。

　寻：随即，不久。

　(14)后遂无问津者。津：渡口。

初二语文《桃花源记》知识点总结二

　一、疏通文意

　1、课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、人物的

　原因： 时间： 人物：

　2、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景

　既有自然景象，又有生活美景。

　自然景象：“ ”

　生活情景：“ ”

　3、渔人来到桃花源，村子里的人如何对待渔人的这反映了桃花源怎样的社会风气

　4、桃花源中的人为什么“不复出”

　5、桃花源人与渔人交谈后，为什么“皆叹惋”

　6、本文以渔人行踪为线索，最后一段写刘子骥是否多余

　7、在本文中作者怎样描写了自己所向往的社会

　8、作者描写的自己所向往的社会是一个___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社会。

　17、本文主旨：

　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

　9、本文按照渔人行动的顺序，记叙了他在桃花源的所见所闻，内容丰富，详略得当。举例说明哪详哪略，仔细体会这样写的好处。

　剪裁得体，详略得当。课文第②、③段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。作者把这一部分作为本文的重点加以详写，形象生动地描绘了他理想的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，特别是他们回答谈话的内容写得具体详细。第①、④、⑤段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。

　10、作者生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。联系当时的社会背景， 说说 这篇课文表达了作者怎样的'社会理想，我们对这种社会理想应该怎样评价。

　陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居多年，对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里，人人劳动，自耕自食，没有阶级，没有压迫和剥削，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现了一定的复古倾向;在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的，这又是作者逃避现实的思想的反映。

　 初二语文《桃花源记》知识点总结三

　一、字词解释

　缘溪行 沿着 落英缤纷 落花

　落英缤纷 繁多的样子 欲穷其林 走到尽头

　豁然开朗 宽敞明亮的样子 俨然 整齐的样子

　阡陌交通 交错相通 悉如外人 都

　黄发垂髫 老人和小孩 怡然自乐 安适的样子

　具答之 详细 咸来问讯 都 询问消息

　率妻子邑人 妻子儿女 绝境 与世隔绝的地方

　不复出焉 再 兼词，从这里 乃不知有汉 竟然

　无论魏晋 不要说，更不必说 为具言 给 详细

　延至其家 请 皆叹惋：感叹惋惜

　不足为 不值得 渔人甚异之：对……感到诧异

　不足为外人道也 向，对 便扶向路 沿，顺着 先前的，从前的

　处处志之 作标记 寻向所志 寻找

　寻向所志 从前的 所作的标记 欣然归往 高兴的样子 计划

　未果 没有实现 寻病终 不久

　无问津者 渡口 无问津者 访求，寻找

　有良田美池桑竹之属 类 此中人语云 告诉

　及郡下 到 诣太守 到，拜见尊长(身份地位高的人)

　二、通假字

　便要还家 要 同“邀”，邀请。

　三、古今异义

　交通: 古义：交错相通。 今义： 指运输业等

　无论：古义：不要说，要不必说。 今义： 关联词 不管的意思

　妻子：古义：妻子和儿女。 今义： 指妻子一人

　绝境：古义：与世隔绝之地 。 今义：没有出路的境地

　鲜美：古义：鲜艳美丽 今义：滋味好

　不足为外人道也 古义 不值得 今义：不充足，不满

　俨然 古义：整齐的样子 今义：好像

　无论 古义：不用说 更不必说 今义：表条件关系的关联词

　缘 古义：沿着 顺着 今义：缘故，缘分

　延 古义：请 今义：延伸 延长

　四、词类活用

　渔人甚异之：对……感到惊异 (意动用法)

　欲穷其林：穷尽,走到尽头 (形容词作动词)

　此中人语云：告诉 (名词作动词)

　五、(一)一字多义：

　志： 处之志之(做标记。动词); 寻向所志(名词，所做的标记)。

　寻： 寻向所志(寻找，动词) 寻病终(不久，时间名词)。

　复：复行数十步:：又 不复出焉：再

　舍：便舍船：丢下屋舍俨然：房子

　为：武陵人 捕鱼 为业：作为 为具言所闻：给 不足为外人道也：对,向

　乃： 见渔人，乃大惊 于是，就 问今是何世，乃不知有汉 竟然

　(二)一义多词：

　悉如外人——咸来问讯——皆叹惋 全、都

　便要还家——余人各复延至其家 邀请

　六、 成语 ：

　世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸 的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。

　无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口

　豁然开朗------豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮。(总意)：从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。

　怡然自乐------怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

　落英缤纷-——落英 ：坠落的花瓣。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 形容落花纷纷飘落的美丽情景。

　七、翻译 句子

　(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。

　忽然遇到一处桃花林，两岸几百步内，没有 其它 的树。

　(2)芳草鲜美，落英缤纷。

　芳香的野草鲜艳美丽，落花杂乱繁多的散在地上。

　(3)复前行，欲穷其林。 再往前走，想走到这桃林的`尽头。

　(4)林尽水源，便得一山 桃林的尽头正是溪水发源的地方。就发现了一座山。

　(5)初极狭，才通人。 小口开始很狭窄，刚刚能通过一个人。

　(6)复行数十步，豁然开朗。 又往前走了几十步，一下子开阔明亮起来了。

　(7)土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。

　(8)土地平坦宽阔，房屋整齐。有肥沃的土地，美丽的池塘以及桑竹一类的树木。

　(9)阡陌交通，鸡犬相闻。

　田间小路，交错相通，(村落间)鸡鸣犬吠声可以互相听到。

　(10)其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。

　里面来来往往耕田劳作的人，男女的穿戴全都和桃源以外的人一样。

　(11)黄发垂髫，并怡然自乐。 老人小孩都安闲愉快，自得其乐。

　(12)见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

　(村里人)见了渔人，就非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详细地回答了他们。

　(13)便要还家，设酒杀鸡作食。

　就邀请(渔人)到家里去，摆酒、杀鸡、做饭(招待他)。

　(14)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

　(村人)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，

　(15)不复出焉，遂与外人间隔。

　不再出来了，就和外面的人隔绝了

　(16)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　问(渔人)如今(外面)是什么时代了。竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋了

　(17)此人一一为具言所闻，皆叹惋。

　渔人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事， (他们听罢)都感叹惋惜。

　(18)余人各复延至其家，皆出酒食。

　其余的人又各自邀请(渔人)到他们家里去，都拿出酒饭来(招待他)

　(19)此中人语云：“不足为外人道也。

　这里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”

　(20)便扶向路，处处志之。

　就顺着原先的路(回去)，处处做了标记。

　(21)寻向所志，遂迷，不复得路。

　寻找先前做的标记，终于迷失了(方向)，再也没找到路。

　(22)后遂无问津者。

　 初二语文《桃花源记》知识点总结四

　一、相关背景

　1、关于作者：

　陶渊明(约365～427)，东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》以明志。从此'躬耕自资'，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。 散文 以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。

　2、相关知识：

　本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年(421)，其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。

　课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的无能为力的思想矛盾。

　课文下面注释：

　二、请掌握下列重点字词

　1、缘溪行：缘：顺着、沿着。 2、落英：落花。一说，初开的花。

　3、缤纷：繁多的样子。

　4、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

　5、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

　6、才通人：仅容一人通过。才：仅

　7、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

　8、俨然：整齐的样子。 9、属：类。

　10、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。

　11、相闻：可以互相听到。 12、外人：桃花源以外的世人。

　13、黄发垂髫：指老人和小孩。黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。

　14、要：通“邀”，邀请。 15、绝境：与人世隔绝的地方。

　16、无论：不要说，(更)不必说。 17、具言：详细地说出。

　18、叹惋：感叹、惋惜。 19、余人各复延至其家：延：邀请。

　20、语云：嘱咐。语，告诉。 21、不足：不值得。

　22、便扶向路：就顺着旧路(回去)。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。

　23、及郡下：到了郡城。 24、诣：到。特指到尊长那里去。

　25、寻向所志：寻找以前所做的标记。 26、遂：终于。

　27、规：计划。 28、未果：没有实现。

　29、寻：随即，不久。 30、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡口。

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初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案

　《桃花源记》描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。通过课文了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。下面就是我给大家带来的初中 八年级 语文《桃花源记》经典备课教案，希望能帮助到大家!

　初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案一

　课标引路

　“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”

　“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”

　单元学习要求

　“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”

　教学目标

　知识与技能

　1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。

　2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。

　过程与 方法

　1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。

　2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。

　情感态度与价值观

　1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。

　2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。

　教学过程

　导入

　1、导语：同学们，你知道世外桃源这个 成语 吗(请一个同学 说说 “世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。)

　2、学习目标(屏显)

　(1)借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。

　(2)了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。

　(3)品味语言，展开想象，进行文学再创作。

　(设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。)

　教学环节之一读懂课文，积累词语

　一、正读

　1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。

　2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。

　夹岸数百步

　豁然开朗

　屋舍俨然

　阡陌交通

　黄发垂髫

　便要还家

　咸来问讯

　此中人语云

　诣太守

　南阳刘子骥

　3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。

　(屏显可能误读的 句子 )

　缘溪/行

　忘/路之远近

　有/良田/美池/桑竹/之属

　余人/各复/延至/其家

　后/遂/无问津者

　二、点读(所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读)

　1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。

　2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。

　3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。

　(1)重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路

　(2)通假字：便要还家

　(3)古今异义词：交通妻子无论不足

　(4)一次多义：舍志寻

　(5) 同义词 ：咸=悉=皆=并缘=扶要=延

　(6)成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷

　三、译读(所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)

　1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。

　2、男生提出疑难，女生翻译。

　3、女生提出疑难，男生翻译。

　(教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句)

　此人一一为具言所闻

　余人各复延至其家

　4、齐读课文。

　教学环节之二品读课文，理解作者的社会理想

　一、品读(所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。)

　1、桃花源的外面是什么样子的请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。

　2、桃花源的里面是什么样的呢请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。

　3、桃花源中的人给你留下怎样的印象

　(小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。)

　5、这样的地方在当时找得到吗为什么找不到呢

　6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。

　陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村(写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年)，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇 文章 里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在至少是不在这个现实世界之中。(屏显)

　教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。

　二、拓展延伸追寻你我心中的世外桃源

　教师引言：千百年来，桃花源的 故事 让无数人为之倾倒，因为它构建了一个美好的乐“源”。我想，每个人的心中都有一个世外桃源吧。同学们，你理想中的自我、家庭、学校和社会是什么样子的呢

　教师练笔：《我有一个梦》

　我有一个梦

　我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净!没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。

　我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好!没有贫穷，没有疾病。

　我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。

　

　教学环节之三品味语言，展开想象，进行文学再创作

　一、研讨渔人与村人的对话(体会本文的语言精炼的特点)

　二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》

　教师练笔

　(一)

　渔人(自言自语地)：哇塞，这是什么地方啊天上人间

　村人：你是谁从哪来

　渔人：我，我是打渔的，今天天气好，运气也好，打了好多鱼。我就划着船沿着溪水走着走着，看到了一片美丽的桃花林觉得很神奇，就跟着过来了，没想到这里别有洞天啊!我是不是在做梦啊，你们这是天上，还是人间

　村人：傻瓜，当然是人间了!

　渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢

　村人：这，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。

　(二)

　

　作业布置：

　一、必做题

　1、把重点字词整理到 笔记本 上。

　2、完成《基础训练》前六大题。

　二、选做题(从以下题目中任选一题)

　1、写一写你心中的世外桃源。

　2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。

　附：板书设计

　环境优美

　男耕女作

　老少皆乐

　民风淳朴

　 初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案二

　教学目标

　1、积累文言词语，品味语言情致。

　2、理解作者理想，思考现代人生。

　3、训练语言思维，强化朗读背诵。

　教学重点

　品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

　 教学方法

　1、自主探究式学习。

　2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

　3、诵读法。

　教学时数：2课时

　第一课时

　一、导入新课，展示目标

　“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

　二、整体感知

　1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。

　2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节

　3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗

　(美、乐、奇)

　(解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍;通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。)

　三、分步品味

　(一)想象桃源之“美”

　1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

　2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗

　句式：这里的------美，你看(听)------

　3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流

　4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

　(解说：这一环节的设计着眼于 想象力 、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。)

　(二)理解桃源之“乐”

　1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方

　2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐

　3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

　4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　(解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行 思维训练 。)

　(三)评读桃源之“奇”

　1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢

　2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

　评：桃林之奇

　山洞之奇

　人们之奇

　结局之奇

　读：读出惊奇语气，读出重音。

　3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

　(解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)

　第二课时

　四、理解评价作者的理想

　1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法

　2、归纳：毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何

　(解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的 教育 。)

　五、课堂练习

　(一)字词

　1、注音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 邑人 诣太守 骥

　2、解释下面词的古义和今义：交通 妻子 绝境 无论 鲜美

　3、解释多义词：舍 寻 志 为 乃

　(二)阅读后做题：

　晋太元中，武陵人 捕鱼 为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林， ， ， ， 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　4、填补文中横线上的语句。

　5、下列说法不正确的一项是( )

　A、“土地平旷，屋舍俨然”的意思是(这里)土地平坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

　B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

　C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

　D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

　6、“黄发垂髫”指 ，这里运用了 的修辞方法。

　(三)阅读后做题：

　( )见渔人，乃大惊，问( )所从来，( )具答之。( )便要还家，( )设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，( )皆叹惋。余人各复延至其家，( )皆出酒食。( )停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

　8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么

　9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

　六、拓展延伸

　1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

　2、课外阅读：《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)

　(总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水平，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)

　 初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案三

　教学目的

　1朗读、背诵文育课文。

　2理解积累一些文言实词。

　3认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　教学重点：

　掌握课文中古今异义词和省略句的用法;把握课文的思想内容和艺术特色;加强诵读训练。

　教学难点：

　认识评价课文所描绘的理想境界。

　教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想。

　教学时间：二课时。

　第一课时

　教学内容和步骤

　一、导入课文，激发兴趣。

　二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

　①陶渊明，名潜，字子亮，东晋诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

　②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

　③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

　三、教师范读课文，然后学生自读课文。

　1要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家

　2学生放声自读课文。

　要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。

　②读完后理出难解的字词句。

　四、检查学生自读情况。

　1请三位同学读完全文。

　教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。

　2疏通课文中重要、疑难的字词句。

　可让学生发言提出也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

　①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向

　2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟

　3)黄发垂髫并怡然自乐;都两两狼之并驱如故：一起

　4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地

　5)甚异之：对感到惊异欲穷其林穷尽,走到尽头

　咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩

　复延至其家：请处处志之：同“志”，作标记

　谐太守：到去,寻病终：死

　6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。

　阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。

　率妻子邑人：妻子儿女。现在指男子的配偶。

　无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。

　说如此：像这样。现在指“这样”。

　芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。

　7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

　五、诵读训练。(锻炼朗读能力，加深课文理解。)

　教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀;“骥”读记”，不读义”;“此中人语云中“语”旧读玉，现不作要求。

　②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉

　(3)无论魏晋、，，加着重号的调应重读，语调稍慢;第①句读得略平缓②③句读得有起

　伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

　3自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。4要求学生在课堂上背出第一自然段。

　六、布置作业。

　1查字典，弄清下列成语的意思。

　落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津

　2背诵课文。

　第二课时

　一、检查作业。

　1抽查第一、二自然段的背诵情况。2学生口头解释所查成语的意思。

　二、结合课文回答下列问题。

　1课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节

　发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。

　2齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的为什么会“甚异之”这一段在全文起何作用

　“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

　3请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的见到了怎样的景致

　进入桃花源不容易：“林尽”-“一山”-“小口”-入”-”极狭”-“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。

　渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。

　4请一位同学朗读第3段，思考：

　①桃花源的人见到渔人有何反应说明什么

　“大惊”写出对陌生人到来的惊异显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

　②“皆叹惋”说明了什么

　渔人“。一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

　5默读课文最后两段，思考：

　①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么

　使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　②最后两段与前又哪句话相呼应

　与“不足为外人道也”一句相呼应。

　三、齐读全文，讨论 总结 以下内容。

　1课文在情节的安排处理上有什么特点请具体谈谈。

　情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。》

　2怎样评价作者描写的“世外桃源”这～理想社会

　应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。(可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。)

　四、背诵课文。

　五、布置作业。

　写一篇小短文。要求：①设想你是渔人，写你进入桃花源后的见闻，不与课文雷

八年级上册桃花源记中所有的古词今意还有多音字

无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）

妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子）

绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）

鲜美（古义：鲜艳而美丽；今义：味道好）

交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)

不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿

间隔（古义：隔绝，不通音信； 今义：两个地方分隔开）

俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）

缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）

津（古义：渡口。问津指探访。 今义：口液）

外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）

如此（古义：像这样；今义：这样）

仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）

开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快）

志（古义：做标记；今义：志气）

延（古义：请；今义：延伸，延长）

多音字注音　１、舍：便舍船(shě); 屋舍俨然（shè）

　　２、着：男女衣着（zhuó）；沿着（zhe　）

　　３、间：间隔（jiàn　）；中间（jiān　）

　　４、率：率妻子邑人（shuài　）；效率（lǜ　）

　　５、语：此中人语（Yù　）；语言（Yǔ）

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