关于中秋节的诗词(关于立秋的对联)
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关于中秋节的诗词
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1、佳月中秋已无及,菊花十月未为迟。赵蕃《在伯考试未归有怀相逢共问别来诗》
2、灵槎拟约同携手,更待银河彻底清李朴《中秋》
3、桂子中秋正芬馥,流霞好泛月边杯。王之望《关子东约中秋游于竺再用前韵有诗和之》
4、雪屋银山满上头,年年伟观近中秋。李处权《观潮二首雪屋银山满上头》
5、过了中秋后,今夜月方佳。看来前夜圆满,才自阙些些。吴潜《水调歌头过了中秋後》
6、西北望乡何处是,东南见月几回圆。白居易《八月十五日夜湓亭望月》
7、红闹枝头二月寒,中秋还许两回看。方回《再题通政院王荣之八月杏花红闹枝头二月寒》
8、千家门闭中秋月,只有愁人独自看。杨慎《中秋》
9、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。米芾《中秋登楼望月》
10、不知天上宫阙,今夕是何年。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
11、遇着中秋时节近,剪绒花勣斗鹌鹑。朱有炖《元宫词金风苑树日光晨》
12、分不尽,半凉天。可怜闲剩此婵娟。吴文英《思佳客闰中秋》
13、凉风吹薄暮,明月照中秋。章甫《宿灵岩》
14、中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。许浑《鹤林寺中秋夜玩月》
15、转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。陆龟蒙《中秋待月》
16、鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。苏辙《水调歌头徐州中秋》
17、但愿人长久,千里共婵娟。苏轼《水调歌头》
18、对望中天地,洞然如刷。史达祖《满江红中秋夜潮》
19、人间共赏中秋月,酒社诗家意味长。黄庶《中秋夜月》
20、明月几时有?把酒问青天。苏轼《水调歌头明月几时有》
21、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。李商隐《嫦娥》
22、来宵待赏中秋月,剩取珊瑚钉御筵。宋白《宫词虫响金阶捣练天》
23、年年岁岁望中秋,岁岁年年雾雨愁。曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
24、今夜中秋月,危栏一病身。方回《辛丑中秋曲阜桥倚楼》
25、月明又作中秋好,白发相望在两州。韩元吉《次韵子云中秋见寄二首水绕孤城意自由》
26、中秋无月莫尤天,月入秋来夜夜妍。杨万里《中秋无月,既望,月甚佳二首中秋无月莫尤天》
27、寻常月是中秋月,中秋月是寻常月。释师范《偈颂一百四十一首寻常月是中秋月》
28、小住京华,早又是,中秋佳节。秋瑾《满江红小住京华》
29、每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》
30、醉张白眼望层空,作意中秋一笑同。虞俦《中秋夜微雨》
31、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
32、淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。张煌言《舟次中秋》
33、明月近中秋,云扫天宇净。陆文圭《和陆振之见赠韵》
34、八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。韦庄《送李秀才归荆溪》
35、不是南风解留客,世间无此好中秋。项安世《中秋阻风二首四无边岸贴天流》
36、山中夜来月,到晓不曾看。好问《倪庄中秋》
37、三湘刁斗倍凄清,举目中秋月正明。郁达夫《中秋口号》
38、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。李清照《一剪梅》
39、静忆家人皆万里,独看帘月到三更。张问陶《月夜书怀》
40、蒹葭露下晚,菡萏水中秋。韩翃《寄赠虢州张参军》
41、天上人间月半中,中秋八月半欣逢。苏福《十五夜月》
42、待都将许多明,付与金尊,投晓共、流霞倾尽。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
43、起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。苏轼《念奴娇中秋》
44、秋空明月悬,光彩露沾湿。孟浩然《秋宵月下有怀》
45、夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。韩愈《山石》
46、何人为校清凉力,欲减初圆及午时。陆龟蒙《中秋待月》
47、此时瞻白兔,直欲数秋毫。杜甫《八月十五夜月二首》
48、望中秋,无五日,月还圆。张孝祥《水调歌头舣棹太湖岸》
49、定知来岁中秋月,又照先生枕曲眠。苏轼《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》
50、晨起动征铎,客行悲故乡。温庭筠《商山早行》
51、桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。文征明《念奴娇中秋对月》
52、未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》
53、去年中秋天漆黑,今年中秋月雪白。杨万里《中秋月长句》
54、长短一年相似夜,中秋未必胜中春。徐凝《二月望日》
55、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。苏轼《念奴娇中秋》
56、玉斝满斟长寿酒,冰轮探借中秋月。刘克庄《满江红江左惟公》
57、绣江再见中秋月,岁去月圆人尚缺。高登《中秋月》
58、但恐同王粲,相对永登楼。苏辙《水调歌头徐州中秋》
59、爱是中秋月满湖,尽贪佳赏亦须臾。沈周《中秋湖中玩月》
60、灭烛怜光满,披衣觉露滋。张九龄《望月怀远》
61、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。刘皂《旅次朔方》
62、寻常明月不易见,如此中秋能几来。史嵩之《中秋对月》
63、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。李白《关山月》
64、中秋风月佳辰近,应把云腴对竹煎。傅察《次韵烹茶四首仰望群公若会仙》
65、一轮秋影转金波,飞镜又重磨。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
66、锁定玉楼云不卷,两街灯火作中秋。项安世《中秋无月》
67、松摇半夜风声壮,桂染中秋月色香。戴复古《庐山拥鼻行吟上下廊》
68、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
69、把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。戴复古《中秋李漕冰壶燕集》
70、妙曲虽传,毕竟人何许。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
71、我独对清光坐,闲将白雪歌,月儿你团圆我却如何!宋方壶《水仙子居庸关中秋对月》
72、中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。吴融《八月十五夜禁直寄同僚》
73、且道今霄明月色,何曾减却半分圆?杨万里《中秋无月,既望,月甚佳二首中秋无月莫尤天》
74、花间一壶酒,独酌无相亲。李白《月下独酌》
75、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。苏轼《中秋月》
76、何处关山家万里,夜来枨触夜愁多。民谣《月夜思乡》
77、中秋把酒对嫦娥,处处团圆天下悦。卫宗武《和吟友月夜遇风雨不见薄蚀韵》
78、寄言俦侣,莫负广寒沈醉。文征明《念奴娇中秋对月》
79、好是中秋夜,无尘有月明。姚合《和友人新居园上》
80、惟有今宵,皓彩皆同普。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
81、把从前、离恨总成欢,归时说。辛弃疾《中秋寄远》
82、一到茆山三日留,满山风雨过中秋。萨都剌《宿玄洲精舍芝菌阁别张伯雨二首其一》
83、露冷风高天气清,中秋月色更发明。蔡权《夜坐》
84、老夫得酒有何好,且饮中秋白露团。吴则礼《寄吕少冯时余单骑入都将发楚》
85、城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。徐渭《十五夜抵建宁》
86、苒苒中秋过,萧萧两鬓华。苏轼《南歌子再用前韵》
87、但使此心忘系累,凉玉佳月即中秋。吴芾《代答》
88、影留人去,忍向夜深,帘户照陈迹。吴文英《尾犯甲辰中秋》
89、年老聊依年少游,月圆庭上似中秋。陈藻《六月望夜纪饮》
90、秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。孟浩然《秋宵月下有怀》
91、莫遣素娥知道,和他发也苍华。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
92、霜月铺角滟瓦沟,忆曾尽醉作中秋。程公许《又省闱锁宿十月三日夜月独酌霜月铺角滟瓦沟》
93、洞庭青草,近中秋,更无一点风色。张孝祥《念奴娇过洞庭》
94、中秋夜月白如银,照见东西南北人。白玉蟾《山歌三首中秋夜月白如银》
95、今年最好中秋月,更着秋兰月下香。方回《秋日古兰花十首玉露金风喜乍凉》
96、吾心自有光明月,千古团圆永无缺。王守仁《中秋》
97、满看金盆涌碧流,西湖从古惬中秋。岳珂《中秋夜宿旌德观无月》
98、阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。罗隐《中秋夜不见月》
99、却恨婵娟成两处,清尊无分共中秋。陈文蔚《子京以长篇告别值予欲出一绝谢之》
100、中秋佳月最端圆,老痴顽。见多番。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
101、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月》
102、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。刘方平《月夜》
103、月到中秋已壮观,更看飞出海边滩。李洪《十六夜待月海上》
104、飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?辛弃疾《木兰花慢可怜今夕月》
105、长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。王昌龄《长信秋词五首》
106、此时何事最关情,团圆独对中秋月。胡宏《中秋对月忆伯仲》
107、待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。文天祥《回董提举中秋请宴启》
108、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!张九龄《望月怀远》
109、经年等待中秋月,一夕阳云扫不开。潘良贵《和季成弟中秋不见月》
110、玉露中秋夜,金波碧落开。徐放《奉和武相公中秋锦楼玩月得来字》
111、中秋一杯酒,定与故人持。曾几《闻冠退欲还柳州寄柳守常子正》
112、八月十五中秋节,人皆竞赏天边月。释绍昙《偈颂一百一十七首八月十五中秋节》
113、今岁月和桂,不肯作中秋。一年惟此佳节,底事白教休。吴潜《水调歌头今岁月和桂》
关于立秋的对联
中秋简介
农历八月十五是我国的传统节日,中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,而祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从2011年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,XX年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中秋由来“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以优良品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
随着社会的不断发展,古人给予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。
中秋节传说嫦娥奔月
相传,远古时候天上有10个太阳同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,于是登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下9个多太阳,并严令最后1个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。而不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。
小人蓬蒙在后羿率众徒外出狩猎后手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。
傍晚,后羿知道此事后悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追3步,月亮退3步,他退3步,月亮进3步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚伐桂
版本一:
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。
几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,原本是凡间一位樵夫,但是他不喜欢当樵夫,于是他就请白发神仙教他仙术,可是他学了很久都没有学成,后来,他又请白发神仙教他神游到月亮上,因为它始终不肯专心学习,因此,白发神仙很生气,就把他留在月宫,并说:“如果你心平气和地砍倒桂树,你就可以获得仙术”可是,吴刚每次砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,年复一年,吴刚伐桂的愿望仍未达成,他不断地砍下桂树,桂树不断的愈合。
而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
版本二:
南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。
玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声,把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是,从此之后,每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候,乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。
这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月桂树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查得十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。
八月秋天的诗句
关于立秋的对联
1、上联:御帝览文文如人人览御帝;下联:秋天绝恋恋对联联绝秋天。
2、上联:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤;下联:天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
3、上联:一夜五更,半夜五更之半;下联:三秋八月,中秋八月之中。
4、上联:叶落闻秋如是语;下联:云疏现月本来颜。
5、上联:天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;下联:今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。
6、上联:天高云淡金菊怒放竞相吐香有情相送南征雁;下联:霜凉气爽金桂绽姿影浮碧湖无意眷恋北国风。
7、上联:送,送客,送客雨下路,送客雨下路有露;下联:秋,秋凉,秋凉月伴日,秋凉月伴日为明。
拓展知识
立秋,是“二十四节气”之第十三个节气,也是秋季的起始。斗指西南,太阳达黄经135°,于每年公历8月7或8日交节。“立”,是开始之意;“秋”,意为禾谷成熟。整个自然界的变化是循序渐进的过程,立秋是阳气渐收、阴气渐长,由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。在自然界,万物开始从繁茂成长趋向成熟。
立秋是二十四节气中仅次于大暑小暑的第三热节气。
在节气排列顺序上,处暑在立秋之后,秋季第二个节气“处暑”(末暑)才出暑。二十四节气有三暑(小暑、大暑、处暑),三暑中间还夹一个“立秋”节气,立秋之后才是处暑(末暑)。三暑与三伏均代表高温酷热天气,三伏天涉及小暑、大暑、立秋、处暑四个节气。在二十四节气中,暑天比较长。
立秋意味着降水、湿度等,处于一年中的转折点,趋于减少或下降。从立秋开始,阳气渐收,万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”,也是古时“四时八节”之一。秋天是禾谷成熟、收获的季节。立秋时,古时民间有祭祀土地神,庆祝丰收的习俗。还有“贴秋膘”、“咬秋”等习俗。
八月份是秋天吗
1.天净沙·秋思
朝代:元代
作者:马致远
原文:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
2.
茅屋为秋风所破歌
朝代:唐代
作者:杜甫
原文:
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
3.
秋词
朝代:唐代
作者:刘禹锡
原文:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
4.
秋夕
朝代:唐代
作者:杜牧
原文:
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
(天阶 一作:天街;卧看 一作:坐看)
4.
山行
朝代:唐代
作者:杜牧
原文:
远上寒山石径斜,白云深处有人家。(深处 一作:生处)
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
5.
长相思·一重山
朝代:五代
作者:李煜
原文:
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
菊花开,菊花残。塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
6.
古怨别
朝代:唐代
作者:孟郊
原文:
飒飒秋风生,愁人怨离别。
含情两相向,欲语气先咽。
心曲千万端,悲来却难说。
别后唯所思,天涯共明月。
7.
闻雁
朝代:唐代
作者:韦应物
原文:
故园渺何处,归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
8,
燕歌行二首·其一
朝代:魏晋
作者:曹丕
原文:
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
9.
秋风辞
朝代:两汉
作者:刘彻
原文:
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
10,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
八月份不是秋天。8月8日前后立秋,但是秋后有一伏,实际还是夏天,到9月23日前后秋分,北半球才进入真正的秋天。从现代气象学上划分,北温带的秋季在8月23日(处暑)~11月22日(小雪);南温带的秋季在2月19日(北半球雨水)~5月21日(北半球小满)。
秋天:秋季,是“春夏秋冬”四季之一。从现代气象学上划分,北温带的秋季在8月23日(处暑)~11月20日(小雪);南温带的秋季在2月19日(北半球雨水)~5月21日(北半球小满)。在我国,传统上是以二十四节气的“立秋”作为秋季的起点,至立冬结束。
进入秋季,意味着降雨、风暴等趋于下降或减少,在自然界中万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。立秋并不代表酷热天气的结束,所谓“热在三伏”,按照“三伏”的推算方法,立秋至处暑往往还处在“三伏”期间,所以初秋天气还很热,真正凉爽一般要到白露节气之后。热与凉的分水岭在秋季,并不是在夏秋之交。秋天的气候分为两个阶段,初秋“闷热”,仲秋后趋向“干燥”、“凉爽”气候特征。总体来讲,进入秋季,太阳高度角渐低,温度由热渐降低;秋风送爽、炎暑顿消、硕果满枝、田野金黄。
中秋节古诗词 关于中秋节的古诗大全
《中秋》
(唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》
(唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》
(宋)苏东坡
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
中秋月
(宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《太常引》
(宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
台湾民谣:
《中秋旅思》
孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。
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