书到用时方恨少的下一句是什么(书到用时方恨少下一句诗词是什么)



书到用时方恨少的下一句是什么

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“书到用时方恨少,事非经过不知难”的字面意思为：到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”赏析：

“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，

王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

也有与“船到江心补漏迟”连用的。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”出处：

《增广贤文》之劝学篇

明代-佚名

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。

好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

百度百科-书到用时方恨少

百度百科-增广贤文 （古代佳句集锦）

书到用时方恨少下一句诗词是什么

书到用时方恨少的下一句：

1、事非经过不知难。

2、是南宋词人陆游写的一副劝勉联。《警世贤文》之勤奋篇：有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事因经过始知难。板凳要坐十年冷,文章不写一句空。智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡。书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。少年不努力,老大徒伤悲。欲求生富贵, 须下死功夫。

“书到用时方恨少”下一句是什么？出处？

01

?书到用时方恨少?的下一句诗词是：事非经过不知难。?书到用时方恨少，事非经过不知难?这是一副劝勉联，出自《增广贤文》之劝学篇。

02

字面意思是知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难，等到真正需要用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。

03

对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要?贵学?，那么下联?事非经过不知难?，就是强调?行?的重要性，光?学?不?行?终是无益。用明白易懂的语言，将?知?行?有机地结合起来，给人以深刻的感受。

04

启示：

我们平时应当勤学好问，这样，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

书到用时方恨少下一句是什么

“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之劝学篇。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，提示平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。

书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

事非经过不知难。

1、书到用时方恨少，事非经过不知难，是一南宋词人陆游写的一副劝勉联。

2、勉联的意思是到了实际要使用的时候才懊悔书读得太少，没有亲身经历过就不知事情的艰难。



《书到用时方恨少，学富五车不为多》这句话的对联是什么意思啊？

书到用时方恨少，是指在处理实际问题时才觉得知识、技能不够，才后悔当初读书不多、不勤；

学富五车不为多，学富五车同才高八斗，指饱学有识，但仍需谦虚谨慎，持续学习。

整个对联是在劝学，用当前的理念分析就是终身学习、实现人的可持续发展

原文应该是：书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陆游

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难

书到用时方恨少下一句诗词是什么

“书到用时方恨少”的下一句是：“学富五车不为多”。

整句的意思是：知识需要用到的时候才恨自己懂得少，即使学识渊博也不满足。原句出自未知佚名的《书到用时方恨少》。这则对联通常用以教育人不要局限于自己的活动范围，不要以自己的标准去衡量别人；要放开眼界，胸怀大志。

“书到用时方知少 ”的下一句是什么？

“书到用时方恨少”的下一句是：“事因经过始知难”。

释义：书等到用的时候才发现以前读的太少，事因经过始知难，没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。

启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。对于处理事情，要做好提前的规划，不要事到临头的时候手忙脚乱。

出自于：

1、少壮不经勤学苦,，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事因经过始知难。——《警世贤文》之勤奋篇。

2、原文: 书到用时方恨少，事因经过始知难。 ——陆游撰 诗句。

3、“事因经过始知难。当下无意演说，竟自下台，勉强把名单取出，交给议长，自己垂头丧气，踱出院门，乘舆竟去。”——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十二回。

扩展资料

一、近义诗句：

1、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。——陆游在《冬夜读书示子聿》

释义：纸上得到的终究过于浅薄，想要熟练地运用，需要亲身前去实践。

2、“一语不能践，万卷徒空虚”——明代：周立

释义：假如一句话都不能付诸实践，纵然读万卷诗书也是枉然。此名句旨在阐述读书与实践的关系，强调读书的目的在于指导行动，只会读书却不能付诸实践的人，学问再多也无用处。

3、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。——《劝学》唐代：颜真卿

释义：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。语义十分明显，就是劝人趁青春年少要勤奋学习，不能等到年老体衰头发白的时候才去后悔。

二、成就：

此俗语已被编入2013年“北京市中考考试说明”中（北京教育考试院编，北京理工大学出版社出版）。

参考资料：

百度百科——书到用时方恨少

百度百科——事因经过始知难

书到用时方恨少的下一句是什么

“书到用时方恨少”的下一句是“事非经过不知难”，作者是陆游；

“船行江心补漏迟”出自元代关汉卿《救风尘》第八折：“凭时节船到江心补漏迟，烦恼怨他谁，事要前思免后悔，我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石。”

书到用时方恨少的原诗内容是什么？

完整说法：书到用时方恨少，事非经过不知难。

出自：这是南宋词人陆游写的一副劝勉联，全文就这两句。

原文：书到用时方恨少，事非经过不知难。

释义：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

创作背景

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（从书本上得来的知识终究觉得肤浅，要彻底弄懂，非亲自实践不可。）”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”、“行”关系说得明白。

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