写羁旅之思的古诗(《旅游有感》李白的诗是什么？)



写羁旅之思的古诗

网上有关“写羁旅之思的古诗”话题很是火热，小编也是针对《旅游有感》李白的诗是什么？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

宿建德江

作者孟浩然 朝代唐

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

译文：

我把船停泊在烟雾弥漫一片孤寂的沙洲旁，不禁让我回想起远在天边的家乡

日落黄昏使我又增加一份新哀愁，我何时才能回到梦中的温暖的家乡呢？

原野空旷，我看著远处的天空湛蓝如水，但却好像比近处的树还低，

但我向更远处望去，江水十分清澈，映照的月亮仿佛与人更亲近。

赏析：

这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江，指新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。

诗约作于诗人应进士而不第的第二年.这一年,作者带著仕途失意的痛苦,漫游了吴越一带,在暮江景色的描写中寄寓了旅愁.这是一首写游子在外,满腹愁思的小诗,第二句写景写情,後两句描绘出一幅野旷天低,江清月近的图画,诗人举目远望,孤独之感异常强烈,而当诗人俯视时,江中明月似乎能给人以抚慰,要表达的正是这样一种羁旅之愁.

诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这裏有停船宿夜的含 意。羁旅诗又称为记行诗、行旅诗，是指诗人因各种原因远离家国，行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

第二句“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙，用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念，对故乡的思归，对自我人生如寄处境的感慨。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。

接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。”每个人都有自己的故乡，一旦离开，无论天涯海角，无论世事沧桑，无论显达穷厄，乡土之梦都会始终伴随。诗人或因谋求仕途、或被贬赴任途中、或游历名山大川、或探亲访友，长期客居他乡，滞留他处，处境艰难，心情郁闷，遂将眼中所见、耳中所闻、心中所感，写下成诗篇，就叫做羁旅诗。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那麽近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀著愁心，在这广袤而甯静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那麽亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

然而，言虽止，意未尽。所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什麽呢？似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。

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《宿建德江》全诗的翻译是什么？（繁体字的）

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古诗《宿建德江》的全文翻译是什么？

白话译文 把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。 旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 《宿建德江》 作者孟浩然 朝代唐 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

作品鉴赏 这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。 诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。 第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。 远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。 这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。 然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。 此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。 “人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。 此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。 作者简介 孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生了六子。诗与王维并称“王孟”。 其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

参考资料：

百度百科-宿建德江

91赞·926浏览2019-09-22

宿建德江（翻译）

Night on the Great River [three translations] by Meng Hao-jan Steering my little boat towards a misty islet, I watch the sun descend while my sorrows grow: In the vast night the sky hangs lower than the treetops, But in the blue lake the moon is coming close.

13赞·341浏览

宿建德江的古诗翻译

韵译： 我把船停泊在暮烟笼罩的小洲， 茫茫暮色给游子新添几分乡愁。 旷野无垠远处天空比树木还低， 江水清澈更觉月与人意合情投…… 评析： 这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。

11赞·215浏览

《宿建德江》全诗意思是什么？

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。 旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 原文：宿建德江 唐代：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

赏析： 首句写游历，次句写傍晚时的心情，后两句写景。首句是以舟泊暮宿为背景，引出次句中的“愁”。行船停靠在江中的一个烟雾笼罩的小洲边，这一方面是点题，另一方面也就为下文的抒情作了准备。 因为“日暮”，所以要停泊，因为日暮，所以雾气笼罩。更是因为日暮，停下游历的心，转向“愁”，诗人隐居鹿门山多年，得不到举荐，游历结交名人高官，却得不到出仕做官的机会。 进京参加科举而不中，留在长安献赋以求赏识，曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。仍然没有出仕，无奈之下，寄情于山水，漫游吴越，来到建德江。到了傍晚时分，怀才不遇的忧愁又涌上了心头。宋人刘辰翁说：“新”字妙。这个“愁”，不是此刻才产生，是漫游中一直伴随着诗人，游览山水后，忧愁再次涌现。 远处的天空显得比近处的树木还要低，“旷”和“低”是相互映衬的，因为原野空旷，所以天显得低，“低”字从“旷”宇生出。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在清澈的江水中，和舟中的人是那么近，“清”和“近”也是相互映衬的，因为江水清澈，所以水中月显得近，“近”字从“清”字生出。 野惟旷，故见天低于树；江惟清，故觉月近于人。清旷极矣。烟际泊宿，恍置身海角天涯、寂寥无人之境，凄然四顾，怀才不遇，无人赏识，只有天，树，江，月相伴。故云“客愁新”也。 “低”，“近”就是宋代人所说的诗眼。两字既写出了景色，又突出了诗人的心情。这首诗自然流露出情景相生，景色与心情俱为一体的境界。原野茫茫、江水悠悠、树与天接，孤舟明月，展示的是一片孤寂的景色。仕途的失意，人生的坎坷，千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。

《旅游有感》李白的诗是什么？

是记行诗，又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别的，描写途中所见所闻成了古代记行诗最先下笔之处。抒发诗人途中之感也是古代记行诗的一个重要的着墨点。记行诗会写到山川风物,但往往不单纯由於写出了优美的景色,而是写景中传出诗人在特定时空背景下的心境.这种由景物与心境契合神会所构成的.风调美,才是记行诗具有艺术魅力的奥秘.

是以自然山水为主要审美对象与表现对象的诗歌。它不仅限于描画山水，还描绘与山水密切相关的其它自然景观和人文景观。

李白行旅诗：黄鹤楼送孟浩然之广陵

1、《早发白帝城》唐代：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

《早发白帝城》是一首行旅诗，是诗人在唐肃宗乾元二年春天所著。三峡两岸，猿啼猴鸣，此落彼起，不绝于耳；江上轻舟，飞速行驶，重山叠岭，瞬息穿过。

2、《秋浦歌》唐代：李白

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

此写顺水泛舟时所见青山夹岸、花香拂面的景象，表现的是一种轻快愉悦的行旅感受。

3、《峨眉山月歌》唐代：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

在这首诗里，我们可以看到作者浓烈的情感、奔泻而出的气势。这是李白第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。

4、《荆门送别》唐代：李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

诗人兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。特别是“月下飞天镜，云生结海楼”，“包举宇宙气象”，笔力犹壮，真是太白本色。

5、《望天门山》唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

天门山位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山（又称博望山），西为西梁山（又称梁山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。天门山的雄奇壮观，江水浩荡奔流的气势，尽在诗中，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

注释:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.

[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.

[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.

尽:没有了,消失了.

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.

[4]唯:只. 天际:天边.

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.

简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.



关于表现诗人离乡的羁旅之情的诗句

次北固山下 王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

这首诗是写羁旅在外的诗人因旅途景色而触发的思乡之情。

羁旅思乡诗常见情感诗句

1 关于船的诗句羁旅思乡

关于船的诗句羁旅思乡 1关于船的诗句

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 ——韦应物《滁州西涧》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪——柳宗元《江雪》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声——李白《赠汪伦》

李白《行路难》乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海

杜甫《绝句》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 《枫桥夜泊》张继

野径云俱黑，江船火独明。 《春夜喜雨》杜甫

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 司空曙

醉后不知天在水，满船清梦压星河。 《题龙阳县青草湖》唐温如

下面的就不写作者和诗歌的名字了~

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

卧 桥 总 应 合 船 渡， 流 水 不 与 顽 石 争。

夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠

月明船上帘幕卷， 香露重岸头花木

2关于"船"的诗句

1姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

--《枫桥夜泊》唐 张继 2主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 --《琵琶行》唐 白居易 3愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。

--《浪淘沙》唐 白居易 4曲池波晚冰还合，芳草迎船绿未成。 --《抛球乐》唐 冯延巳 5沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

--《漫成一首》唐 杜甫 6波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。 --《利州南渡》唐 温庭筠 7堤上游人逐昼船。

拍堤春水四垂天。 --《浣溪沙》宋 欧阳修 8年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

--《横塘》宋 范成大 9谁管水流花谢，月明昨夜兰船。 --《清平乐》宋 晏几道 10荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。

--《湖上寓居杂咏》宋 姜夔。

3有关船的诗句

关于“船”的诗句：

1 野径云俱黑，江船火独明。——《春夜喜雨》 唐·杜甫

2 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——《六月二十七日望湖楼醉书》 宋·苏轼

3 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 唐·张继

4 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——《琵琶行 / 琵琶引》 唐·白居易

5 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——《舟过安仁》 宋·杨万里

6 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤五首·其一》 宋·陆游

7 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。——《秋风辞》 汉·刘彻

8 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——《采莲曲》 唐·白居易

9 耐可乘明月，看花上酒船。——《秋浦歌十七首》 唐·李白

10 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。——《襄邑道中》 宋·陈与义

11 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——《桃花溪》 唐·张旭

12 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——《登快阁》 宋·黄庭坚

13 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。——《清明二首》 唐·杜甫

14 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。——《饮中八仙歌》 唐·杜甫

15 画船撑入花深处，香泛金卮。——《采桑子·荷花开后西湖好》 宋·欧阳修

4关于船的诗句

明确写船、舟的：

宿建德江-孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

宴词-王之涣

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

宿桐庐江寄广陵旧游-孟浩然

山瞑听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

听流水调子-王昌龄

孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。

渡荆门送别-李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

暗写船、舟的：

早寒有怀-孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

送杜十四之江南-孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

黄鹤楼送孟浩然之广陵-李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

5与“船”和“月亮”有关的思乡诗句有哪些

1、静夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、秋宵月下有怀

唐代：孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许，望望空伫立。

3、春山夜月

唐代：于良史

春山多胜事，赏玩夜忘归。

掬水月在手，弄花香满衣。

兴来无远近，欲去惜芳菲。

南望鸣钟处，楼台深翠微。

4、月

唐代：李商隐

池上与桥边，难忘复可怜。

帘开最明夜，簟卷已凉天。

流处水花急，吐时云叶鲜。

姮娥无粉黛，只是逞婵娟。

5、中秋对月

唐代：曹松

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

静夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

译文及注释

直译：

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

韵译：

皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

注释：

⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

⑵床：今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

6有关船的诗句

《船夜援琴》――（唐）白居易

鸟栖鱼不动，

月照夜江深。

身外都无事，

舟中只有琴。

七弦为益友，

两耳是知音。

心静即声淡，

其间无古今。

《自嘲》――（近代）鲁迅

运交华盖欲何求，

未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，

漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，

管他冬夏与春秋。

《溪居即事》――（唐）崔道融

篱外谁家不系船，

春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，

急向柴门去却关。

《旅宿》――（唐）杜牧

旅馆无良伴，

凝情自悄然。

寒灯思旧事，

断雁警愁眠。

远梦归侵晓，

家书到隔年。

沧江好烟月，

门系钓鱼船。

7有关船的诗句

北风寒，

北风南去何时还？

何时还：

才弃孤帆，

又登客船。

如烟往事成笑谈，

神州亿万尽欢颜。

尽欢颜：

爆竹声起，

又是一年。

6题芙蓉锦鸡图

歌声淳，

闲却梅花一曲琴。

一曲琴：

与君一别，

泪雨倾盆。

泉城旧事成烟云，

报晓雄鸡待良辰。

待良辰：

不鸣则已，

一鸣惊人！

7春泉小隐图

天光寒，

铁骑千里斗愚顽。

斗愚顽：

星河欲转，

力挽狂澜。

壮别泉城何时还？

齐鲁英豪尽少年。

尽少年：

壮心所向，

一往无前。

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