二十四桥的诗词(姜夔的诗词《扬州慢-淮左名都》赏析)



二十四桥的诗词

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寄扬州韩绰判官 杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

扬州慢 姜夔

淳熙丙申正日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里，尽荠麦青青。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生。

晚云高/添声杨柳枝 贺铸

秋尽江南叶未凋。晚云高。情山隐隐水迢迢。接亭皋。二十四桥明月夜，弭兰桡。玉人何处教吹箫。可怜宵。

南乡子 贺铸

秋半雨凉天。望后清蟾未破圆。二十四桥游冶处，留连。携手娇饶步步莲。眉宇有馀妍。初破瓜时正妙年。玉局弹棋无限意，缠绵。肠断吴蚕两处眠。

玉楼春 周邦彦

玉琴虚下伤心泪。只有文君知曲意。帘烘楼迥月宜人，酒暖香融春有味。萋萋芳草迷千里。惆怅王孙行未已。天涯回首一销魂，二十四桥歌舞地。

朝中措 曾觌

雕车南陌碾香尘。一梦尚如新。回首旧游何在，柳烟花雾迷春。如今霜鬓，愁停短棹，懒傍清尊。二十四桥风月，寻思只有消魂。

浪淘沙 韩元吉

鶗鴂怨花残。谁道春阑。多情红药待君看。浓澹晓妆新意态，独占西园。风叶万枝繁。犹记平山。五云楼映玉成盘。二十四桥明月下，谁凭朱阑。

南乡子 韩元吉

细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

风流子 吴文英

金谷已空尘。薰风转、国色返春魂。半敧雪醉霜，舞低鸾翅，绛笼蜜炬，绿映龙盆。窈窕绣窗人睡起，临砌脉无言。慵整堕鬟，怨时迟暮，可怜憔悴，啼雨黄昏。轻桡移花市，秋娘渡、飞浪溅湿行裙。二十四桥南北，罗荐香分。念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云。终待凤池归去，催咏红翻。

瑞鹤仙 陈允平

燕归帘半卷。正漏约琼签，笙调玉琯。蛾眉画来浅。甚春衫懒试，夜灯慵翦。香温梦暖。诉芳心、芭蕉未展。渺双波、望极江空，二十四桥凭遍。葱茜。银屏彩凤，雾帐金蝉，旧家坊院。烟花弄晚。芳草恨，断魂远。对东风无语，绿阴深处，时见飞红数片。算多情、尚有黄鹂，向人睍睆。

玲珑四犯 陈允平

金屋春深，似灼灼娉婷，真真娇艳。洗净铅华，依旧曲眉丰脸。犹记舞歇凉州，渐缥缈、碧云缭乱。白玉环、宝镜偷换。别后甚时重见。鸾帏凤席鸳鸯荐。但空馀、蕙芳兰茜。天涯柳色青青恨，不入东风眼。惆怅二十四桥，任落絮、飞花乱点。奈翠屏、一枕云雨梦，谁惊散。

桂枝香 刘辰翁

吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望鞭芙缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭。情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。

酹江月/念奴娇 刘辰翁

城中十万，有何人、和我乌乌鸣瑟。对影姮娥成三处，谁料尊中无月。翦纸吹成，长梯摘取，儿戏那堪惜。洞庭夜白，一声聊破空阔。休说二十四桥，便一分无赖，有谁谁识。一枕秋衾南北梦，好好娟娟成雪。旧日少游，锦袍玉笛，醉卧藤阴石。萧然今夕，无鱼无酒无客。

水调歌头 刘辰翁

造物反乎覆，白首困耆英。吟风赏月石上，一笑再河清。一百八盘道路，二十四桥歌舞，身世梦堪惊。独酌未能醉，已醉蓦然醒。别与老，惊相见，几回新。来时燕栖未稳，满耳又蝉声。闲忆钱塘江上，两点青山欲白，血石起鞭霆。此事复安在，相对说平生。

瑶花慢 周密

朱钿宝玦。天上飞琼，比人间春别。江南江北，曾未见，谩拟梨云梅雪。淮山春晚，问谁识、芳心高洁。消几番、花落花开，老了玉关豪杰。金壶翦送琼枝，看一骑红尘，香度瑶阙。韶华正好，应自喜、初识长安蜂蝶。杜郎老矣，想旧事、花须能说。记少年，一梦扬州，二十四桥明月。

踏莎行 周密

远草情锺，孤花韵胜。一楼耸翠生秋暝。十年二十四桥春，转头明月箫声冷。赋药才高，题琼语俊。蒸香压酒芙蓉顶。景留人去怕思量，桂窗风露秋眠醒。

临江仙 王奕

二十四桥明月好，暮年方到扬州。鹤飞仙去总成休。襄阳风笛急，何事付悠悠。几阕平山堂上酒，夕阳还照边楼。不堪风景事回头。淮南新枣熟，应不说防秋。

姜夔的诗词《扬州慢?淮左名都》赏析

注音对照

淳熙丙申至日，予过维扬。

chún xī bǐng shēn zhì rì ，yǔ guò wéi yáng 。

夜雪初霁，荠麦弥望。

yè xuě chū jì ，qí mài mí wàng 。

入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。

rù qí chéng ，zé sì gù xiāo tiáo ，hán shuǐ zì bì ，mù sè jiàn qǐ ，shù jiǎo bēi yín 。

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

yǔ huái chuàng rán ，gǎn kǎi jīn xī ，yīn zì dù cǐ qǔ 。

千岩老人以为有“黍离”之悲也。

qiān yán lǎo rén yǐ wéi yǒu “shǔ lí ”zhī bēi yě 。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

huái zuǒ míng dōu ，zhú xī jiā chù ，jiě ān shǎo zhù chū chéng 。

过春风十里。尽荠麦青青。

guò chūn fēng shí lǐ 。jìn qí mài qīng qīng 。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

zì hú mǎ kuī jiāng qù hòu ，fèi chí qiáo mù ，yóu yàn yán bīng 。

渐黄昏，清角吹寒。都在空城。?

jiàn huáng hūn ，qīng jiǎo chuī hán 。dōu zài kōng chéng 。?

杜郎俊赏，算而今、重到须惊。

dù láng jun4 shǎng ，suàn ér jīn 、zhòng dào xū jīng 。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

zòng dòu kòu cí gōng ，qīng lóu mèng hǎo ，nán fù shēn qíng 。

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。

èr shí sì qiáo réng zài ，bō xīn dàng 、lěng yuè wú shēng 。

念桥边红药，年年知为谁生。

niàn qiáo biān hóng yào ，nián nián zhī wéi shuí shēng 。?

翻译

扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。

杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？

创作背景

此词作于宋孝宗淳熙三年（1176），时作者二十余岁。宋高宗绍兴三十一年（1161），金主完颜亮南侵，江淮军败，中外震骇。完颜亮不久在瓜州为其臣下所杀。根据此前小序所说，淳熙三年，姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，有感而发。

#诗词鉴赏# 导语《扬州慢?淮左名都》是宋代词人姜夔的代表作。这首词以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。下面就和 一起来了解下姜夔的诗词《扬州慢?淮左名都》，欢迎赏析！

　《扬州慢?淮左名都》

　宋?姜夔

　淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

　淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

　杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边，红药年年，知为谁生。

　 赏析

　词前小序交代了写作时间、地点、内容、主旨等要素，使读者更能准确地把握词人的心理情怀。词分上下两片，上片写词人目睹的扬州惨象以及心理感受。前三句点明扬州昔日之繁华，以及自己对传闻中扬州的深情向往；接着二句写景，显示出一派荒凉之象；“自胡马”三句，点出金兵南侵对扬州及扬州人们造成的伤害；“渐黄昏”二句，以凄凉呜咽的号角声，进一步烘托扬州的荒凉景象。下片运用典故，进一步深化了“黍离之悲”的主题，抒写自己哀时伤乱、怀昔感今的情怀。“杜郎”五句是说，若杜牧重游扬州，也会为扬州的遭遇而痛心，他纵然以精工的词笔写过扬州，如今面对此等惨象，怕再也写不出昔日的款款深情了吧。

　“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”两句，写扬州的名胜——二十四桥。杜牧有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句，说扬州的二十四桥是十分繁华美丽的。如今呢？二十四桥仍然还在，只是桥上已经没有往日的笙箫歌舞了，只有桥下的寒水寂寞地摇荡着一片昏黄的冷月。“念桥边，红药年年，知为谁生”，可是在二十四桥的旁边，居然还开着那么多红色的芍药花，它们究竟是为谁而年年开放呢？末两句其实化用了杜甫“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为水绿”的句意，透露作者对国家的一种深沉的悲慨。全词以昔日扬州城的繁荣兴盛景象与如今扬州城的凋残破败惨状形成强烈的对比，反映出了战争带给了扬州城带来的深重灾难。

　扩展阅读：姜夔的主要作品

　姜夔今存词八十多首，多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作，偶然也流露出对于时事的感慨。其词情意真挚，格律严密，语言华美，风格清幽冷隽，有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚无力之意。代表作《暗香·旧时月色》、《疏影·苔枝缀玉》，借咏叹梅花，感伤身世，抒发郁郁不平之情。其《扬州慢·淮左名都》是较有现实内容之作，它通过描绘金兵洗劫后扬州的残破景象，表现对南宋衰亡局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。词中“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”几句颇受人们称道。他晚年受辛弃疾影响，词风有所转变，如《永遇乐·云隔迷楼》、《汉宫春·云日归欤》等，呈现出豪放风格。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲，并注有旁谱，是流传至今的完整的南宋乐谱资料。姜夔上承周邦彦，下开吴文英、张炎一派，是格律派的代表作家，对后世影响较大。其诗初学黄庭坚，后学晚唐陆龟蒙，虽精心刻意词句，但较少纤巧之痕，诗风清妙秀远，如《除夜自石湖归苕溪》十首等。所著《诗说》颇有独到见解。生平详见夏承焘《姜白石编年笺校》等。卒年据《姜夔卒年新考》。有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、《诗说》、《绛帖平》、《续书谱》和琴曲《古怨》。

扩展阅读：姜夔的诗词评价

　《疏影·苔枝缀玉》、《暗香》这两首自来称为姜词的代表作，各家选本大都入录，而评论分歧，有推崇备至的称为绝唱，有不赞成的称为费解，抑扬之间似均过其实。较早的如张炎(《词源》卷下)说他“自立新意”，什么是“新意”却亦未说。后来解释大约分为三类：(一)为范成大而作，说见张惠言《词选》卷二。张云：“时石湖盖有隐遁之志，故作此二词以沮之。”(二)以为寄慨偏安，感徽钦被虏事，如张惠言在《疏影》下又说：“此章更以二帝之愤发之。”是张氏一人已有二说。此说最为盛行，清人以及近人谈论本词者大都这样说。(三)近人夏承焘释为怀念合肥旧欢的词，见《白石怀人词考》附《暗香、疏影说》。但夏亦云二曲不专为怀人作，是他也并不否认其中含有家国之恨。因此这三说也是互相参错的。其他还有些异说，似均出附会，见夏《笺》页四八，不多引。

　此系白石自度曲，二首均咏梅花，蝉联而下，似画家的通景。第一首即景咏石湖梅，回忆西湖孤山千树盛开，直说到“片片吹尽也”。第二首即从梅花落英直说到画里的梅花。与周邦彦《红林檎近》词两首，由初雪说到雪盛、残雪、再欲雪，章法相似，却不是纯粹写景咏物，多身世家国之感，与周词又不同。上首多关个人身世，故以何逊自比。下首写家国之恨居多，故引昭君、胡沙、深宫等等为喻。更有一点可注意的，“江南江北”之“北”字出韵，系用南方土音押韵。岂因主要意思所在，故不回避出韵失律之病？因之也更觉突出。窃谓旧说大致不误，惟亦不必穿凿比附以求之。至谓作词时离徽、钦被虏已六十年，就未必再提旧话，此点却似无甚关系；因南渡以后，依然是个残局，而且更危险，自不妨有所感慨。词多比兴，虽字面上说梅花，却处处关到自己，关到家国，引用古句甚多，自是用心之作，虽稍有沉晦处，参看注文，大意可通。夏氏怀念旧欢之说，在本词看来不甚显明。

　



二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧"出自哪首诗

出自:

寄扬州韩绰判官

杜牧

青山隐隐水迢迢,

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,

玉人何处教吹箫。

二十四桥明月夜 玉人何处教吹箫

　　隐隐的碧水青山，迢迢的随波逐流。江尽的草木，可是为一回回似水如冰的箫曲而凋零？亘古回朔，是谁用她的樱唇淡淡吐出千古华音，华山绝顶的漱玉凉祠，声声凄叹着闺中女儿的无尽心绪，妙声清静厌僭，顺叙卑达。低沉委婉的曲调,寄托着弄玉宁静悠远的遐思,细腻丰富的情感。幽静典雅，回味无穷。洞箫清吹最关情。若没有箫，箫史又怎会乘龙而来，最终与弄玉相守一生？若没有箫，那清虚淡远的浪漫想象又怎能表达出那远离尘世、超凡脱俗、隐居山林、情寄山水而悠恬处得？

　　

　　山林原野中的恬淡自如，是陶潜采菊东篱下、悠然见南山的自得；大好山河中的浪漫侠渊，是杜牧二十四桥明月夜、玉人何处教吹箫的悠暇；昏庸官场中的仰天悲叹，是杜甫使我不得开心颜的忍屈；女儿闺中的种种心事，是倚风融汉粉、坐月怨秦箫的柔婉；自古文场中的高风亮节，是玉可碎不可损其白、竹可焚不能毁其节的傲骨！

　　

　　纵然在表达喜悦欢乐不若笛子嘹亮自如，表现悲恸惊恐又不如琵琶、古筝那样激烈，可箫声中的含蓄表现哀婉、慷慨时却是最佳，具有忠厚长者的阔达和君子之风，恰恰总是使箫声具有三日绕梁而不绝于耳的底蕴。速度稍快，一阵一阵的叠、打、颤、赠，使人为之神夺，如鹤般起舞，越旋越高，乍然，坠之低谷而底不可闻，呜咽的凄然与哀凉骤停，给我们留下的只是不尽的潇洒和飘逸，松弛崩紧的神经,追求情绪中的安宁,使思维意识随之升华,得到至美的享受。

　　

　　品箫，即为箫品。箫的品德是任何也及不上的，清静无为、虚无缥缈、将酒色财气皆置身度外。零落成泥碾做尘，却有着不为世俗所玷染的风节。心不静而神不宁，纵听一音也已是亵渎，又怎配执箫而行天涯？

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