关于腊八节的诗句有哪些(关于腊八节的古诗词赏析十篇)



关于腊八节的诗句有哪些

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关于腊八节的诗句有腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。平生腊八日，借钵受斋糜。腊月八日梁宋俗，家家相传侑僧粥。

1、腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

出处：

出自清代夏仁虎的《腊八》。

翻译：

腊八节这天家家都要煮腊八粥，大臣们特地在雍和宫熬粥。

赏析：

在清代，每年的腊八节，北京的雍和宫都要举行盛大的腊八仪式，由王公大臣亲自监督进行。《燕京岁时记》载：“雍和宫喇嘛于初八日夜内熬粥供佛，特派大臣监视，以昭诚敬。其粥锅之大，可容数石米。”清人夏仁虎《腊八》一诗就是描述这一盛况的。

2、平生腊八日，借钵受斋糜。

出处：

出自宋代张耒《庚辰腊八日大雪二首其一》。

作者简介：

张耒，号柯山，人称宛丘先生。生于北宋至和元年，享年六十一岁。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。苏门四学士之一。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。

3、腊月八日梁宋俗，家家相传侑僧粥。

出处：

出自宋代王洋的《腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽》。

关于腊八节的古诗词赏析十篇

1.腊八节诗句 谚语

(1)诗句

宋代汪莘《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》：野店残冬。绿酒春浓。念如今、此意谁同。溪光不尽，山翠无穷。有几枝梅，几竿竹，几株松。 篮举乘兴，薄暮疏钟。望孤村、斜日匆匆。夜窗雪阵，晓枕云峰。便拥渔蓑，顶渔笠，作渔翁。

清代张问陶《腊八日过叙州 其一》：风掠晴云澹不收，夕阳吹影上扁舟。帖山楼殿平如画，插水林峦碎欲流。爆竹声繁逢腊日，荔枝香冷过戎州。船窗自击泥头酒，味谏轩南为少留。

近现代胡云飞《腊八日有雪用海藏楼韵》：短巷深衢忘所归，寒灯薄晕雪初飞。有家天末庭芜老，为客岁除风息微。时弃命留心未死，负山填海梦终非。举头西北垂云翳，却对苍茫自敛衣。

(2)谚语

腊八腊八，冻掉下巴。

冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

腊八，腊八，有的，腊八，没有的，哈撒。

腊八，祭灶，新年快到，闺女要花，小子要炮，老妈子吃着桂花糕，老头子戴着新毡帽。

吃过腊八饭就把年来办

腊八冰，吃不坏人。

2.谚语俗语：有关腊八节的谚语有哪些

关于腊八节的谚语：

1、腊八腊八，冻掉下巴

2、冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

3、腊八.腊八，有的，腊八，没有的，哈撒

4、腊八，祭灶，新年快到，闺女要花，小子要炮，老妈子吃着桂花糕，老头子戴着新毡帽

5、吃过腊八饭就把年来办！

6、“腊七腊八，冻死寒鸦”

腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月（十二月）初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八，故又被称为“佛成道节”。

在中国，有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗，河南等地，腊八粥又称“大家饭”。是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪腊八粥志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

3.描写腊八的诗句

腊八节是我国民间重要的传统节日，历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作。

1、清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

2、晋·裴秀——《大腊》

晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首：“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

3、北齐·魏收——《腊节》

诗曰：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

4、唐·杜甫——《腊日》

诗曰：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

5、宋·陆游——《十二月八日步至西村》

诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥（即腊八粥），更感觉到清新的气息。

6、清·李福——《腊八粥》

清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗：“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。

7、清·道光帝——《腊八粥》

清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》：“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

8、清·夏仁虎——《腊八》

诗曰：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

4.腊八节有关的诗句有哪些

1、腊八祝福

天寒地冻腊八粥，暖暖亲情涌心头。

电邮动画与健康，获益多多忙稽首。

2，《腊八粥》——（清）李福

腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香糁入。

用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。

此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。

吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。

失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面生，一路吞声泣。

问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。

荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何数。

所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。

愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫尝，嗟叹复何益。

安得布地金，凭仗大慈力。倦然对是的，趾望丞民立。

3、《大腊》——（晋）裴秀

日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八蜡报勤。

告成伊何，年丰物阜。丰禋孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。

穆穆我后，务兹蒸黎。宣力葘亩，沾体暴饥。饮飨清祀，四方来绥。

充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。

有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。

祥风协调，降祉自天。方隅清谧，嘉祚日延。与民优游，享受万年。

5.请问有什么关于腊八节的诗句

关于腊八节的诗句：

1、《腊节》 北齐 魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。 宿心何所道，藉此慰中情。

2、《腊月村田乐府十首 其四 口数粥行》 宋 范成大

家家腊月二十五，淅米如珠和豆煮。大杓轑铛分口数，疫鬼闻香走无处。

锼姜屑桂浇蔗糖，滑甘无比胜黄粱。全家团栾罢晚饭，在远行人亦留分。

褓中孩子强教尝，余波遍沾获与臧。新元叶气调玉烛，天行已过来万福。

物无疵疠年谷熟，长向腊残分豆粥。

3、《十二月八日步至西村》 宋 陆游

腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

多病所须惟药物，差科未动是闲人。

今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

4、《腊八日水草庵即事》 清 顾梦游

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

5、《腊日》 唐 杜甫

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。

6.关于“腊八节”的古诗有哪些

《腊日》—李先芳

腊日烟光薄，郊园朔气空。岁登通蜡祭，酒熟醵村翁。

积雪连长陌，枯桑起大风。村村闻赛鼓，又了一年中。

《腊月八日于剡县石城寺礼拜》—孟浩然

石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。

竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。

《腊日》—杜甫

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

《腊节》—魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

宿心何所道，藉此慰中情。

《腊日》—陶渊明

风雪送馀运，无妨时已和。梅柳夹门植，一条有佳花。

我唱尔言得，酒中适何多！未能明多少，章山有奇歌。

7.腊八节诗句有哪些 古诗词中有哪些关于腊八节的描写

岂应今腊八

寒暖违时节，于民有弗堪。

岂应今腊八，恰似旧春三。

夜□蒸肤汗，朝壶溢唾痰。

浑疑北风雪，不肯到江南。

出自：《腊八日未雪不寒》

年代：宋 作者： 方回

还待腊八冰

心王宁，六国清。

百川潮落，四海浪平。

其如轇轕情尘，当遵古佛制，

若也沉昏道眼，还待腊八冰。

心王辽邈，孰睹其形。

记得柏岩问洞山，观察使姓什么，不委他姓。

名什么，不委他名。

殆传尊贵语，举目隔神京。

相留过夏，曲徇人情。往往都来欠一程。

出自：《偈颂一百零九首》 年代：宋 作者： 释可湘

关于腊八节的古诗词

篇一腊八节的古诗词赏析

　《南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁》

　宋苏轼

　卫霍元勋后，韦平外族贤。

　吹笙只合在缑山。

　闲驾彩鸾归去、趁新年。

　烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。

　他时一醉画堂前。

　莫忘故人憔悴、*边。

　赏析：这一年的腊八，苏轼在黄州，他在一个小阁子里取暖喝酒，在这样寒冷的天气里，他醉在画堂前。心中还想着，不要忘记有一位故人憔悴衰老在江边。此时的苏轼，心情应该还是苦闷的吧。

篇二腊八节的古诗词赏析

　《腊八危家饷粥有感》

　南宋赵万年

　襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身。

　不为主人供粥饷，争知腊八是今辰。

　赏析：赵万年是南宋的抗金将领，开禧二年(1206年)冬，金兵渡江南下，以20万大军围襄阳城。时襄阳城守军仅万余，强敌压境，宣招司官员相继逃遁。赵万年修造武器，储备粮食，带领城中士卒死守襄阳城。从开禧二年(1206年)十一月到次年二月，襄阳城被围九十多天，他以万余守卒，抗金人二十万大军，城得以全，围得以解。

　这一年的腊八，襄阳城外还在进行着激烈的战斗，在激烈的战斗中，诗人幸得生还。如果不是他人端来了腊八粥，他还不知道今天是腊八节。了了数语，激烈的战斗从容而述，诗人的乐观与从容可见一斑。

篇三腊八节的古诗词赏析

　《腊八日怀圣仆》

　明葛一龙

　怀君八日语，五见十年中。

　险阻贫兼病，西南北又东。

　两乡侈各健，一粥喜遥同。

　木末临清晓，应披看雪红。

　赏析：圣仆可能是诗人的亲友，在腊八这一天，他怀念圣仆。十年中只见了五次面，因为贫病交加，而且四处奔走，都不在一处。虽然两人天各一方，但庆幸的身体都还健康，正逢腊八节，两人相隔遥远，但都在同喝腊八粥。等天亮了，你应该会披着衣服去看雪中的梅花了。值此佳节，虽不能与友人相会，但能同时喝碗腊八粥，赏赏梅雪，也是幸事了。

篇四腊八节的古诗词赏析

　《腊八日水草庵即事》

　清顾梦游

　清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

　只应水月无新恨，且喜云山来故人。

　晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

　自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

　赏析：在腊八节这天，诗人应该还远离家乡，游离在外。这是一个晴朗的腊日，诗人想着自己还流浪在外，眼泪都沾湿了衣巾。这一天，不论谁在哪里，总还是想家的。

篇五腊八节的古诗词赏析

　《大腊》

　晋裴秀

　日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。

　岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。

　丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。

　穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。

　饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。

　交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。

　有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。

　率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。

　方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。

　赏析：晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首，诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

篇六腊八节的古诗词赏析

　《腊日》

　唐杜甫

　腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

　侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

　纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

　口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

　赏析：从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

篇七腊八节的古诗词赏析

　《腊节》

　北齐魏收

　凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

　宿心何所道，藉此慰中情。

　赏析：此诗写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

篇八腊八节的古诗词赏析

　《十二月八日步至西村》

　宋陆游

　腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

　草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

　多病所须惟药物，差科未动是闲人。

　今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

　赏析：诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

篇九腊八节的古诗词赏析

　《腊八粥》

　清道光帝

　一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。

　应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。

　盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。

　共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。

　童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。

　赏析：清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》，可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

篇十腊八节的古诗词赏析

　《唐辰腊八日大雪二首》

　宋张耒

　一

　平生腊八日，借钵受斋糜。

　客路岁将晚，旅庖晨不炊。

　持杯从破律，遣兴自吟诗。

　何日依禅宿，钟鱼自有时。

　二

　东州逢腊雪，却忆竟陵梅。

　客路人方远，天涯雁欲回。

　遥怜檐外白，还点砌边苔。

　久是无人过，谁知照酒杯。

　赏析：腊八这一天下了大雪，诗人看着腊雪，想起竟陵的梅花来。过往的客人从远方来，天边的大雁也想回家。在腊八这天，诗人思乡恨归，实是大多人共同的情感。

关于腊八节的古诗句

腊八节，是用来祭祀祖先和神灵的祭祀仪式，是我国民间重要传统节日，在节日里人们会吃腊八粥，腊八蒜等。每到腊八节时，诗人会感叹很多写诗来记录情思，所以世大激在腊八节写下搜袜很多关于腊八的诗句。

一、《腊节》 ?

（齐）魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

宿心何所道，藉此慰中情。 ?

二、《大腊》

（晋）裴秀

日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。

岁事告成，八蜡报勤。告成伊何，年丰物阜。

三、《腊日》

（唐）杜甫

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。

四、《十二月八日步至西村》

（宋）陆游

腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

多病所须惟药物，差科未动是闲人。

今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

五、《腊八为魏伯亮诗》

（元） 虞集

一阳初复中大吕，仿绝谷粟为粥和豆煮。

应节献佛矢心虔，默祝金光济众普。

盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。

共赏佳品达妙门，妙门色相传莲炬。

童稚饱腹庆升平，还向街头击腊鼓。

六、《腊八日水草庵即事》

（清）顾梦游

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

七、《腊八粥》

（清）李福

腊月八日粥，传自梵王国。

七宝美调和，五味香糁入。

用以供伊蒲，籍之作功德。

僧民多好事，踵事增华饰。

八、《腊八》

（清）夏仁虎

腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。

《腊八日水草庵即事》清顾梦游

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

《腊节》北齐魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

宿心何所道，藉此慰中情。

《腊日》唐杜甫

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

《十二月八日步至西村》宋陆游

腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

多病所须惟药物，差科未动是闲人。

今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

《腊八粥》清道光帝

一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。

应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。

盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。

共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。

童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。

《腊八》清夏仁虎

腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。

《大腊》晋裴秀

日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。

岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。

丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。

穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。

饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。

交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。

有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。

率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。

方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。

《腊八粥》清李福

腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。

用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。

此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。

吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。

失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。

问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。

荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。

所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。

愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。

安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。

关于端午节的诗句古诗

1、《七律端午》

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

2、《七律端午》

唐殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

3、《午日观竞渡》

明边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

4、《和端午》

宋张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

5、《节令门端阳》

清李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

6、《午日观竞渡》

明边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

7、《已酉端午》

明贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

8、《喜迁莺》

宋黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。

归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

9、《渔家傲》

宋欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

10、《齐天乐》

宋杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，

风物依然荆楚。

衫裁艾虎。

更钗凫朱符，臂缠红缕。

关于清明节的古诗句

1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。----杜牧《清明》

2、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。----黄庭坚《清明》

3、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。----欧阳修《采桑子》

4、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。----白居易《清明夜》

5、钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。----戴叔伦《清明日送邓芮二子还乡》

6、清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。----温庭筠《清明日》

7、风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。----刘长卿《清明后登城眺望》

8、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。----韩翃《寒食》

9、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。----王禹偁《清明》

10、明朝寒食了，又是一年春。----顾太清《临江仙清明前一日种海棠》

关于重阳节的古诗_经典诗句

一、统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 宋江《满江红喜遇重阳》

二、秋风瑟瑟的日子里，我们登高望远，看南飞的大雁在蓝天上振翅翱翔，看丰收的稻谷在阳光下颗粒归仓，这是一幅多么美的油画啊!收获的季节给我们带来沉甸甸的思想，一切寂寥都在蝈蝈声中湮没，心灵深处的富矿毫无暴露地被开采，我们捧起汗水凝成的希望，走在重阳的路上

三、望天王降诏，早招安，心方足。 宋江《满江红喜遇重阳》

四、牢裹乌纱，一任西风作。 戴复古《醉落魄九日吴胜之运使黄...》

五、最美是重阳，美在一份思念，美在一份景致，美在一份孝心，美在一份诗酒情怀。这份美，在与亲人的团聚中得以熏染和升华，放射出最真实、最朴素的幸福和光芒。

六、池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。 韩琦《九日水阁》

七、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。 陆游《汉宫春初自南郑来成都作》

八、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。 刘克庄《贺新郎九日》

九、九日登高处，群山入望赊。 赵时春《原州九日》

十、弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！ 杜甫《九日五首其一》

十一、翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。 张可久《折桂令九日》

十二、沉吟坐西轩，饮食错昏昼。 杜甫《九日寄岑参》

十三、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 王勃《蜀中九日 》

十四、重阳日人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母，以报答养育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看热闹儿逛逛公园，这样会让老人心胸更加开阔，便于长寿。

十五、肠断裂，搔首一长嗟。 汪元量《望江南幽州九日》

十六、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。 陶渊明《己酉岁九月九日》

十七、香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌。 石茂华《九月九日登长城关》

十八、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

十九、深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。 纳兰性德《采桑子九日》

二十、远岫对壶觞，澄澜映簪绂。 崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江...》

二十一、故乡篱下菊，今日几花开。 江总《于长安归还扬州九月九日行...》

二十二、佳时倍惜风光别，不为登高。 纳兰性德《采桑子九日》

二十三、愁不肯、与诗平。 姚云文《紫萸香慢近重阳》

二十四、重阳节又叫老人节。古人对数字九很重视，把它当作天长地久的象征。在这一天人们要给老人赠送糕点，因糕、高谐音，体现对老人高寿的庆贺，也是祝福他们活得更长久的意思。从晋魏时期开始，我国就有将重阳糕和菊花献给老人的传统。现代社会的重阳节，各级老年协会都要给老人发放慰问金，并组织他们参加歌咏、舞蹈、书画等有益身心的庆贺活动，让老人们老有所乐，真正分享和谐社会带来的祥和与温暖。

二十五、风光政要人酬酢。 戴复古《醉落魄九日吴胜之运使黄...》

二十六、金风送爽，秋阳宜人。九月初九是我国传统的重阳节。它为何叫重阳节呢？因为我国古代对数字的称谓颇有讲究：一、三、五、七、九等奇数称阳数；二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九，两九相重，故称为重九。日月并阳，两阳相重，故名重阳。

二十七、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。 秋瑾《九日感赋》

二十八、一年佳节过西厢。 吴文英《浪淘沙九日从吴见山觅酒》

二十九、愿樽前长叙弟兄情，如金玉。 宋江《满江红喜遇重阳》

三十、九日龙山饮，黄花笑逐臣。 李白《九日龙山饮》

三十一、古人的重阳登高既反映了人们消灾避祸的美好愿望，又蒙上了一层迷信色彩。但现代却给它赋予了具有时代气息的崭新意义。秋高气爽，有人远足旅行，饱览风光，寄满腔热情于山水；有人参观菊花展会，抒节日愉悦之情于诗画；还有人去户外活动筋骨，调整心态，融健身、休闲于一体。

三十二、重阳节里话菊花，秋色的霜晨，秋阳的朝霞，公园广场马路街道社区庭院，五颜六色的秋菊，到处洒满着爱的秋晖。近伏远眺，仿佛站在一块可爱的五色土上。

三十三、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。 吴文英《一寸金秋感》

三十四、秋明白鹭双飞处。 吴文英《蝶恋花九日和吴见山韵》

三十五、时节是重阳，菊花牵恨长。 徐灿《菩萨蛮秋闺》

三十六、秋色雁声愁几许，都在斜阳。 吴文英《浪淘沙九日从吴见山觅酒》

三十七、作县几时同志苦，投荒万里倍情真。 王逊《西夏重阳》

三十八、霜威逐亚相，杀气傍中军。 岑参《奉陪封大夫九日登高》

三十九、帘栊昨夜听风雨，都不似、登临时候。 潘希白《大有九日》

四十、爱不过古人如醉如痴。王勃《九日》直白道来：九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。张籍《重阳日至狭道》的诗作，菊中有酒，酒中有菊。无限青山行不尽，回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。

四十一、红萸佩、空对酒。 潘希白《大有九日》

四十二、琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。 张可久《风入松九日》

四十三、安得诛云师，畴能补天漏。 杜甫《九日寄岑参》

四十四、平皋行雁下，曲渚双凫出。 崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江...》

四十五、又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。 李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》

四十六、巾欹更觉霜侵鬓，语妙何妨石作肠。 陈师道《次韵李节推九日登南山》

四十七、倒照秦眉天镜古。 吴文英《蝶恋花九日和吴见山韵》

四十八、这一刻，菊花酒摆放在桌前，咏菊诗回响在耳畔。那是但将酩酊酬佳节，重阳独酌杯中酒的无奈；那是待到重阳日，还来就菊花的等待；那是战地黄花分外香的美景；那是抱病起登江上台的忧思那些温暖的、豪迈的、多情的诗句尽在耳边，将人们一颗颗柔软的心濡染得莹润浑厚。那象征延年益寿的菊花酒，将人们灿烂的脸庞映照得如花般动人。

四十九、只座上、已无老兵。 姚云文《紫萸香慢近重阳》

五十、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。 沈辂《九日登高台寺》

五十一、天宇清霜净，公堂宿雾披。 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

五十二、几日西风，落尽花如雨。 吴文英《蝶恋花九日和吴见山韵》

五十三、菊花何太苦，遭此两重阳？。 李白《九月十日即事》

五十四、可惜重阳，不把黄花与。 吴文英《蝶恋花九日和吴见山韵》

五十五、绝塞平川开堑垒，排空斥堠扬旗旌。 王琼《九日登长城关楼》

五十六、又是重阳近也，几处处，砧杵声催。 秦观《满庭芳碧水惊秋》

五十七、记长楸走马，雕弓{扌笮}柳，前事休评。 姚云文《紫萸香慢近重阳》

五十八、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 杜甫《九日五首其一》

五十九、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 白居易《重阳席上赋白菊》

六十、诸君才绝世，独步许谁强。 妙信《九日酬诸子》

六十一、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。 晏殊《少年游重阳过后》



腊八的古诗词

腊八的古诗词有：《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》、《腊月八日于剡县石城寺礼拜》、《南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁》等等。

1、《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》。

野店残冬。绿酒春浓。念如今，此意谁同。溪光不尽，山翠无穷。有几枝梅，几竿竹，几株松。篮舆乘兴，薄暮疏钟。

2、《腊月八日于剡县石城寺礼拜》。

石壁开金像，香山绕铁围。下生弥勒见，回向一心归。竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。讲席邀谈柄，泉堂施浴衣。愿承功德水，从此濯尘机。

3、《南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁》。

卫霍元勋后，韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。

传统节日介绍：

腊八节，即每年农历十二月（腊月）初八，又称为“法宝节”“佛成道节”“成道会”等。每逢腊八这天，不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。

在我国北方，有 “小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”之说，过腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节，北方地区忙着剥蒜制醋，泡腊八蒜，吃腊八面腊八粥。在南方腊八很少提，腊八节是典型的北方节日。

腊八这天我国一些地方有喝腊八粥的习俗，不同地区腊八粥的用料虽有不同，但基本上都包括大米、小米、糯米、高粱米、紫米、薏米等谷类，黄豆、红豆、绿豆、芸豆、豇豆等豆类，红枣、花生、莲子、枸杞子、栗子、核桃仁、杏仁、桂圆、葡萄干、白果等干果。

关于腊八节的古诗词赏析十篇

篇一腊八节的古诗词赏析

　《南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁》

　宋苏轼

　卫霍元勋后，韦平外族贤。

　吹笙只合在缑山。

　闲驾彩鸾归去、趁新年。

　烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。

　他时一醉画堂前。

　莫忘故人憔悴、边。

　赏析：这一年的腊八，苏轼在黄州，他在一个小阁子里取暖喝酒，在这样寒冷的天气里，他醉在画堂前。心中还想着，不要忘记有一位故人憔悴衰老在江边。此时的苏轼，心情应该还是苦闷的吧。

篇二腊八节的古诗词赏析

　《腊八危家饷粥有感》

　南宋赵万年

　襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身。

　不为主人供粥饷，争知腊八是今辰。

　赏析：赵万年是南宋的抗金将领，开禧二年(1206年)冬，金兵渡江南下，以20万大军围襄阳城。时襄阳城守军仅万余，强敌压境，宣招司官员相继逃遁。赵万年修造武器，储备粮食，带领城中士卒死守襄阳城。从开禧二年(1206年)十一月到次年二月，襄阳城被围九十多天，他以万余守卒，抗金人二十万大军，城得以全，围得以解。

　这一年的腊八，襄阳城外还在进行着激烈的战斗，在激烈的战斗中，诗人幸得生还。如果不是他人端来了腊八粥，他还不知道今天是腊八节。了了数语，激烈的战斗从容而述，诗人的乐观与从容可见一斑。

篇三腊八节的古诗词赏析

　《腊八日怀圣仆》

　明葛一龙

　怀君八日语，五见十年中。

　险阻贫兼病，西南北又东。

　两乡侈各健，一粥喜遥同。

　木末临清晓，应披看雪红。

　赏析：圣仆可能是诗人的亲友，在腊八这一天，他怀念圣仆。十年中只见了五次面，因为贫病交加，而且四处奔走，都不在一处。虽然两人天各一方，但庆幸的身体都还健康，正逢腊八节，两人相隔遥远，但都在同喝腊八粥。等天亮了，你应该会披着衣服去看雪中的梅花了。值此佳节，虽不能与友人相会，但能同时喝碗腊八粥，赏赏梅雪，也是幸事了。

篇四腊八节的古诗词赏析

　《腊八日水草庵即事》

　清顾梦游

　清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

　只应水月无新恨，且喜云山来故人。

　晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

　自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

　赏析：在腊八节这天，诗人应该还远离家乡，游离在外。这是一个晴朗的腊日，诗人想着自己还流浪在外，眼泪都沾湿了衣巾。这一天，不论谁在哪里，总还是想家的。

篇五腊八节的古诗词赏析

　《大腊》

　晋裴秀

　日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。

　岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。

　丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。

　穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。

　饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。

　交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。

　有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。

　率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。

　方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。

　赏析：晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首，诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

篇六腊八节的古诗词赏析

　《腊日》

　唐杜甫

　腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

　侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

　纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

　口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

　赏析：从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

篇七腊八节的古诗词赏析

　《腊节》

　北齐魏收

　凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

　宿心何所道，藉此慰中情。

　赏析：此诗写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

篇八腊八节的古诗词赏析

　《十二月八日步至西村》

　宋陆游

　腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

　草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

　多病所须惟药物，差科未动是闲人。

　今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

　赏析：诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

篇九腊八节的古诗词赏析

　《腊八粥》

　清道光帝

　一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。

　应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。

　盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。

　共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。

　童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。

　赏析：清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》，可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

篇十腊八节的古诗词赏析

　《唐辰腊八日大雪二首》

　宋张耒

　一

　平生腊八日，借钵受斋糜。

　客路岁将晚，旅庖晨不炊。

　持杯从破律，遣兴自吟诗。

　何日依禅宿，钟鱼自有时。

　二

　东州逢腊雪，却忆竟陵梅。

　客路人方远，天涯雁欲回。

　遥怜檐外白，还点砌边苔。

　久是无人过，谁知照酒杯。

　赏析：腊八这一天下了大雪，诗人看着腊雪，想起竟陵的梅花来。过往的客人从远方来，天边的大雁也想回家。在腊八这天，诗人思乡恨归，实是大多人共同的情感。

腊八节的古诗四句 关于腊八节的古诗词

　　腊八节的古诗四句 关于腊八节的古诗词

　腊八日煮粥感赋 其一

　清代： 陈曾寿

　香粥分雏闹膝前，儿时风味渺如烟。

　老夫奉佛焚香了，自忏平头六十年。

　腊八日煮粥感赋 其二

　清代： 陈曾寿

　粥饭家风孰识侬，多生禅味尚沉醲。

　迷离烟水藏幽梦，魂返南屏夜半钟。

　腊八

　明代： 释函可

　畏寒谁复睹明星，破寺柴门手自扃。

　负屈以来经廿载，任教风雪夜冥冥。

　关于腊八节的古诗词

　南歌子（黄州腊八日饮怀民小阁）

　宋代： 苏轼

　卫霍元勋后，韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。

　烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。

　绮罗香 腊八日消寒第五集

　清代： 张慎仪

　急景周年，颓飙鼖雪，料检野游酒榼。为怯严寒，驴卷书成未押。

　不如假、尘海幽栖，重占到、易爻簪盍。算来只、十数知心，尘谈娓娓情殊洽。

　今朝正逢腊八。想招提欲佛，犹循故辙。宝粥香花，供养忙煞僧衲。

　愿遍布、万朵慈雪，紧护定、百层危塔。再翻倒、澡得新槃，洗大千兵甲。

　庆清朝慢 壬子腊八同毛大可陆荩思先生沈御泠陆云士章天节柳靖公吴瑹符诸子宴集

　清代： 俞士彪

　红酒催诗，绿波泛斝，千秋空想芳踪。谁知今朝欢宴，我辈重逢。

　薄暮门前雪霁，小梅枝上月朦胧。瑶席敞，氍毹座软，橙橘香浓。

　人世上，嘉会少，百年里多半，纷冗匆匆。且须相忘少壮，共话情悰。

　座上不衣自煖，阳春先到画堂中。明朝看，当筵新咏，还是谁工。

　什么是腊八节

　农历十二月初八为腊八节，是我国古代民俗化的宗教节日，为古时。腊日”之一。“腊”为古代年终的一种祭祀活动，周朝已有。秦朝时以岁末之月为腊月，一直沿用至今。先秦时腊日并不固定，南北朝时才固定为腊月初八这一天。

　腊八之所以成为民间节日，源于佛教传说。

　相传腊月初八是佛祖释加牟尼的成道日。释加牟尼在成佛以前，曾遍走名山大川，寻求人生之道，以解救众生。一天，他来到人烟荒僻的尼连河，因长途跋涉，饮渴难耐，昏到在地。这时一个牧女赶到，就把自己带的杂粮剩饭，加上采集的野果，用泉水煮成粥，一口一口喂他，把他救活。吃饱之后，释加牟尼坐在尼连河边的一棵菩提树下沉思默想，终于参透成佛。寺院僧侣为了纪念此事，每年腊月初八都要取香谷杂粮煮粥供奉佛祖，名曰“腊八粥”。后来，喝腊八粥逐渐演变成一个民间习俗，取代了原来的腊日。

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