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含有投笔的古诗句(关于投笔意象的诗句)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-04-04    点击:  358 次


含有投笔的古诗句

网上有关“含有投笔的古诗句”话题很是火热,小编也是针对关于投笔意象的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

中原初逐鹿,投笔事戎轩。——魏征《出关》

垂泪方投笔,伤时即据鞍。——杜甫《送杨六判官使西蕃》

王粲暂投笔,吕虔初佩刀。——杜牧《送苏协律从事振武》

投笔怀班业,临戎想顾勋。——骆宾王《宿温城望军营》

怀铅惭后进,投笔愿前驱。——骆宾王《久戍边城有怀京邑》

平生怀伏剑,慷慨既投笔。——刘希夷《从军行》

投笔尊前起,横戈马上辞。——张说《送赵二尚书彦昭北伐》

狂来纸尽势不尽,投笔抗声连叫呼。——鲁收《怀素上人草书歌》

雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。——钱起《送崔校书从军》

关于投笔意象的诗句

1. 关于描写投笔从戎的诗句(《后汉书班超转》中描写投笔从戎的语句)

2. 关于投笔从戎典故的诗句

3. 关于投笔从戎的诗句诗句

关于描写投笔从戎的诗句(《后汉书班超转》中描写投笔从戎的语句) 1.《后汉书 班超转》中描写投笔从戎的语句

《后汉书·班超传》:

为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”

译文:

班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。他能言善辩,粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”

2.关于将士从军的诗句

关于将士从军的诗句:

从军行

王昌龄

大将军出战,白日暗榆关。

三面黄金甲,单于破胆还。

从军行

张玉娘

三十遴骁勇,从军事北荒。流星飞玉弹,宝剑落秋霜。

书角吹杨柳,金山险马当。长驱空朔漠,驰捷报明王。

从军行

张祜

少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。

一卷旌收千骑虏,万全身出百重围。

黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。

白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。

3.急,关于放下笔投身军队诗句

1. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?-------《南园十三首》李贺

2. 宁为百夫长,胜作一书生。《从军行》杨炯

3. 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。《江城子-密州出猎》苏轼

4. 男儿本自重横行, 天子非常赐颜色。《燕歌行》高适

5. 班超投笔气如山,万里封侯出玉关。《过安南西贡有感》黄遵宪

6. 白璧皆言赐近臣, 布衣不得干明主。《别韦参军》高适

7. 幕府为才子,将军作主人。《送董判官》高适

8. 功名只向马上取,真是英雄一丈夫。《送李副使真诚碛西官军》岑参

9. 天子不召见,挥鞭遂从戎。《送祁乐归河东》岑参

10. 大笑向文士.一经何足穷。《塞下曲》高适

11. 投笔怀班业,临戎想霍顾。《宿温城望军营》骆宾王

12. 丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚!《银山碛西馆》岑参

13. 男儿一片气,何必五车书?《送告八--从军》孟浩然

14. 忘身辞凤阙,报国取龙庭。岂学书生辈,窗间老一经。《送赵都督赴代州得青字》王维

关于投笔从戎典故的诗句 1.“投笔从戎”的成语典故

班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。他能言善辩,粗览了许多历史典籍。

公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。

他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”。

2.投笔从戎的典故

原文: 《后汉书·班超传》: 为人有大志,不修细节。

然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。

永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。

家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。

超曰:“小子安知壮士志哉!” 译文: 班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。

他能言善辩,粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。

因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”这是出处。

3.投笔从戎典故

班超是班固的弟弟。少年时就有远大的志向,他能言善辩,粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班固到了洛阳。

因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿。

扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”

旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”后来他奉命出使西域,立功封侯,在历史上留下了自己的名字。

投笔从戎是一个成语,读音是tóu bǐ cóng róng,意思是扔掉笔去参军。指文人从军。出自:南朝宋时期的历史学家范晔编撰《后汉书·班超传》:尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”

意思是:他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道:“身为大丈夫,虽没有什么突出的计谋才略,总应该效仿傅介子和张骞出使外国立功,以封侯,怎么能够老是干抄抄写写的事情呢?”

示例:他象同世交子弟闲话一样,问了问贺人龙的家庭情形,“投笔从戎”的经过。

用法:连动式;作谓语、定语;含褒义。

近义词:

弃文就武

放弃文业,改从武事。

出自:明·施耐庵《水浒全传》第十二回:“小可兀自弃文就武,来此落草,制使又是有罪的人,虽经赦宥,难复前职。”

示例: 于是童子以读书为至苦,就学校如就囹圄,对师长如对狱吏,恒思半途废业,弃文就武。

反义词:

解甲归田

解甲归田是一个汉语成语,解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的硬质防护服。脱下军服,回家种地,指战士退伍还乡,现亦可引申为下岗。

出自: 汉·扬雄《解嘲》:“叔孙通起于桴鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。”

意思是:孙叔通在战争年代挺身而出,解除武装,于是制订君臣之间的礼仪,着是找到了应有的归宿。

示例:方明将军解甲归田十多年了,为建设社会主义的新农村立下了不朽的功勋。

4.“投笔从戎”的成语典故

这个成语出自《后汉书·班超传》。

班超,字仲升,东汉扶风郡平陵(今陕西省咸阳县西北)人。他年轻时就很有抱负,肯动脑筋,能言善辩,读了不少书。班超的父亲班彪,哥哥班固,都是非常有名的历史学家,著名的史书《汉书》就是他们父子俩编撰的。

公元62年(汉明帝永平五年),班固被明帝刘庄召到洛阳,做了一名校书郎,班超和他的母亲也跟着去了。当时,因家境并不富裕,班超便找了个替官家抄书的差事挣钱养家。

但是,班超是个有远大志向的人,日子久了,他再也不甘心做这种乏味的抄写工作了。一天,他正在写字,突然感到一阵莫名的厌烦和苦恼,于是“啪”的一声把笔摔在地上,叹气说:

“男子汉大丈夫,纵然没有其他什么志向谋略,也应当学学当年的博介子和张骞,在外建立功勋,怎么能够长久地把时间花在替人抄写上面呢?!”

听了这番话,周围的人都讥笑他异想天开,班超感叹地说:“庸人怎能了解壮士的志向啊!”

后来皇帝为了抵御匈奴的进攻派兵出征,班超从军入伍了。他英勇杀敌,大败匈奴,立了战功。

公元73年,班超出使西域,他以机智和勇敢,克服重重困难,联络了西域的几十个国家,断了匈奴的右臂,使汉朝的社会经济保持了相对的稳定,也促进了西域同内地的经济文化交流。

班超一直在西域呆了三十一年。他为当时的边境安全,东西方人民的友好往来做出了卓越的贡献。

“投笔从戎”指弃文从武,投身疆场,为国立功,施展抱负的行动。

5.投笔从戎的典故

成语“投笔从戎”意即弃文从武,放下笔杆参军,这典故就出在西域名将班超身上。

班超(公元前32—102年),东汉扶风平陵人(今陕西兴平县境内)。因为家境贫寒,为了维持生计,只好给官府做些抄抄写写的工作,十分辛苦。有一天,他把笔往桌上一丢,感吧说:“唉!大丈夫如果做不出别的大事业,也应该像张骞那样到边疆去为国家创业立功啊!怎么能安闲地和笔砚打一辈子交道呢?”班超感叹之日,也正是东汉初军中切需用人之时。汉明帝招募勇士,班超真的“投笔从戎”了,居然被任命为假马司。窦固派他带兵进攻伊吾,他与呼衍王战在蒲海旁,“多斩首虏”,大获全胜,因而受到窦固的赏识。

公元73年,在窦固的推荐下,班超与从事官郭恂带领36名壮士出使西域。出关后,首先来到了罗布泊附近的关头鄯善国。用智打败了匈奴使之受到鄯善王的赏识,当即表示脱离匈奴,归附汉朝。窦固把班超等人功劳具表上奏朝廷,并请求派遣正式使臣去驻守西域。班超为行军司马去驻守西域,班超依旧带了原来的三十多人再次回到西域。此次,班超的正义行动深得疏勒国人拥护。班超也就在疏勒建立了从事活动的根据地。

公元94年,班超最后降服了北匈奴统治下的焉耆、危须和尉犁,西哉全境再次统一于东汉。班超因功被封为定远候,历史上称他为“班定远” 。

6.投笔从戎的典故

你好,不知道能不能帮到你,下面是典故,希望对你有用。

班超是东汉一个很有名气的将军,他从小就很用功,对未来也充满了理想。 公元62年(汉明帝永平五年),班固被明帝刘庄召到洛阳,做了一名校书郎,班超和他的母亲也跟着去了。当时,因家境并不富裕,班超便找了个替官家抄书的差事挣钱养家。 但是,班超是个有远大志向的人,日子久了,他再也不甘心做这种乏味的抄写工作了。有一天,他正在抄写文件的时候,写着写着,突然觉得很闷,忍不住站起来,丢下笔说:“大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下功劳,怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!”后来,班超出使西域,终于立了功被封了侯。傅介子和张骞两个人,生在西汉,曾经出使西域,替西汉立下无数功劳。因此,班超决定学习傅介子、张骞,为国家作贡献。后来,他当上一名军官,在对匈奴的战争中,得到胜利。接着,他建议和西域各国来往,以便共同对付匈奴。公元73年,朝廷采取他的建议,就派他带着数十人出使西域。他以机智和勇敢,克服重重困难,联络了西域的几十个国家,断了匈奴的右臂,使汉朝的社会经济保持了相对的稳定,也促进了西域同内地的经济文化交流。班超一直在西域呆了三十一年。其间,他靠着智慧和胆量,度过了各式各样的危机。他为当时的边境安全,东西方人民的友好往来做出了卓越的贡献。

7.关于投笔从戎的故事

主角是班超

具体见下:

班超是东汉一个很有名气的将军,他从小就很用功,对未来也充满了理想。有一天,他正在抄写文件的时候,写着写着,突然觉得很闷,忍不住站起来,丢下笔说:「大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下功劳,怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!」

傅介子和张骞两个人,生在西汉,曾经出使西域,替西汉立下无数功劳。

因此,班超决定学习傅介子、张骞,为国家奉献自己。后来,他当上一名军官,在对匈奴的战争中,得到胜利。接着,他建议和西域各国来往,以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议,就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠着智慧和胆量,度过各式各样的危机。

班超一生总共到过五十多个国家,和这些国家保持和平,也同时宣扬了汉朝的国威。

关于投笔从戎的诗句诗句 1.含有投笔的古诗句

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

——祖咏《望蓟门》 中原初逐鹿,投笔事戎轩。——魏征《出关》 垂泪方投笔,伤时即据鞍。

——杜甫《送杨六判官使西蕃》 王粲暂投笔,吕虔初佩刀。——杜牧《送苏协律从事振武》 投笔怀班业,临戎想顾勋。

——骆宾王《宿温城望军营》 怀铅惭后进,投笔愿前驱。——骆宾王《久戍边城有怀京邑》 平生怀伏剑,慷慨既投笔。

——刘希夷《从军行》 投笔尊前起,横戈马上辞。——张说《送赵二尚书彦昭北伐》 狂来纸尽势不尽,投笔抗声连叫呼。

——鲁收《怀素上人草书歌》 雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。——钱起《送崔校书从军》。

2.《后汉书 班超转》中描写投笔从戎的语句

《后汉书·班超传》:

为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”

译文:

班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。他能言善辩,粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”

表示青少年放飞梦想的诗句?

1.含有投笔的古诗句

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

中原初逐鹿,投笔事戎轩。——魏征《出关》

垂泪方投笔,伤时即据鞍。——杜甫《送杨六判官使西蕃》

王粲暂投笔,吕虔初佩刀。——杜牧《送苏协律从事振武》

投笔怀班业,临戎想顾勋。——骆宾王《宿温城望军营》

怀铅惭后进,投笔愿前驱。——骆宾王《久戍边城有怀京邑》

平生怀伏剑,慷慨既投笔。——刘希夷《从军行》

投笔尊前起,横戈马上辞。——张说《送赵二尚书彦昭北伐》

狂来纸尽势不尽,投笔抗声连叫呼。——鲁收《怀素上人草书歌》

雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。——钱起《送崔校书从军》

2.含有投笔的古诗句

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

——祖咏《望蓟门》 中原初逐鹿,投笔事戎轩。——魏征《出关》 垂泪方投笔,伤时即据鞍。

——杜甫《送杨六判官使西蕃》 王粲暂投笔,吕虔初佩刀。——杜牧《送苏协律从事振武》 投笔怀班业,临戎想顾勋。

——骆宾王《宿温城望军营》 怀铅惭后进,投笔愿前驱。——骆宾王《久戍边城有怀京邑》 平生怀伏剑,慷慨既投笔。

——刘希夷《从军行》 投笔尊前起,横戈马上辞。——张说《送赵二尚书彦昭北伐》 狂来纸尽势不尽,投笔抗声连叫呼。

——鲁收《怀素上人草书歌》 雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。——钱起《送崔校书从军》。

3.关于意象的古诗

1、月亮

《虞美人·春花秋月何时了》五代:李煜

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(雕栏 通:阑)

释义:

这年的时光什么时候才能结束,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像那不尽的春江之水滚滚东流。

2、冰雪

《念奴娇·过洞庭》宋代:张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。(著 同:着;玉界 一作:玉鉴)

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。(沧浪 一作:沧冥;岭表 一作:岭海)

释义:

洞庭湖与青草湖相连,浩瀚无边,在这中秋将至的时节,更是没有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,心地光明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我,身着单薄衣衫,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!

3、柳树

《送别诗》隋代:佚名

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?

释义:

杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。送别的时候眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢?

4、长亭

《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐代:李白

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。(连短亭 一作:更短亭)

释义:

远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙,仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下飞翔。哪里是我返回的路程?只看到道路上的长亭连着短亭。

5、鸿雁

《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》宋代:李清照

泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆。(长山 一作 长水)

惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431346465雁,东莱不似蓬莱远。

释义:

与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。

被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。

4.求10个意象和关于这10个意象的诗句

1菊花 :菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚 强的品格,有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”

表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他 “宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》) 等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

2梅花: 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵 忽先变,百花皆后香。”

诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。 3松 松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李 白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。

三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞, 在任何情况下保持高洁的品质。

4莲: 由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头 弄莲子,莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对 所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶 可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

5梧桐: 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长 。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘 托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”

以梧桐叶落和雨打芭 蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢 》)等。

6杜鹃鸟 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤 的象征了。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”

子规鸟即杜鹃 鸟。起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。宋 人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”

三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫 着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。

其他又如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”( 唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情 思。 7鹧鸪鸟: 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》 )等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

8寒蝉: 秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

如唐人骆 宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。

宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒 蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

“寒蝉 鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思。另外,“垂绥饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是籍秋风。”在这首 诗中虞世南以蝉的形象,表现了自己封建士大夫的清高。

9鸿雁: 鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 10哀鸿: 比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸(zhěn,悲痛)哀鸿思,九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的 生活。

“哀鸿”一语出自《诗?小雅?鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。”

诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野 ,流民。

5.带有意象的诗句大全

1、月。①表达思乡、思亲念友之情,暗寓羁旅情怀,寂寞孤独之感。例句:露从今夜白,月是故乡明。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。海上生明月,天涯共此时。②历史的见证今昔沧桑感 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。《石头城》③冷寂、凄清的感觉(多用残月来表达) 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。《雨霖铃》(柳永)④清新感 明月松间照,清泉石上流。《山居秋暝》(王维)

2、柳。“柳者,留也。”古人有折柳之习。古诗中常用“柳”表依依不舍的离别之情, 游子思乡之情。例句:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

3、梅、松、竹、兰及若干香草。用来托物咏怀,表达高洁的内心世界或追求高尚的人格,或自比自喻,以物自况,暗寓诗人自己具有的高尚人格。例如:陆游的《卜算子?咏梅》,屈原的《离骚》。

4、桃、菊。隐士情怀,不落风尘,超脱凡俗。例句:采菊东篱下,悠然见南山。

5、子规、杜鹃、鹧鸪。、思念故国之情。表达思乡例句:杨花落尽子规啼。/但闻子规啼月夜,十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

6、舟。小舟、轻舟表达轻松、随意、自由之情。例句:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

7、春。古诗中的意象很丰富。初春、新春表赞美自然新的生命力。如“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”暮春表伤春之情,暗寓春光虽美却易逝,感叹人生韶华易逝或国运不济的也不少。

8、秋。古诗中秋的意象常表现为悲秋,表悲愁之情,暗寓韶华即逝、前途渺茫,国运即衰。例句:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

6.古诗词中的意象```

古诗词中常见意象

1、投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

2、长城:《南史 檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”。

3、楼兰:《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如:

从 军 行 王昌龄

青海长云暗雪山, 疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。

(1)、具体分析, 为何说“黄沙百战穿金甲”一句富于概括力?

(2)、此诗一、二句写景对表现戍边将士的胸怀有什么作用?

阅读李白的《塞下曲》回答后面的问题。

塞下曲 李白

五月天山雪, 无花只有寒。苗中闻折柳, 春色未曾看,

晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑, 直为斩楼兰。

注: 折柳: 即 “折杨柳”, 古乐曲名, 多为伤春悲离之辞。

本诗抒发了什么情感?请任选一联或一个角度, 谈谈本诗语言或表这技巧上的妙处。

4、折腰:《宋书 隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”

5、化碧:《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6、鸿雁:《汉书 苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。如晏殊《清贫乐》:“红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”

7、尺素:古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”

8、青鸾:《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。如李商隐《无题》:“彭山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

9、双鲤:古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》;“蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”

10、五柳:陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如阅读王维《辋川闲居赠裴秀才迪》, 回答问题:

7.古诗词常见意象

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原发布者:ningmengchaqaz

古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类1、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。(2)表现生生不息和希望:白居易:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。2、莲:由于”莲”与”怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如:南朝乐府《西洲曲》:”采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。(2)于檐前屋后,常作故乡的象征。”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。(3)”柳”絮飘忽不定,常作遣愁的

8.意象的诗句

关于意象的理解 什么是意象?简单地理解:就是喻意之象,是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段;这个属于中国诗学和美学的专用名词,两 个字含盖的也是两方面的内容。

即“意”与“象”。意,即:立意,是作者要表达的中心思想;象,即:取象,是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。

这些“道具”都是一个一个十分具体的客观形象。 (关于意象一词的文本解释:它是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形象;是主体与客体、心与物、意与象的有机融和统一;是融入主观情意的客观物象,或借客观物象表现主观情意;是现实生活的写照,也是审美创造结晶,及情感意念载体;是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一;是诗人感情外化的一种表现形式;是有特殊或深刻意义的形象。)

笼统地说,意象是思想情感与具体物象的完美结合。而“意”处于主导地位,“意”决定了“象”,“象”反映了“意”;意源于内心并借助象为依托来表达。

意在象中若隐若现,又仿佛呼之欲出,象却似有心似无意的一勾一画一点一染,却为意而增彩而绽放。所谓“意的暗示,象的契合”就是这个道理。

意象作为主体与客体、心与物、意与象的有机融汇与统一,学者们从文艺学、心理学、语言学、美学、创作与鉴赏学等的层面,都可以为意象组建成一支繁复庞杂的系统。比如:构成意象的物象、表象、心象、语象等,细述起 来就非常的复杂了。

不过在此可以重点说说“物象”这个概念,因为在我们的日常生活,与社会和大自然的广泛接触中,最直观最先入为主的就是“物象”,它可以说是组建成作品意象的地基。 我们已经知道:“象”是客观之“象”,即景象、物象、事象。

原指具体事物的形象或景象。“象”是具体可感的客观事物。

那么”物象”便是”象”的一个重要成份。 物象是客观存在的各种人、物、景的具体形象及其发展变化的状态,或各种社会生活的形态。

它是作家、艺术家观察的对象,是构成艺术形象的基础。物象有两个层面的意思,一是客观的自然存在物象,它是客观的,不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。

比如说杜甫的名诗“春望”写战乱国破时的怆凉场景:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这其中的“花”与“鸟”便是自然景物,花开花落,鸟宿鸟飞都有着它们各自的生长规律和生活习性,本来是不会因人的情绪变化而有何感应变化的;二是“意象”中之物象,是艺术家注目、发现的能够表达“意念”而选择的相应的纯自然事物。是作者在作品里借助语言形式表现的客观物质和人文的类存在物,由具体名物构成。

那么同样是以杜甫这句诗为例,由于这“花”与“鸟”都被作者选用入诗,成为了作者为达意而取之象,那么这“花”就不再是原先生长在土壤中的花儿,“鸟”自然也不再是单纯意义中林野之间的鸟儿了,它们被作者赋予了思想和情感,由于具备了“:人性”,即人的心理和情商,所以,花儿会因伤感忧思而泪洒如雨,鸟儿也因离愁别恨而心胆俱裂。其实弦外之音,是作者内心因充满了沉痛忧虑才看花瓣落而潸然泪溅,闻鸟悲啼而心愈惊惧。

物象在意象成分中是意象的物质外壳,是主观内容的载体。它是客观现实的、形象的、鲜明的,将为展开联想和发辅丹滇柑鄄纺殿尸东建挥想象创设了巨大的空间。

在诗文创作中,离不开模写物象,也就是我们常说的实写。“心境万物生”,作者的感情活动不可能抽象地进行,必须“神与物游”,附丽于物。

艺术家根据一定的标准,对自然物象进行选择和取舍,找寻思想情感的依附物,从而确立“意象”中之物象。物象的获得,不是凭空虚构的,凭空虚构,是创作不出生动具体的物象的。

生活,是获取物象的源泉。 当然,很多作品中,意象并非都是思想情感与具体物象的完美结合。

“意”与“象”并非绝对的统一,有时意象重心在“象”,此时意象在文学本文中呈现为物象,特指由具体名显的景物事物构成的纯意象作品,称为”立象尽意”.如:王昌龄的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,这便是一首物象诗,一共杂合了六种景物,即:黄鹂翠柳 白鹭 青天 积雪和泊船,却活泼而生动地把一幅欣喜盎然的早春图勾画在我们面前; 有时意象重心在“意”,又分为两种情况。一是意象在文学本文中呈现为“语象”(表情达意时的点缀式意象作品);我姑且将其称为”点 象尽意”.如:刘禹锡的“秋日”诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”,这首诗从一开篇到末尾,除了第三句用了一个自然物象,即“排云上”的“一鹤”之外,其它三句全是直抒作者情思,看似单一的物象描绘,却更加突显了作者的豪迈洒脱。

同样起到了情景交融的目的。 另一种以“意”为重心的情况,在众多的文学鉴赏中被称为“直言其意”或“直抒胸臆 ”其实这种说法是偏颇的,本身就是意象概念的含混。

就算作品中没有直接的事景物象的描写或点缀,但就作品此时呈现出来的“事象”而言,(事象即事件,事物,事理所表现出来的形象)它本就是“象”的一种,怎能就被看。

9.请解释以下词语在中国古诗中的象征意义尺素,投笔,楼兰,化

尺素:书信投笔:弃文从军 班超 典楼兰:西域 古国名借代化碧:喻忠心 苌宏典 《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化而为碧.”柳枝:送别 古诗〈折杨柳〉:“上马不捉鞭,反折杨柳枝.”柳,留也.长城:中国或中原、关内折腰:效力鸿雁:书信 古人传书多用鸿雁青鸾:喻爱情 神话中仅次于凤凰的鸟,为爱情而生长亭:送别之地 雕虫:小技 李贺诗“寻章摘句老雕虫.”杜鹃:望帝死后化为杜鹃,哀鸣,喻亡国之恨.黍离:诗经〈黍离〉桑榆:日落之地,喻老年.杜康:酒红豆:相思鸡黍:饭菜。

关于应明确自身的目标的诗句

1. 关于放飞梦想的诗句古诗

2. 关于放飞梦想的小诗句

关于放飞梦想的诗句古诗 1.关于放飞梦想的诗

1、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。—— 宋代苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

译文:谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

2、宁为百夫长,胜作一书生。 —— 唐代杨炯《从军行》

译文:我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。

3、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 宋代陆游《书愤五首·其二》

译文:我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡,纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!

4、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。 —— 唐代祖咏《望蓟门》

译文:少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。

5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——出自东汉曹操的《龟虽寿》

译文:年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

2.关于放飞梦想的诗词有哪些

1. 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋·苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

2. 《贺新郎·九日》宋·刘克庄

湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨,乱愁如织。老眼平生空四海,赖有高楼百尺。

看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。追往事,去无迹。

少年自负凌云笔。到而今、春华落尽,满怀萧瑟。常恨世人新意少,爱说南朝狂客。

把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去,日西匿。

3. 《水调歌头·游览》宋·黄庭坚

瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,枝上有黄鹂。

我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。

坐玉石,倚玉枕,拂金徽。谪仙何处?无人伴我白螺杯。

我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。

4. 《大风歌》两汉·刘邦

大风起兮云飞扬,

威加海内兮归故乡,

安得猛士兮守四方!

5. 《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐·李白

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

3.放飞梦想的格言和古诗

●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)

●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)

●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)

●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)

●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)

●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)

●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)

●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯)

●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利)

●梦境每是现实的反面(伟格利)

●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)

4.关于梦想的古诗

一、《梦想》

我有一个梦想

朝着有阳光的地方去寻找希望

把昔日的快乐与笑容再重新挂到脸上

雨水冲刷着整个人生

海浪般的誓言早已退去

深夜里的孤影

已走的模糊了记忆

明天的明天还是在守候着等待着继续

不再奢望有谁还再能为自己在雨雪中遮挡

不再坚持回忆终能再现完美

不再幻想童话里的你我

不该责备无知中的成长

学会珍惜生命中有限的那缕阳光

给自己一双自由翱翔的翅膀

从此去寻找脑海里曾经出现过的理想

我的梦想

做一个平平凡凡的人

每天在巷子里忙碌油盐酱醋

日起日落间感悟生活琐事

等到深色寂静的夜里伴着蝉鸣去寻梦

在这里没有残酷的战争

没有激烈的竞争

没有无理的恶斗

更不会有莫名的怨言

在这里的人们

只有一个要求

幸福就是健康和睦平安笑声

我的梦想

做一个游散的诗人或作家

走遍世界每一个存在的角落

写下每一次真实的自我

让生命的蜡烛

为我在这个世界留下灿烂的一叶

二、《梦想在远方》

蓝天有多高

河水有多长

我曾静静地想

也曾深深的向往

花谢花又开

云散云又来

只感叹时间

走得太快

远方啊

你那博大的胸怀

是否在等着我轻轻的来

千里之外

我不会嫌远

只是路途坎坷

我总是摔

不要着急啊

请耐心等待

等到桃花朵朵开

我会给你个意外

三、《放飞梦想》

放飞梦想,坚持到底

无论道路多么漫长

放飞梦想,澎湃激昂

相信自己可以实现理想

放飞梦想,荡气回肠

坚定信念定能成就辉煌

我要告诉全世界

给自已一个希望

希望就会变成无穷无尽地力量

我要告诉全世界

就算暴风骤雨

也阻当不了我奋飞的翅膀

我要告诉全世界

只要坚持不懈

就算我痛、我哭

但我绝不认输

四、《走吧青春,走吧梦想》

舞室里大家的脸

暗淡了我的双眼

看不到未来的我们

在一天天成长和蜕变

撕心裂肺鬼哭狼嚎

我们天天都在体验

曾经徘徊在十字路口

找不到成功的航向

终于我们来到了梦的彼岸

相信命运可以改变

只要努力梦想并不遥远

这是我们的战场

战斗的号角早已吹响

青春斗志昂扬

我们从此不再彷徨

踏着黎明的曙光

迎接胜利的光芒

走吧青春走吧梦想

不要迷茫不要惆怅

揣上自信和青春的渴望

带着父母和老师的殷切盼望

最初的梦想就握在手里怎能半路返航

走吧青春走吧梦想

让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶

托起明天最美的太阳

5.关于手抄报放飞梦想,描绘未来的古诗

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

望岳

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

行路难

唐李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

6.关于放飞梦想,诗意成长的诗歌

我替你查了

握紧手中的舵,我们扬帆起航

有句话说,路是脚的梦想,脚是梦的实践。

是的,当我们认定彼岸,就不顾风雨兼程,

就算脚印被风雪掩埋,也绝不停止寻觅的歌声!

21世纪,曾经的雪灾敲响了新年的钟声,

曾经的地震撼动了地球的脉搏,

曾经的奥运赢得了世界的喝彩,

曾经的世博惊艳了科学的殿堂(和)……

新的时代,用这一切向我们证明,

认定目标,

坚定信念,

彼岸,阳光明媚!(和)

人生如海上行舟,不知道那个浪头就会让我们偏离原来的航向。

而这时,信念是心头的一盏明灯,

信念是鼓舞我们向着目标迈进的力量。

21世纪的中国注定要成为龙的传人,

所以,他们不畏雪灾,

不惧地震,

用万众一心,用科学创造,

让世界去认定中国巨龙(和)!

彼岸可能飘渺,路途也许坎坷。

然而,只要确定一盏明灯,就能让你顺利地泅过危难的海洋!

初入大学,我们难免迷茫。

诱惑,困难,懒惰,无不像浪头一样,。

可是,为着心中的梦想,

为着彼岸明媚的阳光,

我们何不坚定心中所想,

奋勇起航!(和)

作为跨世纪的一代青年,生命的旺盛和冲刺的辉煌都在我们身上汇合。

生命的旺盛,使我们跑在时代的前列;

冲刺的辉煌,使我们托举出新世纪的太阳。

不要让桅杆只剩下空洞的感叹,

扬起风帆吧,

向着彼岸,

我们风雨兼程!(和)

关于放飞梦想的小诗句 1. 关于放飞梦想的诗

1、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。—— 宋代苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

译文:谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

2、宁为百夫长,胜作一书生。 —— 唐代杨炯《从军行》

译文:我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。

3、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 宋代陆游《书愤五首·其二》

译文:我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡,纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!

4、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。 —— 唐代祖咏《望蓟门》

译文:少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。

5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——出自东汉曹操的《龟虽寿》

译文:年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

2. 关于放飞梦想的句子或诗

●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

(古龙) ●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙) ●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特) ●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生) ●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特) ●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克) ●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅) ●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯) ●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利) ●梦境每是现实的反面(伟格利) ●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)。

3. 谁知道有关放飞梦想的诗歌

夏日翠柳的丝绦轻轻地舒展

把在水面荡漾的遐想

推进了我的心房

在梦中

摇晃着阳光的遐想

终于拥有了梦想的翅膀

一弯新月

洒下的银辉里

伴着阵阵蛙鸣声

我轻轻地闭上幸福的眼睛

捧起甜蜜的梦想

张开双手

让我的梦想在夜空中

自由地翱翔

把我希望的种子

播撒在美丽的星空中

让我心醉的花儿

娇艳如火

去照亮浪漫的夜色情调

让星星嫉妒

让月亮失色

站在炊烟袅袅的村庄边

我毫不迟疑地放飞我的梦想

让炊烟成为我感情的坐标

为梦想寻求一个安全的着陆点

在流淌着幸福的小河之畔

我情不自禁地放飞我的梦想

让唱着小曲的溪流作为见证

为梦想提供思想的源泉

我要把梦想放飞

去唤醒沉睡的感情

让即将消逝的青春岁月

不会留下太多的遗憾

我还会用梦想

来装饰心灵的空间

让爱永远停留在我渴望已久的心田

放飞梦想

我会用激情去点燃爱情的希望

让火红的玫瑰装点情感的星空

飞吧——我的梦想

4. 关于放飞梦想播种希望的诗歌

①、看世界

我们浪漫着生活

这世界并不邪恶

让岁月保留纯洁的心灵

来洗涤我的眼睛

我可以平静时流泪

也可以艰难中微笑

当梦证明了脚步

当收获证明了付出

我们在欢娱时得到了孤独

在回忆里获取着幸福

②、离别

是两地而已

思念没有分别

情感没有分别

遥望远方

是否知道

自己与自己离别,

脚步已经离开不想离开的地方.

心却在旧地方相逢.

③、忧色城市

没有人知道痛苦的原因

没有人问眼泪为什么这么奢侈

匆忙的人

匆忙的车

目光停留

时间从这里经过

每丝风像醉了

和树一起在跳舞

每一片云像累了

想在大厦上停歇

太亮霓虹看不清

旋转的脚步

绿色的酒好像没有酒精度

一杯一杯

送给孤独

脚踏三轮再也赶不上

笨重的摩托

男孩女孩

为什么把头发染了

不知道他们为谁改变了颜色

旧的心情无法唱出新的歌

旧的房子拆除

天天都在搞建设

旧的梦想但愿别拆了

把它留给新的岁月

5. 急求关于 挥洒青春 放飞梦想主题的诗歌

1青春是蓝色的,像深远的晴空,像迷人的海洋。

深远辽阔,富于幻想。

青春是绿色的,像滴翠的青竹,像坦荡的草原。

充满无限生机和活力。

青春是红色的,像燃烧的火焰,像初升的太阳。

朝气蓬勃,充满希望,愿把光和温暖无私地奉献。

青春是白色的,似雪似浪,如云如月,白洁无瑕。

犹如一张白纸,如写的文字,爱画最新最美的图画。

青春是无色的。像风变幻无穷,像雾绚丽迷人。

放纵它,遗憾终生;驾驭它,乘风破浪。

青春是彩色的,拥有了它,便拥有了七彩人生。

青春是一首美丽的诗,是一支动听的歌。

让我们真诚地把握住它,让青春之花绽放四季。

青春

云彩还在天空徘徊

6. 急需关于“放飞梦想,青春无悔”的诗歌

向往成功

我们携手并进

回首过去,而今

我们已不是

羞答答的玫瑰

静悄悄的开

锭放美丽的花朵

五彩斑蓝

露出迷人的笑容

我最真诚

路漫漫 其修远

在坎坷 泥泠的道路上

有你我并肩同行

风云莫测 纵有狂风暴雨

我们也绝不退缩

阳光总在风雨后

就让这雨

来洗去我们一路的

尘埃

一路艰辛 一路曲折

一路上

掌声和欢笑

伴随着你我前进

点燃了心底的

希望

不再犹豫 不再徘徊

人生没有重来

一声真挚的问候

一次次友好的交流

一路上我们用知识

充实着自己

知识是我们心底

无尽的源泉

迈向成功

我们风雨无阻

共同协助

放飞心中的梦想

让我们在这里

沉甸

放飞心中的梦想

让我们坚定 信念

一起成长

放飞心中的梦想

让我们在成功

的彼岸

为自己喝彩

我们要扬帆启航

7. 关于放飞理想的诗歌

鸟儿回旋曲

来吧,夏天,用你柔和的阳光

对风雪交加的天气发动攻击,

赶得又长又黑的夜就此逃避!

圣瓦伦丁河啊,小鸟在为你歌唱,

你戴着花冠坐在高高的云里:

来吧,夏天,用你柔和的阳光

对风雪交加的天气发动攻击。

那些鸟儿有理由不时地欢唱,

因为它们在树丛里找到伴侣。

啊,它们醒时唱得多幸福甜蜜:

来吧,夏天,柔和的阳光

对风雪交加的天气发动攻击,

赶得又长又黑的夜就此逃避!

夜晚在我周围暗下来

夜晚在我周围暗下来

狂风冷冷地怒吼,

但有一个蛮横的符咒锁住我,

我不能,不能走。

巨大的树在弯身,

雪压满了它们的枝头;

暴风雪正在迅速降临,

然而我不能走。

我头上乌云密布,

我下面狂洋奔流;

任什么阴郁也不能使我移动,

我不要,也不能走。

1. 关于明确个人目标的诗句

2. 关于订目标的诗句

关于明确个人目标的诗句 1.有关目标的诗句

追求理想的古诗词:

穷且益坚,不坠青云志。—王勃

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植

丈夫志四海,万里犹比邻。 —曹植

天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白

具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白

欲穷千里目,更上一层楼。—李白

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。—李白

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥

沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。—刘禹锡

今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操

会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》

落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍

三十功名尘与土,八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞

千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦

生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—李清照

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原

2.形容必须明确目标的诗句

1、宁为百夫长,胜作一书生。—— 杨炯《从军行》

释义:我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。

2、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。—— 黄蘖禅师·《上堂开示颂》

释义:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

3、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。—— 祖咏·《望蓟门》

释义:少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。

4、清谈可以饱,梦想接无由。—— 韩愈·《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

释义:现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。

5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。—— 陆游·《游山西村》

释义:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

6、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。—— 荀子·《劝学》

释义:不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚

7、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。—— 郑燮 · 《竹石》

释义:经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

8、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。—— 刘克庄·《玉楼春·戏林推》

释义:西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

3.形容必须明确目标的诗句

1.鼓励别人有明确目标的诗句有哪些1、宁为百夫长,胜作一书生。

—— 杨炯《从军行》释义:我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。2、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

—— 黄蘖禅师·《上堂开示颂》释义:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。3、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

—— 祖咏·《望蓟门》释义:少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。4、清谈可以饱,梦想接无由。

—— 韩愈·《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》释义:现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

—— 陆游·《游山西村》释义:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。6、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

—— 荀子·《劝学》。

4.表示要明确人生目标的诗句

1、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

李白 2、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼 3、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

岳飞 4、待从头,收拾旧山河,朝天阕。岳飞 5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

屈原 6、苟利国家,不求富贵。礼记·儒行 7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

范仲淹 8、位卑未敢忘忧国。陆游 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游 10、精忠报国。宋史·岳飞列传 11、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥 12、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华 13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白 14、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明 15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

曹操 16、穷且益坚,不坠青云之志。王勃 17、捐躯赴国难,视死忽如归。

曹植 18、烈士之爱国也如家,有抱负,有作为的人。 19、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

陆游 20、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。曹植 21、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

李清照 22、贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤 坚定信心的经典励志句子精选篇 1. 半山顶上一茅庵,老僧半间云半间。

云到三更随风去,到头不似老僧闲。 2. 众人启齿说仙人,眼见何人上九天。

不是仙家尽虚妄,素来难得道心坚。 3. 白马红缨衫色新,不是亲家强来亲。

一朝马死黄金尽,亲者犹如陌路人。 4. 梦中光景醒时因,醒若真时梦亦真。

莫怪痴人频做梦,怪它说梦亦痴人。 5. 些小言辞莫若休,不须经县与经州。

街头府邸陪杯酒,赢了猫儿卖了牛。 6. 善亦勤为何况恶,富非所望不忧贫。

7. 三寸气在千般用,一旦无常万事休。 8. 笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。

9. 黄金不是千年乐,红日难消两鬓霜。 10. 任君盖下千间舍,一身难卧两张床。

11. 有人问我修行事,云在青山月在天。 12. 天若降大任于斯人也,必先苦其心智,饿其体肤,增益其所不能。

5.关于目标的诗句

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白 《行路难》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

天生我材必有用,千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》

等等,李白的很有代表性。

行路难!行路难!多歧路,今安在

车到山前必有路,船到桥头自然直

今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁

停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然

长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。

乐生前一杯酒,何须身后千载名

大道如青天,我独不得出。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝

醉卧美人膝

千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛

6.关于明确目标的优美句子

1、追求完美是为了自己将来的幸福;大而言之,追求完美是为了报效祖国,报效人民,为祖国人民出一份力。

2、你将会达成目标,但是当你达成了目标,你将会又哭又泣,因为相反之物就隐藏在那个目标里。你将会达到任何你想要达到的地方,但是那个达成将会变成挫折。

3、人生在世,委屈、烦难、辛酸,都是难免,重要的是,你得翻过去,因为,推开暗壁,对面总还有蓝天。

4、想要“安全杀人”,就必须在杀人之前斩断目标的“关系”,这句话反过来的意思就是,如果不能斩断目标的“关系”,那就斩断自己的“嫌疑”,不要让任何人怀疑到自己头上。

5、秘密不能太大,大了不易收藏,容易暴露目标;也不能太小,太小了极易藏丢了。最好的尺寸是刚好让别人忽略,又正好够自己揣着偷笑。

6、在各行各样做出杰出成就的人,他们其实都是同一类人。说简单点,他们就是目标明确并且拼命向前跑的人。没有那么多的顾虑,那么多的患得患失,心无旁骛要达到目标的人。

7、完美是一个努力的方向,前进的动力,而一辈子甚至几代人都可能达不到这个目标。

8、只有看清楚自己,才能够有一个明确的目标,朝着这个目标一直走下去。这就是人生的一条路。尽头就是我们想要的,过程就是我们不断剔除杂质的过程。

9、理想是一个深渊,从跳下那一刻起,就逼迫你奋力搏击。要么,大鹏展翅,扶摇而上;要么,石沉渊底,再无声响……而我,则选择前者,我会努力奋斗,向自己的理想一步步迈进!

10、那些我们以为永远不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程里,被我们忘记了。总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话

11、以什么为目标是评价一个人的重要标准,对目标的追求在我心目中就像一个人的品味一样重要。

12、人的一生,应该有个目标,不说必须,为这个目标奋斗,多少年后想起,那是一种感动,纯粹而不掺任何杂质的感动。

13、一个人要忍耐这样的羞辱,这本身就需要更大的勇气。当一个人的心中有着更高的目标去攀登时,他就不会在意脚下的泥沼,他才可能用最平静地方式去面对一般人难以承受的痛苦。

14、细心挖掘,每个人都是最向往完美的,这样一种美坦然存在于天地间,包容了一切,代替了一切,可是人们还是坚信"金无足赤,人无完人"之理,竟没有勇气去追求完美。

15、我不喜欢精明的人,总觉得“获利‘’才是他们的人生目标。而为了这个目标,难保其不会出卖很多更重要的东西。可是扪心自问,若是固守天真,在这个世界上能够自保吗?

关于订目标的诗句 1.有关“目标”的诗句有哪些

1. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》宋代:文天祥

释义:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

2. 会当凌绝顶,一览众山小。 ——《望岳》唐代:杜甫

释义:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

3. 行路难!行路难!多歧路,今安在?——《行路难·其一》唐代:李白

释义:世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?

4. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代:李白

释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

5. 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——《石灰吟》明代:于谦

释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

6. 生当作人杰,死亦为鬼雄。——《夏日绝句》宋代:李清照

释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

7. 欲穷千里目,更上一层楼。 ——《登鹳雀楼》唐代:王之涣

释义:若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

8. 万事须己运,他得非我贤。——《劝学》唐代:孟郊

释义:任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。

9. 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。——《自嘲》近代:鲁迅

释义:坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。

10. 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。——《出塞》清代:徐锡麟

释义:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。

2.关于给自己设定一个高目标的诗句或名言警句

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ——李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 ——李清照

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 ——陆游

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 ——王阳明

贫不足羞,可羞是贫而无志。 ——吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ——培根

生活的理想,就是为了理想的生活。 ——张闻天

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

3.关于目标 古诗

1、少壮不努力,老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤,荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.——《增广贤文》

4、天行健,君子以自强不息. ——《周易?乾?象》

5、志不强者智不达. ——《墨子?修身》

6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.——《荀子?劝学》

7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海,万里犹比邻. —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成. ——《后汉书?耿 列传》

10、欲穷千里目,更上一层楼. —— 王之涣《登鹳雀楼》

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

11、会当凌绝顶,一览众山小. —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒,然后知松柏之后凋也. ——《论语?子罕》

13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.——《孟子?告子下》

14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. ——《荀子?劝学》

15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤. 《吕氏春秋?诚廉》

16、精诚所加,金石为开. ——《后汉书?光武十王列传》

17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. ——《新五代史?伶官传序》

18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索. —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺.—— 陆 游《病起》

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

21、尺有所短;寸有所长.物有所不足;智有所不明. —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深,铁杵磨成针. —— 曹 学《蜀中广记?上川南道彭山县》

23、绳锯木断,水滴石穿.—— 罗大经《鹤林玉露》

24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事. ——《格言联璧?处事》

25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄.—— 诸葛亮《出师表》

26、天下之事常成于困约,而败于奢靡. —— 陆 游

27、积土而为山,积水而为海.——《荀子?儒效》

28、人非圣贤,孰能无过.——《训俗遗规》

29、坚志而勇为,谓之刚.刚,生人之德也.——《练兵实纪?刚复害》

30、捐躯赴国难,视死忽如归. —— 曹 植《白马篇》

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

31、天下兴亡,匹夫有责. —— 顾炎武

32、丈夫不报国,终为愚贱人.—— 陈恭尹《射虎射石头》

33、时危见臣节,世乱识忠良.—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事.吕 坤《呻吟语?应务》

36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.——《庄子?渔夫》

37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.刘 备

38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满. —— 魏 徵

39、不傲才以骄人,不以宠而作威. —— 诸葛亮

4.关于明确目标的名人名言

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——荀子 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 4、要多读书,但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德 18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根 21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。” 22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。 24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”

25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。” 26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”

27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。” 28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”

29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。” 30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”

31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”

——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。”

——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”

——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”

——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝。

5.关于“目标与行动”的古诗词有哪些

1. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

2. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

3. 时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

4. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

5. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

6. 咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

7. 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

8. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

9. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

10. 天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

11. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

12. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

13. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

14. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

15. 功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

16. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

17. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

18. 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

19. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

20. 我也不登天子船,我也不上长安眠。____唐寅《把酒对月歌》

21. 生当作人杰,死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

22. 纵被无情弃,不能羞。____韦庄《思帝乡·春日游》

23. 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》

24. 少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》

25. 花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

26. 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。____黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》

27. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。____郑燮《竹石》

28. 读书破万卷,下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

29. 清谈可以饱,梦想接无由。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

30. 一月不读书,耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

31. 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

32. 捐躯赴国难,视死忽如归!____曹植《白马篇》

33. 穷且益坚,不坠青云之志。____王勃《滕王阁序》

34. 卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。____杜甫《阁夜》

35. 归志宁无五亩园,读书本意在元元。____陆游《读书》

36. 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。____岳飞《满江红·写怀》



关于憧憬与梦想的古诗句(关于梦想的诗句古诗)

1关于梦想的诗句古诗

追求理想的古诗词:

穷且益坚,不坠青云志。—王勃

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植

丈夫志四海,万里犹比邻。 —曹植

天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白

具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白

欲穷千里目,更上一层楼。—李白

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。—李白

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥

沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。—刘禹锡

今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操

会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》

落红不是无情物,化作春泥更护花 —龚自珍

三十功名尘与土,八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞

千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦

生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—李清照

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原

2关于梦想的古诗大全

石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。——《吕氏春秋》

士贵立志,志不立则无成。——(战国)孟子

衰莫大于心死,愁莫大于无志。——(战国)庄子

夫志当存高远。——(三国蜀汉)诸葛亮

丈夫志四海,万里犹比邻。——(三国)曹操

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已——(三国)曹操

男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。——(汉)马援

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。——(唐)李白

垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心——(元)郝经

面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。——(西晋)付玄

志须预定自远到,世事岂得终无成?——(明)徐谦

人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。——(南宋)陆游

人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。——(北宋)张载

沧海可填山可移,男儿志气当如斯。——(南宋)刘过

昂昂千里,泛泛不作水中凫。——(南宋)辛弃疾

丈夫皆有志,会见立功勋。——(唐)杨炯

莫道桑榆晚,微霞尚满天。——(唐)刘禹锡

心随朗月高,志与秋霜洁。——(唐)李世民

合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。——(春秋)老子

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——(唐)王勃

咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——(清)郑板桥

立志欲坚锐,成功在久不在速。——(宋)张孝祥

做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。——(明)吕坤

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——(唐)李白

志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?——(明)王守仁

身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。——(明)李时珍

壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——(南宋)陆游

千年精卫心平海,三日于虎气食牛——(南宋)陆游

3关于梦想的古诗名句

关于梦想的诗句很多,以下列举部分供参考。

登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言。 ____李白《飞龙引二首·其一》

宁为百夫长,胜作一书生。 ____杨炯《从军行》

迢递嵩高下,归来且闭关。 ____王维《归嵩山作》

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。 ____祖咏《望蓟门》

生事且弥漫,愿为持竿叟。 ____綦毋潜《春泛若耶溪》

游说万乘苦不早,着鞭跨马涉远道。 ____李白《南陵别儿童入京》

终罢斯结庐,慕陶直可庶。 ____韦应物《东郊》

誓将挂冠去,觉道资无穷。 ____岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

万里不惜死,一朝得成功。 ____高适《塞下曲》

何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。 ____杜甫《曲江对雨》

良辰当五日,偕老祝千年。 ____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

清谈可以饱,梦想接无由。 ____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

能令暂开霁,过是吾无求。 ____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

何计长来此,闲眠过一生。 ____姚合《秋夜月中登天坛》

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。 ____李商隐《隋宫》

愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。 ____柳永《二郎神·炎光谢》

长恨此身非我有,何时忘却营营。 ____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。 ____黄庭坚《水调歌头·游览》

愿月常圆,休要暂时缺。 ____赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

但从今、记取楚楼风,裴台月。 ____辛弃疾《满江红·汉水东流》

激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。 ____史达祖《满江红·中秋夜潮》

更愿诸公着意,休教忘了中原。 ____李好古《清平乐·瓜洲渡口》

泥落画梁空,梦想青春语。 ____吴文英《生查子·秋社》

4描写“梦想及实现梦想”的古诗有哪些

1、东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家;出自元代刘因的《观梅有感》东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。

只恐江南春意减,此心元不为梅花。释义:北方战乱初定,春风吹落梅树枝叶上的尘埃,经冬的梅花今又开放,不由得联想到以爱梅着称的林逋。

或许这北方的梅花,在经历了战争烽烟后,也梦想着能够植根于林逋的孤山梅园中吧?2、誓将挂冠去,觉道资无穷。出自唐代岑参的《与高适薛据同登慈恩寺浮图》塔势如涌出,孤高耸天宫。

登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。

四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。

连山若波涛,奔凑似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。

秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青濛濛。

净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。

释义:宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。

高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。

下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。

青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。 秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。

长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。清净佛理完全领悟。

善因素来为人信从。 立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

3、何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。出自宋代岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》遥望中原,荒烟外、许多城郭。

想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。

到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。兵安在?膏锋锷。

民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

释义:黄鹤楼上远望中原,荒草烟波的地方,有着许多的城池。遥想当年,城中花团锦簇遮住了视线,柳树成荫掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。

万岁山前、蓬壶殿里尽是一派宫女成群、歌舞升平的热闹景象。如今,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,尘沙弥漫,战势凶险。

士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。

悲叹大好河山一如往昔,但千家万户流离失所,田园荒芜。自己何时才能请缨杀敌,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。

然后归来,重游黄鹤楼,以续今日登临之兴。4、何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。

出自唐代杜甫的《曲江对雨》城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。林花着雨胭脂湿,水荇牵风翠带长。

龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。

释义:春天的云彩倦卧在芙蓉苑的墙上,苍茫暮色下江亭矗立,春景寂静。林中的花朵附着雨珠颜色更浓,水荇挥舞着翠带,牵引着阵阵微风。

龙武禁军簇拥龙辇盛大出行的景象不再如今已是龙辇深藏,殿门深锁,无人焚香。什么时候皇帝才能下诏重现金钱会的盛况?即便短暂,也让我重拾沉醉于锦瑟丽音的好时光。

5、待从头、收拾旧山河,朝天阙。《满江红·写怀》宋代:岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏 通:阑) 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙) 释义:我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。

抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。

好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。

作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

5急求关于梦想或追求梦想的古诗词

乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海

《行路难》

作者:李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,

下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,

忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

风雨不动安如山。呜呼!

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

6关于梦想的古诗词句

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。---李贺《南园十三首》

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。---王勃

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?---曹植《白马篇》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。---王昌龄《从军行》

男儿千年志,吾生未有涯。---文天祥

愿将腰下剑,直为斩楼兰。---李白《塞下曲》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——《行路难》李白

李贺 [致酒行]:少年心事当拿

贾岛 [剑 客]:十年磨一剑,双刃未曾试

7关于梦想的古诗

一、《梦想》

我有一个梦想

朝着有阳光的地方去寻找希望

把昔日的快乐与笑容再重新挂到脸上

雨水冲刷着整个人生

海浪般的誓言早已退去

深夜里的孤影

已走的模糊了记忆

明天的明天还是在守候着等待着继续

不再奢望有谁还再能为自己在雨雪中遮挡

不再坚持回忆终能再现完美

不再幻想童话里的你我

不该责备无知中的成长

学会珍惜生命中有限的那缕阳光

给自己一双自由翱翔的翅膀

从此去寻找脑海里曾经出现过的理想

我的梦想

做一个平平凡凡的人

每天在巷子里忙碌油盐酱醋

日起日落间感悟生活琐事

等到深色寂静的夜里伴着蝉鸣去寻梦

在这里没有残酷的战争

没有激烈的竞争

没有无理的恶斗

更不会有莫名的怨言

在这里的人们

只有一个要求

幸福就是健康和睦平安笑声

我的梦想

做一个游散的诗人或作家

走遍世界每一个存在的角落

写下每一次真实的自我

让生命的蜡烛

为我在这个世界留下灿烂的一叶

二、《梦想在远方》

蓝天有多高

河水有多长

我曾静静地想

也曾深深的向往

花谢花又开

云散云又来

只感叹时间

走得太快

远方啊

你那博大的胸怀

是否在等着我轻轻的来

千里之外

我不会嫌远

只是路途坎坷

我总是摔

不要着急啊

请耐心等待

等到桃花朵朵开

我会给你个意外

三、《放飞梦想》

放飞梦想,坚持到底

无论道路多么漫长

放飞梦想,澎湃激昂

相信自己可以实现理想

放飞梦想,荡气回肠

坚定信念定能成就辉煌

我要告诉全世界

给自已一个希望

希望就会变成无穷无尽地力量

我要告诉全世界

就算暴风骤雨

也阻当不了我奋飞的翅膀

我要告诉全世界

只要坚持不懈

就算我痛、我哭

但我绝不认输

四、《走吧青春,走吧梦想》

舞室里大家的脸

暗淡了我的双眼

看不到未来的我们

在一天天成长和蜕变

撕心裂肺鬼哭狼嚎

我们天天都在体验

曾经徘徊在十字路口

找不到成功的航向

终于我们来到了梦的彼岸

相信命运可以改变

只要努力梦想并不遥远

这是我们的战场

战斗的号角早已吹响

青春斗志昂扬

我们从此不再彷徨

踏着黎明的曙光

迎接胜利的光芒

走吧青春走吧梦想

不要迷茫不要惆怅

揣上自信和青春的渴望

带着父母和老师的殷切盼望

最初的梦想就握在手里怎能半路返航

走吧青春走吧梦想

让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶

托起明天最美的太阳

8关于“对美好未来向往”的诗句有哪些

1,大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

——出自唐代诗人李白《上李邕》白话文释义:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。 2,莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

——出自唐代:高适《别董大二首》白话文释义:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?3,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——出自唐代诗人李白《行路难》白话文释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!4,何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

——出自唐代:李商隐《夜雨寄北》白话文释义:什么时候我才能回到家乡,在西窗下我们一边剪烛一边谈心,那时我再对你说说,今晚在巴山作客听着绵绵夜雨,我是多么寂寞,多么想念你!5,天生我材必有用,千金散尽还复来。——出自唐代:李白《将进酒》白话文释义:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

9表达对未来的憧憬的唯美古诗有哪些

1 李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”2 辛弃疾《青玉案元夕》:“ 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

3 苏轼《蝶恋花》:“花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。”

4 柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”5 周邦彦《少年游》:“并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。

锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。 低声问,向谁行宿?城上已三更。

马滑霜浓,不如休去,直是少人行。”6 一、《江城子》 苏轼7 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

8 千里孤坟,无处话凄凉。9 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

10 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。11 相顾无言,惟有泪千行。

12 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。13 点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。

14 二、《卜算子》 李之仪15 我住长江头,君住长江尾。16 日日思君不见君,共饮长江水。

17 此水几时休,此恨何时已。18 只愿君心似我心,定不负相思意。

19 点评:李之仪的这首小令全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。20 三、《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

21 点评:执子之手,与子偕老,这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。四、《上邪》上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!点评:海枯石烂的爱情,这就是了!五、《行行重行行》行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌,读之使人悲感无端。六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!点评:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。点评:古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”。

“生死相许”是何等极致的深情!八、唐代歌谣《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。

君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。

我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。

我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

点评:君生我未生,我生君已老,何等的残缺美。九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。点评:除了所念,再无其他,何等真挚的爱情!十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。点评:相思得憔悴,岁月催人苦。

关于初心与原则的古诗句

1关于描写初心的古诗

1、初心不可忘。出自《咏古二首有所寄》,唐代诗人刘禹锡创作的一首诗词。

2、歆然初心会。歆然初心会的出处《谒柱山会禅师》《谒柱山会禅师》是唐代诗人刘禹锡的作品之一。

3、咬定青山不放松。出自清代郑燮的《竹石》译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

4、我唱呵,唱自己的歌,直到世界恢复了史前的寂寞。 ——顾城

5、少无适俗韵,性本爱丘山。出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》译文:少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。赏析:陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。

6、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年(1063年)沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词。周敦颐作此文相赠,表明了他对莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植;可远观而不可亵玩焉”的赞美。

7、弃掷今何在,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。《西厢记》意思是:抛弃我的人儿现在何方?想当初对我是何等相亲。还应当用当时对我的一番情意去爱怜眼前的新人。

2与初心有关的诗句

蜀道后期

作者:张说 朝代:唐 体裁:五绝

客心争日月,来往预期程。秋风不相待,先至洛阳城。

游子吟

作者:孟郊 朝代:唐 体裁:乐府

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

春日偶成

作者:程颢 朝代:宋 体裁:七绝 类别:记时

云淡风轻过午天,傍花随柳过前川时人不识余心乐,将谓偷闲学少年

孤桐

作者:王安石 朝代:宋 体裁:五律 类别:静物

天质自森森,孤高几百寻。凌霄不屈己,得地本虚心。岁老根弥壮,阳骄叶更阴。明时思解愠,愿斫五弦琴。

春望

作者:杜甫 朝代:唐 体裁:五律

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

声声慢

作者:李清照 朝代:宋 体裁:词

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急! 雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘? 守着窗儿,独自怎生得黑! 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

送朱大入秦

作者:孟浩然 朝代:唐 体裁:五绝

游人五陵去,宝剑值千金。分手脱相赠,平生一片心。

逢侠者

作者:钱起 朝代:唐 体裁:五绝

燕赵悲歌士,相逢剧孟家。寸心言不尽,前路日将斜。

嫦娥

作者:李商隐 朝代:唐 体裁:七绝

云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

芙蓉楼送辛渐

作者:王昌龄 朝代:唐 体裁:七绝 类别:送别

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

望蓟门

作者:祖咏 朝代:唐 体裁:七律

燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

3关于原则的古诗句

不可以律己之律律人。

释义不能够用要求自己的标准去要求别人。

凡人不可貌相,海水不可斗量。

释义看人不能光凭外貌来判断,海水不能用斗来衡量。

戒之戒之,出乎尔者,反乎尔者也。

释义警惕啊,警惕!你怎样对待人,人也怎样对待你。

人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。

释义别人以刚强的办法,我以柔和的办法战胜他;别人使用权术,我以诚实的态度感化他;别人动气了,我以道理使他折服。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

释义自己不做伤天害理的事,就不会有憎恨你的人。

待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。

释义对待品德不端的小人,对他们抱严厉的态度并不困难,困难的是在内心不憎恨他们:对待品德高尚的君子,做到尊敬并不困难,困难的是对他们真正有礼。

身危者骇,人勿责之。

释义身处险境的人恐惧,人们不要指责他。

4描写初心的诗句有哪些

比如:①“烈士暮年,壮心不已”-东汉-曹操《步出夏门行·龟虽寿》释义:壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

②“曾是昔年辛苦地,不将今日负初心”-唐-魏扶《贡院题》 释义:这里是我们当年集众人之力辛苦奋斗而建立的地方,今天我们的所作所为不能辜负当日同我们一起奋斗的那些人。③“若是初心未改,多应此意须同”-宋-晏几道《风入松·心心念念忆相逢》释义:若是没有改变当初的心意,你现在的心情多半应该与我相同。

④“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”-宋-郑思肖《寒菊》释义:宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中。现在引申为:坚守高尚节操,不屈不移、忠于信念的情怀。

⑤“少年何事负初心,泪滴缕金双衽”-五代-魏承班《满宫花·雪霏霏》释义:痴情反问,曲尽怨恨,而怨愈重,情弥深。⑥“精卫衔微木,将以填沧海”-魏晋-陶渊明《读〈山海经〉·精卫衔微木》释义:精卫含着微小的木块,要用它填平沧 ⑦“已识乾坤大,犹怜草木青”-马一浮《旷怡亭口占》释义:比喻见识过纷繁复杂的世界,心中仍有一泓清泉在流淌 ⑧“少无适俗韵,性本爱丘山”-魏晋-陶渊明《归园田居·其一》释义:少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。

⑨“咬定青山不放松,立根原在破岩中”-清-郑燮《竹石》释义:赞美竹石的这种坚定顽强精神,隐寓了自己风骨的强劲 ⑩“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”-金代-元好问《论诗三十首·其四》释义:出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感,元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊。

①《步出夏门行·龟虽寿》作者:曹操 神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

②《贡院题》作者:魏扶 梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。

③《风入松·心心念念忆相逢》作者:晏几道 心心念念忆相逢。别恨谁浓。

就中懊恼难拼处,是擘钗、分钿匆匆。却似桃源路失,落花空记前踪。

彩笺书尽浣溪红。深意难通。

强欢殢酒图消遣,到醒来、愁闷还重。若是初心未改,多应此意须同。

④《过凤山有感二首》作者:周文璞 当年准拟作家林,溪墅楼居意已深。隐者自应寻别业,凤兮何肯负初心。

参差一段囊中玉,激烈三更月下吟。若不速来相就饮,定应从此失知音。

⑤《满宫花·雪霏霏》作者:魏承班 雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,罗帐香帷鸳寝。春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。

少年何事负初心?泪滴缕金双衽。⑥《读〈山海经〉·精卫衔微木》作者:陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。

徒设在昔心,良辰讵可待。 ⑦《旷怡亭口占》 作者:马一浮 流转知何世,江山尚此亭。

登临皆旷士,丧乱有遗经。 已识乾坤大,犹怜草木青。

长空送鸟印,留幻与人灵。⑧《归园田居·其一》作者:陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。⑨《竹石》作者:郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。⑩《论诗三十首·其四》作者:金好问 一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。参考资料 古诗词文网:>

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