人教版必修三杜甫诗三首的原文及注音(杜甫诗三首古今意义)



人教版必修三杜甫诗三首的原文及注音

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人教版必修三首杜甫诗分别有《秋兴八首（其一）》、《登高》和《咏怀古迹五首（其三）》。它们原文及注音如下：

1、《秋兴八首（其一）》

qīu xīng bā shǒu (qí yī)

(táng) dù fǔ

（唐）杜 ?甫

yù lù diāo shāng fēng shù lín, wū shān wū xiá qì xiāo sēn。

玉 ?露 ?凋 ?伤 ?枫 ?树 ?林，巫 ?山 ?巫 ?峡 ?气 ?萧 ?森。

jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng, sài shàng fēng yún jiē dì yīn。

江 ?间 ?波 ?浪 ?兼 ?天 ?涌，塞 ?上 ?风 ?云 ?接 ?地 ?阴。

cóng jú liǎng kāi tā rì lèi, gū zhōu yí jì gù rén xīn。

丛 ?菊 ?两 ?开 ?他 ?日 ?泪，孤 ?舟 ?一 ?系 ?故 ?园 ?心。

hán yī chù chù cuī dāo chǐ, bái dì chéng gāo jí mù zhēn。

寒 ?衣 ?处 ?处 ?催 ?刀 ?尺，白 ?帝 ?城 ?高 ?急 ?暮 ?砧。

译文

枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。

小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。

2、《登高》

dēng gāo

(táng) dù fǔ

(唐) ?杜 ?甫

fēng jí tiān gāo yuán xiào āi, zhǔ qīng shā bái niǎo fēi huí。

风 ?急 ?天 ?高 ?猿 ?啸 ?哀， 渚 ?清 ?沙 ?白 ?鸟 ?飞 ?回。

wú biān luò mù xiāo xiāo xià, bú jìn cháng jiāng gǔn gǔn lái。

无 ?边 ?落 ?木 ?萧 ?萧 ?下， 不 ?尽 ?长 ?江 ?滚 ?滚 ?来。

wàn lǐ bēi qiū cháng zuò kè, bǎi nián duō bìng dú dēng tái。

万 ?里 ?悲 ?秋 ?常 ?作 ?客， 百 ?年 ?多 ?病 ?独 ?登 ?台。

jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn, liáo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi。

艰 ?难 ?苦 ?恨 ?繁 ?霜 ?鬓， 潦 ?倒 ?新 ?停 ?浊 ?酒 ?杯。

译文

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

3、《咏怀古迹五首（其三）》

yǒng huái gǔ jì wǔ shǒu (qí sān)

咏 ?怀 ?古 ?迹 ?五 ?首（其 三）

(táng) dù fǔ

(唐) ?杜 甫

qún shān wàn hè fù jīng mén, shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn。

群 ?山 ?万 ?壑 ?赴 ?荆 ?门， 生 ?长 ?明 ?妃 ?尚 ?有 ?村。

yí qù zǐ tái lián shuò mò, dú liú qīng zhǒng xiàng huáng hūn。

一 ?去 ?紫 ?台 ?连 ?朔 ?漠， 独 ?留 ?青 ?冢 ?向 ?黄 ?昏。

huà tú xǐng shí chūn fēng miàn, huán pèi kōng guī yuè yè hún。

画 ?图 ?省 ?识 ?春 ?风 ?面， 环 ?佩 ?空 ?归 ?月 ?夜 ?魂。

qiān zǎi oí pā zuò hú yǔ，fēn míng yuàn hèn qǔ zhōng lùn。

千 ?载 ?琵 ?琶 ?作 ?胡 ?语， 分 ?明 ?怨 ?恨 ?曲 ?中 ?论

译文

千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

赏析

1、此诗作于唐代宗大历二秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。

王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。

2、这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。

全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。

3、此诗载于《杜工部集》，全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。此诗前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。

夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。

杜甫诗三首古今意义

咏怀古迹其三原文及翻译

《咏怀古迹?其三》是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨。

《咏怀古迹?其三》原文及翻译

《咏怀古迹?其三》

唐代：杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

译文

成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门，王昭君生长的山村还至今留存。

从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

注释

荆门：山名，在今湖北宜都西北。

明妃：指王昭君。

朔漠：北方的沙漠。

青冢：指王昭君的坟墓。

省识：略识。

春风面：形容王昭君的美貌。

杜甫简介

杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

咏怀古迹其三注音原文和翻译

咏怀古迹其三拼音如下：

《yǒnghuáigǔjì》

dùfǔ

qúnshānwànhèfùjīngmén，shēngzhǎngmíngfēishàngyǒucūn。

yīqùzǐtáiliánshuòmò，dúliúqīngzhǒngxiànghuánghūn。

huàtúshěngshíchūnfēngmiàn，huánpèikōngguīyèyuèhún。

qiānzǎipípázuòhúyǔ，fēnmíngyuànhènqǔzhōnglùn。

《咏怀古迹》

杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

备注：

翻译：

穿过千山万壑一直奔向荆门，这是美丽的昭君生长的村庄。

她离开汉宫踏入渺远的荒漠，只留下青冢空向凄凉的黄昏。

糊涂的君王依据画像辨美丑，昭君的灵魂能在月夜中归来。

千百年来琵琶声回荡在空中，那是昭君无穷的怨恨和诉说。

背景：

《咏怀古迹》是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。

杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。

咏怀古迹其三鉴赏

《咏怀古迹五首·其三》一诗通过咏昭君村，表达了诗人对王昭君的遭遇的同情。同时，诗人通过表现王昭君对故国的思念与怨恨，赞美王昭君的爱国精神，也寄托了诗人自己的爱国之情与思乡之情。

《咏怀古迹五首·其三》的原诗

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

译文：

成千上万的山峦山谷连绵不断，如向荆门奔去一般，王昭君生长的山村还至今留存。

从紫台一去直通向塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。

糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

咏怀古迹其三的翻译

咏怀古迹全文阅读：

出处或作者：杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

咏怀古迹全文翻译：

群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃的村子。

一旦离开汉宫，便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。

凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。

即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的.怨恨之情。

咏怀古迹对照翻译：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃的村子。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

一旦离开汉宫，便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

咏怀古迹其三朗诵音频

必修三：

诗词：

蜀道难

杜甫诗三首

琵琶行

李商隐诗两首

都是要背的

古文：

寡人之于国也

劝学

过秦论的1345段

师说

不知道课标怎么要求，反正老师让背了，说是会考的

必修四：

诗词：

柳永词两首

苏轼词两首

辛弃疾词两首

李清照词两首

古文：

好像都不用背，不过窦娥冤里面的滚绣球好像让背了，太久了记不清了

人教语文必修古文翻译

春 望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火①连三月②，家书抵万金。

白头③搔更短，浑④欲不胜簪⑤。

注释

①烽火：古时报警的烟火。此指战争。

②三月：言时间很长，非确指。

③白头：指白发。

④浑：简直。

⑤不胜簪：言头发少得连簪子都插不上。

简析

唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

八阵图

杜甫

功盖三分国①，

名成八阵图②。

江流石不转③，

遣恨失吞吴④。

注释

①三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

②八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

③石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

④失吞吴：是吞吴失策的意思。

简析

这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

望 岳

杜甫

岱宗①夫如何，齐鲁青未了。

造化钟②神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决③眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

注释

①岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

②钟：赋予、集中。

③决：裂开。④凌：跃上。

简析

杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

4

晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。

佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说；“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了。

夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”

秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。

子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！”这样晋军也撤离了郑国

或者

晋侯、秦伯 围 郑，以 其 无礼于晋，且晋文公、 秦穆公 （共同出兵）围困 郑国，因为 郑国 对晋国无礼，而且 （又） 贰于楚也。 晋 军 函陵， 秦 军 氾南。对晋国有二心而跟楚国亲近。 晋军 驻扎 在函陵， 秦军 驻扎 在氾南。 佚之狐 言于郑伯曰：“国 危 矣! 若 使 烛之武 见 秦君, 佚之狐 对郑文公说： “国家 危急 啦！ 如果 派 烛之武 去会见 秦穆公， 师 必退。” 公从 之. 辞曰：“臣之壮也, 犹（秦军）一定能撤退。”郑文公听从了他。（烛之武）推辞说： “我壮年的时候， 尚且 不如人； 今老矣, 无能为也已！” 公曰：“吾不能早用子；今急而还不如一般人； 现在老了，不能做什么啦！” 郑文公说：“我不能早重用您；现在事急 求子， 是寡人之过也。然郑亡， 子亦有不利焉！” 许之。才来求您，这是我的过错。 然而郑国灭亡，对您也有不利呀！”（烛之武）答应了郑文公。 夜缒而 出， 见秦伯， 曰：“秦、夜晚用绳子（把烛之武从城墙上）送出去。（烛之武）见到了秦穆公（对他）说：“秦、 晋 围 郑，郑 既 知 亡 矣。若 亡郑 而 有益于君，敢以烦执晋两国包围郑国， 郑国已经知道要灭亡了！ 如果郑国灭亡而能对您有利， 那就请您灭 执事。 越 国 以 鄙远， 君知其难也。 焉有 亡郑亡它吧。 越过另一国 而 以遥远的地方做边境，您是知道它的困难的；哪里用得着灭亡郑 以邻？ 邻之 厚， 君之 薄也。 若 舍 郑国去 给 邻国增加实力呢？邻国的势国雄厚了，就是您的力量的削弱。 如果（您）放弃郑 以为 东道主， 行李之 往来， 共 其 乏 困，国让他做您的东道主，（秦国）外交使臣经过郑国，（郑国）可以 供给 他们所缺少的 物资 君亦无所害。且 君 尝为晋君 赐矣， 许 君焦、瑕，粮秣，对您并没有损害。况且您也曾 对 晋君施过恩惠；（晋君）也答应给您焦、瑕等地， 朝 济 而 夕 设 版焉， 君之所知也。（可是他却）早晨渡过河去而 晚上就在那里筑起防守您的城墙，（这是）您所知道的事情！ 夫晋，何 厌之有？ 既 东 封郑， 又欲 肆 其西 封，若晋国 哪有满足的时候？他既然以郑国为东方的世界，又 想要扩大他西面的边界；如果 不阙 秦， 将焉 取之？阙 秦 以 利晋，唯君 图 之。” 不 削小秦国的土地，到哪里去取得呢？削小秦国而使晋国得利，愿您仔细考虑这件事！” 秦伯 说， 与郑人盟。 使杞子、逢孙、杨孙 戍 之，秦穆公（听了）很高兴，和郑国结了盟。派杞子、 逢孙、 杨孙 防守 郑国，（秦穆公） 乃还。就回去了。 子犯请 击 之，公曰： “不可。 微 夫人之力 不（晋大夫）子犯要求出兵攻打秦军。晋文公说：“不可以！（我）如果没有那个人的力量到不 及此。 因人之力而 敝 之，不仁； 失其所与， 不知； 以乱了今天。借助人家的力又去伤害他， 不是仁德；失掉了同盟者，不是聪明；用自相冲突去 易 整， 不武。 吾其 还也。” 亦去 之。改变步调一致，不是威武。我们还是回去吧！”（晋军）也离开了郑国。

5

译文：

秦国的将领打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，派兵向北侵占土地，一直到燕国南边的边界。

太子丹非常的恐惧，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，如果这样那么我虽然想长久地侍俸您，恐怕是不行了？”荆轲说：“即使是你不说，我也要采取行动了。如今空手而去，恐怕也没有什么信用，那么秦王也就无法接近了。现在樊将军，秦王用千斤的黄金外加一万户人口的封邑来悬赏他的头。如果能够得到樊将军的头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，那么我才有办法来报答太子。”太子说：“樊将军因为无路可走投奔我，我实在不愿意因为我太子的缘故，而伤害了尊长，希望您能够重新考虑一下！”

荆轲知道太子不忍心，于是私下里悄悄地去见樊於期，对他说：“秦对你樊於期，可以说是十分地刻毒。父母宗族，都被杀害。如今听说用万户邑、千斤金来悬赏将军的头，你打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着泪说：“我常常想起来，就痛入骨髓，只是不知道该怎么办？”荆轲说：“如今有一句话，一可以解除燕国的后患，二可以替你樊将军报仇雪恨呀！怎么样？”樊於期走上前说：“到底怎么做？”荆轲说：“希望借你樊将军的头献给秦王，秦王必然非常高兴，乐意见我。我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸，这样那么就可以一报将军之仇，二雪燕国被欺侮的耻辱。将军你可愿意？”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜的痛心的事，到现在才能够听说！”于是自杀。

太子听说以后，连忙驱车赶到，伏在尸体上大哭，哭得非常伤心。但已经是无可奈何的事了，于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。

于是太子事先寻求天下最锋利的匕首，用百两黄金从赵人徐夫人那儿买到，派人将匕首用毒药浸泡。于是打点行装送荆轲出发。

燕国有勇士叫秦武阳的，十二岁的时候就杀人，人们不敢和他正视。于是命令秦武阳作为他的助手和他一道去。

荆轲在等一个人，想和他一道去，可那个人住得很远没有来，就一直在等他。

过了一些时候，还没有出发，太子嫌荆轲动身太晚，怀疑他可能反悔，于是又去请他动身，说：“时间跨度不早了，您难道不想去吗？就让我先打发秦武阳动身！”荆轲非常生气，怒斥太子道：“如果现在去了却不能够回来向太子复命，那是小人！如今拿着一把匕首到生死难测的秦国，我之所以留下来，是想等我的朋友一道。如今太子嫌我动身太晚，那就让我现在和你们告别。

太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣白帽来给他送别。

到了易水上，祭过路神，就要上路了。高渐离击筑，荆轲和着音乐发出悲凉的声音，大家都流着泪哭泣。荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”又发出激愤的声音，大家都圆睁着眼睛，头发向上顶起了帽子。于是荆轲就上车而去，始终没有回头。

到了秦国之后，带着价值千金的礼物，优厚地送了很多的礼物给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉事先为他对秦王说：“燕王确实非常害怕大王您的威风，不敢派兵来抵抗大王您，，愿意拿全国的百姓来做您的臣子，排在诸侯的行列，像秦国的郡县那样向秦国进贡，只求能够守住祖先的宗庙。他们非常害怕，不敢自己来陈述,现在谨斩杀荆轲的头并献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派人来把这些告诉大王。一切听大王您吩咐。”

秦王听了之后，非常高兴。于是穿上朝服，设九宾之礼，在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着装着樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，群臣对此感到奇怪，荆轲回头对他笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他能够在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“起来吧，把秦武阳的地图给我拿来。”

荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。荆轲乘机抓住了秦王的袖子，右手拿着匕首去刺秦王。没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。

荆轲在后面紧追秦王，秦王绕着柱子跑。群臣非常吃惊，事情突然发生，根本没想到，大家都失去了常态。而按照秦国的法律，在殿上侍俸的群臣，不能带一点点兵器；那些带了兵器的侍卫，都在殿下侍候，没有命令不得上殿。正在慌急之中，而且也来不急召来侍卫，因此荆轲不断地追逐着秦王，而大家在惶急之中，也没有什么东西来对付荆轲，仅仅只是用手来和荆轲搏斗。

这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。秦王正绕着柱子跑，惊惶之中，不知所措。左右大臣都提醒说：“大王快把剑背在背上！大王快把剑背在背上！”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤。

荆轲自知事情不能成功，靠在柱子上大笑，两腿张开，两膝微曲地坐着，痛骂道：“事情之所以没有成功，是想活捉你呀，然后要你同我们订下誓约来回报太子呀！”

秦王的左右大臣上前，斩了荆轲。秦王吓得很长时间头晕目眩。

6

《鸿门宴》译文

沛公军霸上，未得与项羽相见，沛公左司马曹无伤使人言

沛公驻扎在霸上，未能同项羽相见，沛公的左司马曹无伤派人

于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴任相，珍宝尽有之。”对项羽说：“沛公打算在关中称王，让子婴为相，珍宝全都据为己有。”

项羽大怒曰：“旦日飨xiǎng士卒，为击破沛公军！”当是时，

项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打败沛公的部队！”在这个时候， 项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。项羽的军队四十万人，（驻扎）在新丰鸿门；沛公的的军队十万人，（驻扎）在霸上。 范增说shuì项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好hào美姬jī。范增劝告项羽说：“沛公在崤山以东地区的时候，贪图钱财，喜爱美女。 今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志现在进了函谷关，对财物没什么拿取，对妇女也不宠爱玩弄，这说明他的志向 不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，不小。我叫人观望他住地上方的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色， 此天子气也。急击勿失！”这是天子的气象啊。赶快攻打（他）不要失去（机会）！” 楚左尹项伯者，项羽季父也。素善留候张良。张良是时楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。（他）平常与留候张良要好。张良这时 从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。跟随沛公，项伯于是连夜骑马到沛公军营，私下里会见张良，把项羽攻打刘邦的 具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从事全部告诉了张良，想叫张良和他一起离开，说：“你不要跟他 俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今（刘邦）一起送死。”张良说：“我替韩王送沛公，沛公现在遇到 事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具急难，逃走是不守信义的，不能不告诉（他）。”张良于是进去，（把情况）详细 告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王告诉沛公。沛公大吃一惊，说：“对这怎么办呢？”张良说：“谁替大王定 为此计者？”曰：“鲰zōu生说我曰‘距关，毋下这条计策的呢？”（刘邦）说：“有个浅陋无知的小人劝我说：‘守住函谷关口，不让 内诸候，秦地可尽王也’故听之。”诸候的军队进来，秦国就可以完全统治了。’所以（我）听了他的话。” 良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：张良说：“估计大王的部队足以抵挡项王（的部队）吗？”沛公沉默了 不语，既而说“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，“本来（就）不如（他的）呀。将对此怎么办呢？”张良说：“请让我前去告诉项伯， 言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：说您不敢背叛项王。”沛公说：“您怎么和项伯有交情？”张良答道： “秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸“秦朝时（他）和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有急事，所以幸亏（他） 来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”来告诉我。”沛公问道：“（他）和您谁小谁大？”张良说：“（他）比我大。” 沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，沛公说：“您替我请他进来，我用对待兄长的礼节侍奉他。”张良出来， 要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮zhī酒为寿，约为婚姻，邀请项伯。项伯随即进来拜见沛公。沛公双手奉上一杯酒祝他健康，约定结为亲家， 曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封说：“我进入关中，一丝一毫的财物也不敢据为己有，造册登记官吏百姓，封存 府库，而待将军。所以遣将守关者，府库的财产，以等待项将军。（我）所以派遣军队把守函谷关的原因，（是为了） 备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢防备其他盗贼进来和意外变故的发生啊。（我）日夜盼望项羽将军到来，怎么能够 反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，反叛（他）呢！希望您向项王详细说明我是不敢忘恩负义的。”项伯应允， 谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”并对沛公说：“明天不能不早些亲自来向项王道歉。”沛公说：；“好。” 于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：于是项伯又连夜离去，回到军营中，详细把沛公的话告知项王，趁机劝告说： “沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，“沛公不先攻入关中，您怎么敢轻易入关呢？现在人家有了大功劳你却攻打他， 不义也，不如因善遇之。”项王许诺。（这是）不符合信义的。不如就此好好对待他。”项王答应。 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军沛公第二天以带一百多人马跟从他来拜见项王，到了鸿门，（他）道歉说：“我和将军您 戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自协力攻打秦国，将军您在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是（我）自己没料到） 意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，能先入关打败秦国，能在这里再见到将军。现在有小人的谗言， 令将军与臣有郤xì……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言使将军和我（之间）产生隔阂……”项王说：“这是沛公左司马曹无伤 之。不然，籍何以至此？”项羽即日因留沛公与饮。说的。如果不是这样，我怎么会气到这种程度呢？”项羽当天便留刘邦和他一起喝酒。 项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；项羽、项伯面向东坐，亚父面向南坐，——亚父，（就是）范增； 沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉沛公面向北坐；张良面向西陪侍着。范增多次向项王使眼色，举起他所佩带 玦jue以示之者三，项羽默然不应。范增起，的玉玦用以暗示项羽（下手杀刘邦）达数次之多，项羽却默默不作表示。范增站起来， 出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，出去叫来项庄，对（他）说：“项王为人不狠心。你进去上前为他们敬酒， 寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为敬酒完毕，请求用舞剑助兴，趁机在座位上袭击刘邦，杀掉他。否则，你们这些人都将被他 所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，俘虏！”项庄就进去给（刘邦）敬酒。敬酒完毕，说：“君王和沛公渴酒， 军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄军营中没有什么可娱乐的，请允许我用舞剑助兴吧。”项王说：“好呀。”项庄 拔剑走舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。便拔出剑舞起来，项伯也拔出剑舞起来，并常常用身体掩护沛公，项庄无法袭击（刘邦）。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良于是张良到军营门口找见樊哙。樊哙问道：“现在情况怎样？”张良 曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：说：“非常危急！现在项庄拔剑起舞，他的用意常在沛公身上。”樊哙说： “此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。“情况紧急！我请求进去，跟项庄拼命。”樊哙就带着宝剑持着盾牌进入营门。 交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，持戟交叉着守门的卫兵想阻止（他）不让进人。樊哙侧拿着他的盾牌撞过去， 卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋chēn目视项王，卫兵被撞倒在地。樊哙就进去，掀开帷幕面向西站着，瞪着眼看项王， 头发上指，目眦zì尽裂。项王按剑而跽jì曰：“客为何者？”头发向上直竖，眼眶都要裂开了。项王手握宝剑跪直身子问道：“你是干什么的？” 张良曰：“沛公之参乘shèng樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之张良答道：“（他）是沛公的警卫名叫樊哙。”项王说：“壮士！——赏赐他 卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：一杯酒。”（侍从们）就给他一大杯酒。樊哙下拜道谢，起来，站着喝了酒。项王说： “赐之彘zhì肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，“赏赐给他猪腿。”（侍从们）就给他一只生猪腿。樊哙把他的盾扣在地上， 加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”把猪腿放在盾牌上面，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！能再喝点酒吗？” 樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，樊哙说：“我死尚且不怕，一怀酒哪里值得推辞！秦王有虎狼（这样）的心肠， 杀人如不能举，刑人如恐不胜shēng，天下皆叛之。怀王与诸杀人好像唯恐不能杀完，对人用刑好像唯恐不能用尽，天下都反叛他。怀王和其它 将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，将领约定说：‘先打败秦王进入咸阳的人可称王。’现在沛公先行打败秦军进入咸阳， 毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将财物丝毫不敢占有，封闭宫室，退兵霸上，来等待大王到来。特意派遣将领 守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，把守函谷关，是防备其他盗贼进入和意外变故。像这样劳苦而且功高，没有封侯的奖赏， 而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为却听信小人的谗言，要讨伐有功之人，这是重蹈已经灭亡的秦朝的覆辙罢了。我私自认为 大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐”。樊哙从良大王不该采取这种作法呀！”项王没有什么话来回答，（只）说：“坐。”樊哙挨着张良 坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。坐下了。坐了一会儿，沛公起来上厕所，趁机招呼樊哙出去。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，沛公已经出来，项王派都尉陈平叫沛公（回来）。沛公说：“现在出来， 未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，没有告辞，对这件事怎么办呢？”樊哙说：“干大事不必顾及细小（的地方）， 大礼不辞小让。如今人方为刀俎zǔ，我为鱼肉，何辞为”行大礼不必讲究小的谦让。现在人家正是宰割者（刀和案板），我们是被宰割者（鱼和肉），还告辞什么呢？” 于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”于是就离去。只让张良留下辞谢。张良问（刘邦）说：“大王来时带了什么礼物？” 曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。（刘邦）说：“我带了一双白璧，打算献给项王，一双玉斗，打算送给亚父。 会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，正好碰上他们发怒，没敢献上。您替我献给他们吧。”张良说：“遵命。”在这时候， 项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相距四十里。沛公则置车骑，项王军队驻在鸿门，沛公军队在驻在霸上，相去四十里。沛公就丢下车马随从， 脱身独骑，和樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑脱身独自骑马，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四个人拿着宝剑、 盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：盾牌跟着他边走边跑，从郦山下，取道芷阳从小路走。沛公对张良说： “从此道至吾军，不过二十里耳，度我至军中，公乃入。”“从这条路到我军中，不过二十里罢了。估计我到了军营中，你就进去（辞谢）。” 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜shēng沛公已经走了。从小路到军营中。张良进去辞谢，说：“沛公禁不住 杯bēi杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜>献大王足下，酒力，不能告辞。谨让我张良捧着一双白璧，拜两拜献给大王足下， 一双玉斗，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：玉斗一双，拜两拜献给大将军足下。”项王说：“沛公在哪里？”张良说： “闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，“听说大王有意责备他，抽身独自离去，已经回到军营中了。”项王接过白璧， 置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子把它放在座位上。亚父接过玉斗，把它放在地上，拔出剑来将它击碎，说：“唉！这小子不值 不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今得和他一起谋划！夺取项王天下的人必定是沛公。我们这些人即 为之虏矣！”将被他俘虏了！” 沛公至军，立诛杀曹无伤沛公回到军营，立即杀了曹无伤。



八年级语文上的 杜甫诗三首 是什么，还有原文？

望岳

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

春望

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

石壕吏

暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：“三男邺城戌，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”

夜久语声绝，如闻泣幽烟。天明登前途，独与老翁别。

高中语文必修三《杜甫诗三首》教案（人教版）

　教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲 和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、 教学 方法 等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。面是我为大家整理的高中语文必修三《杜甫诗三首》教案，希望对大家有所帮助!

高中语文必修三《杜甫诗三首》教案

　秋 兴 、登 高(其一、二)

　教学目的：

　1、通过诵读把握诗歌参差错落的语言特点，领会诗歌奔放磅礴的气势和宏伟豪迈的情感基调。

　2、通过涵咏诗文，加深对李白诗歌特点的理解。

　3、引进比较阅读篇目，培养诗歌鉴赏能力。

　教学重点难点：

　1、从诗歌的语言、结构入手，领会诗歌循环往复逐层深化的情感节奏和豪迈飘逸的气势。是本课教学的重点;

　2、学习古代诗歌的鉴赏方法是本课教学难点;

　教学安排：一课时

　教学方法：诵读法、点拨法结合学生的自主讨论。

　一、解读诗歌。

　如果大家不了解什么叫做困顿，就一起来读读杜甫的这两首诗。

　这两首诗分别写于公元766和767年。

　765年的5月，颠沛流离的杜甫一家人又出发了。

　他打算坐船先到夔州(奉节附近)，再向荆州。

　船过眉州(今眉山市)、嘉州(今乐山市)、渝州(今重庆)，孤舟千里，顺江而下，走了四个月。眉山乐山风光好，他多半滞留过，却没有留下一首诗，可见心情郁闷。他瞄准郁闷写诗，留给我们的是千古名篇《旅夜书怀》：

　细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

　名岂 文章 着，官应老病休。飘飘何所似天地一沙鸥。

　这首诗是杜甫的自画像。叹息的声音是巨大的，如明月掷入大江。古人针对这类大情绪发明了一个词，叫浩叹。

　杜甫在夔州待了两年，没钱，走不动。他种地卖药糊口，全家总动员，能填饱肚子，只是不停地换地方，两年搬了五次家。大儿子宗文非常能干，养了六十多只乌鸡。杨氏种莴苣，却长出一地野苋菜。杜甫醉后骑马逞能，从白帝城驰下三峡之一的瞿塘峡，坠下马来。

　杜甫缓得一口气，投入生活的热情立见高涨。他在夔州写了四百多首诗，各种体裁都有。也许他自知年老体衰，下决心和死神赛跑。七言、五言、律诗、古体诗他空前地锤炼诗歌形式，用不同的形式瞄准内心的节奏。他说晚节渐于诗律细，内心波涛汹涌，形式就是内容，呈现为大器浑成的状态。后世学杜诗者易得皮毛，是因为刻意将形式剥离开。没有足够的人生体验，单靠格律走诗途，如何走得畅通

　杜甫的博大精深，是一生磨难所致。文章千古事，得失寸心知。

　此间佳作如云：《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》、《最能行》、《壮游》。

　提问：《秋兴》以什么起句 明确：写景。

　提问：秋天和大江在诗中有什么作用

　明确：诗人用一派弥天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己的抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。那条"波浪兼天"的大江，是永恒的时间纽带，它牵系着人类的历史和未来，淘洗着无数王朝的更替，冲洗着无数生命的流程。读杜诗，要首先读懂他的秋天和大江。

　提问：次句最关键的两个字是什么

　明确：兼接。 清代杨伦《杜诗镜铨》评论说：波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。这就将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。江间，即巫峡;塞上，即巫山。兼、接二字，写出浑莽之象。

　提问：如何理解从菊两开他日泪

　明确：秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。这一联是全篇诗意所在。丛菊两开，指诗人于永泰元年(765)离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。故对菊掉泪。开字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。

　提问：结尾两句写了什么

　明确：我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。催刀尺，即催动刀尺。白帝城，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。急暮砧，黄昏时分捣衣的砧声很紧。砧，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。

　但是在杜甫写秋的作品中，最具代表性的，是被誉为古今独步，七言律诗第一的《登高》：

　1200多年前，一个秋天，九月初九 重阳节 前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。---这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经右臂偏枯耳半聋。 重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是，这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且，此时，国家正处在战乱这中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。

　面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头

　风急天高猿啸哀，渚青沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　诗写于重阳节。杜甫此时患多种疾病，所以停酒了。他患糖尿病、肺病、风痹，牙齿半落，耳背眼花。据说写完此诗后，左耳完全失聪。他完成了自己的命运交响曲。

　受苦受难如杜甫，古今中外艺术家，找不出第二个。荷尔德林疯掉了，兰波、策兰自杀了。杜甫活着。而这种生命的存在是痛苦的。

　提问：首联共写了几种景物

　明确：六种。风、天、猿、渚、沙、鸟。

　提问：各分别用什么词描写的

　明确：风用急，天用高，以下分别用啸哀、清、白、飞回。十四字写六种景，十分得凝炼。

　提问：：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉设身处地想想。

　明确：急风使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。 天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。 哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。应该是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。 是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。

　一生：我觉得，这是一只跟鸟群失散的鸟。

　提问：我们为什么不把它想象成一只欢乐的呢而且大家为什么都有认为是一只，而不是多只

　明确：因为我们都是根据杜甫的此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

　提问：诗人毛泽东笔下也写过一种鸟，鹰击长空;诗人王维笔下也写过一种鸟，鸟鸣山更幽。它们有什么不同吗

　明确：毛泽东笔下的鸟是充满活力和朝气的鸟。王维笔下的鸟是悠闲自在的鸟。因为毛泽东当时正处在立志改造中国的青年时期。 王维特别向往幽静的大自然。

　提问：颔联，写了几种景物 由落木，我们想到什么由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。

　明确：落木、长江。 杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。 人已经到了生命晚秋。 悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。长江应该是时间的无穷。 是历史长河的永不停息的感觉。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　提问：能把这联的上下两句的意思，联系起来 总结 一下吗

　明确：是互相对比着写的，又有衬托。 人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。人生悠忽百年，江山万古长青。

　提问：前者有镜头组接、切换，俯仰天地;后者是长镜头，大笔挥洒，一气呵成。 如果说前两联是写景的话，那么后两联是什么

　明确：抒情。

　提问：万里悲秋常作客，百年多病独登台。什么是作客是否同于我们现在的做客

　明确：不同，这里的作客是客居他乡的意思。

　提问：是一般的那种客居他乡吗比方说，你们大家也是在外求学，这也是客居他乡呀，有什么不同吗

　明确：杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思 。是长久的，不断的。常作客。杜甫从事从事48岁开始，一直到点58岁去世为止，十一年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。

　提问：什么叫登台呢能否根据过去学过的诗解释一下

　明确：集体背王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。登台，是 九九重阳节的一种习俗。 是为了祈求长寿。而登台都是全家一起去。可是杜甫呢是独自一人。登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢 是在离家万里的他乡。什么(时间)季节呢悲凉的秋天。作客并登台，已是两层愁，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层的愁。

　提问：再往深处想，杜甫是登台是在什么年纪拖着什么样的身体

　明确：百年，就是老年。多病的身体。这样又是八层愁苦。

　提问：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢是从哪联的哪句诗知道的

　明确：是国难，是连年的战乱。 从艰难苦恨繁霜鬓一句知道的。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。

　提问：杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了，是一种什么心情忧愁还是忧愤

　明确;忧愤。心急如焚。 这个词用得好。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。

　提问：同学再认真想想，艰难仅仅指国家艰难吗

　明确：我觉得更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是百年也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷--几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。我特别强调杜甫的一个独特之处，就是，古代许多知识分子常以达则兼济天下，穷则独善其身作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。

　提问：杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 杜甫《九日》诗中有重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。杜甫喜也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎唯有酒能够淋漓尽致地表达或喜或忧的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。为什么呢

　明确：因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒。 而且因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁呀，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却、怎么疏解呢--只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。

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