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儿童唐诗三百首朗诵:送上人·刘长卿(儿童古诗三百首全集)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-03-30    点击:  312 次


儿童唐诗三百首朗诵:送上人·刘长卿

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作品简介

 《送上人》由刘长卿创作,被选入《唐诗三百首》。这是一首送行诗,诗中的上人,即灵澈。诗意在说明沃洲是世人熟悉的名山,即要归隐,就别往这样的俗地。隐含揶揄灵澈之入山不深。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

原文

《送上人》

作者:刘长卿

孤云将野鹤,岂向人间住。

莫买沃洲山,时人已知处。

注解

①上人:对僧人的敬称。

②孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。

③沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。

韵译

你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?

要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。

评析

这是一首送行诗,诗中的上人,即灵澈。诗意在说明沃洲是世人熟悉的名山,即要归隐,就别往这样的俗地。隐含揶揄灵澈之入山不深。“孤云野鹤”现在是一句成语,而刘长卿此诗则是该成语的始作俑者。在本诗中“孤云”喻为上人,是为形容他四方云游、来去无踪的行迹。而“野鹤”则是实指,也是本诗中最须瞩目的地方。鹤,在古代往往被看成是仙者的陪伴之物。仙人王子乔的故事中即有乘鹤飞行的情节。因此,鹤者往往被加上“仙”字等,称为“仙鹤”、“灵鹤”、“野鹤”,而成为仙人的亲密侣伴。本诗中的“孤云将野鹤”句,是诗人借助野鹤的形象,暗示灵澈是一介高僧,他的修炼已将成正果,所以他是不可能再在普通的民间住下,自然就不会去那俗人会聚的沃洲山了。所以,后两句只是从第二句衍生而来,是对第二句的注释。诗人对灵澈说,你要去的地方一定会是离仙境最近、离人寰最远的深山宝刹之中,岂能再往人间住?譬如沃洲山那里,已被俗世之人踩踏个遍,想你也是不会再去那里的。诗人巧妙地将人间和仙境两处对立,一方面表达作者对俗世的厌弃,一方面赞友人之品德高洁、不入俗流,将惜别之情写得充满仙境之雅,读来无常人分离之伤感,却浮现出流云出岫的飘逸。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

相关作品赏析

 送灵澈上人

作者:刘长卿

 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳, 青山独归远。

 灵澈上人是中唐时期一位诗僧,俗姓汤,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州(今江苏镇江),是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,所以为中唐山水诗的名篇。

 前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤,但这首送别诗却有一种闲淡的意境。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在唐代宗大历四、五年间(769—770)。刘长卿自从上元二年(761)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

 精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。

作者介绍

 刘长卿 (709~约780)中国唐代诗人。字文房。宣城(今属安徽)人,生于洛阳(今属河南),郡望河间(今属河北)。以五言律诗擅长,玄宗天宝进士。肃宗至德间任监察御史、长洲县尉,贬岭南南巴尉,后返,旅居江浙。代宗时历任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,被诬再贬睦州司马。德宗建中二年(781),任随州(今属湖北)刺史,世称刘随州。他生平坎坷,有一部分感伤身世之作,但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等,笔调苍凉沉郁。刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言。五律简练浑括,于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句 ,如“细雨湿衣看不见 ,闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》)。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》,以白描取胜,饶有韵致。但他的大部分诗内容单薄,境界狭窄,缺少变化,有字句雷同之感。《新唐书·艺文志》著录其集10卷。较流行的是明翻宋本《唐刘随州诗集》(10卷诗,1卷文),《全唐诗》编录其诗5卷。

 年轻时在嵩山读书,玄宗天宝中登进士第。肃宗至德年间任监察御史,后为长洲县尉,因事得罪,贬为岭南的南巴尉。经过江西时,与诗人李白、李嘉□等有诗往还。上元二年(761年)从南巴返回,旅居江浙。这时江南刚经历过刘展之乱,本来繁华富庶的吴郡一带变得破败萧条。刘长卿有诗纪其事:“空庭客至逢摇落,旧邑人稀经乱离。”(《自江西归至旧任官舍》)代宗大历五年(770年)以后,历任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后。因为性格刚强,得罪了鄂岳观察使吴仲孺,被诬为贪赃,再次贬为睦州(今浙江淳安)司马。在睦州时期,与当时居处浙江的诗人有广泛的接触,如李嘉□、皇甫冉、秦系、严维、章八元等都有诗酬答。德宗建中二年(781年),又受任随州(今湖北随县)刺史。世称“刘随州”。兴元元年(784年)和贞元元年(785年)间,淮西节度使李希烈割据称王,与唐王朝军队在湖北一带激战,刘长卿即在此时离开随州。

 刘长卿曾两次遭到贬谪,旅居各地期间多次遭到战乱,因此他有一部分感伤身世之作,也反映了安史之乱以后中原一带荒凉凋敝的景象。如“城池百战后,耆旧几家残”(《穆陵关北逢人归渔阳》),“鸟雀空城在,榛芜旧路迁”(《送河南元判官赴河南勾当苗税充百官俸禄》),以及《疲兵篇》、《新息道中作》等,笔调苍凉沉郁,内容具有时代特征。

 刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”(权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》)。五律简练浑括,于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等,都是精工锤炼之作。七律也多秀句,如“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》),历来传诵人口。绝句如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》,则以白描取胜,饶有韵致。宋张戒《岁寒堂诗话》说:“随州诗韵度不能如韦苏州之高简,意味不能如王摩诘、孟浩然之胜绝,然其笔力豪赡,气格老成……‘长城’之目,盖不徒然。”但他的大部分诗作内容单薄,境界狭窄,缺少变化,容易使人感到字句雷同。高仲武《中兴间气集》评他的诗“大抵十首已上,语意稍同,于落句尤甚,思锐才窄也”,大致近似。

 《新唐书·艺文志》著录他的集子10卷,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》同。据丁丙《善本书室藏书志》,著录有《唐刘随州诗集》11卷,为明翻宋本,诗10卷,文1卷。现在通行的如《畿辅丛书》本的《刘随州集》,《四部丛刊》本的《刘随州文集》,都为这种11卷本。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

英汉对照

送上人

刘长卿

孤云将野鹤, 岂向人间住。

莫买沃洲山, 时人已知处。

FAREWELL TO A BUDDHIST MONK

Liu Changqing

Can drifting clouds and white storks

Be tenants in this world of ours? --

Or you still live on Wuzhou Mountain,

Now that people are coming here?

儿童古诗三百首全集

作品简介

 《赠卫八处士》由杜甫创作,被选入《唐诗三百首》。这首诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情景,抒写了人生聚散不定,故友相见,格外亲?。然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。诗的开头四句,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。第五至八句,从生离说到死别。透露了干戈乱离、人命危浅的现实。从“焉知”到“意长”十四句,写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待。表达诗人对生活美和人情美的珍视。最后两句写重会又别之伤悲,低徊婉转,耐人寻味。全诗平易真切,层次井然。

原文

《赠卫八处士》

作者:杜甫

人生不相见,动如参与商。

今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。

访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。

问答乃未已,驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。

明日隔山岳,世事两茫茫。

注解:

⑴处士是隐居不仕的人,八是处士的排行。

⑵参(shēn)商,二星名。典故出自《左传·昭公元年》:“昔 高辛氏有二子,伯曰 阏伯,季曰 实沉。居於旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯於商丘,主辰, 商人是因,故辰为商星。迁实沉 於大夏,主参,唐人是因,以服事夏商 。”商星居于东方卯位(上午五点到七点),参星居于西方酉位(下午五点到七点),一出一没,永不相见,故以为比。动如,是说动不动就像。

⑶苍,灰白色。

⑷彼此打听故旧亲友,竟已死亡一半。

⑸见到故友的惊呼,使人内心感到热乎乎的。

⑹行(háng)。成行,儿女众多。

⑺“父执”词出《礼记·曲礼》:“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字,接友,即常相接近之友。

⑻未及已,还未等说完。

⑼“儿女”一作“驱几”。罗,罗列酒菜。

⑽间,读去声,搀和的意思。黄粱,即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。

⑾主,主人,即卫八。称就是说。曹植诗:“主称千金寿。”

⑿累,接连。

⒀故意长,老朋友的情谊深长。

⒁山岳,指西岳华山。这句是说明天便要分手。

⒂世事,包括社会和个人。两茫茫,是说明天分手后,命运如何,便彼此都不相知了。极言会面之难,正见令夕相会之乐。这时大乱还未定,故杜甫有此感觉。根据末两句,这首诗乃是饮酒的当晚写成的。

韵译:

世间上的挚友真难得相见,好比此起彼落的参星商辰。

今晚是什么日子如此幸运,竟然能与你挑灯共叙衷情?

青春壮年实在是没有几时,不觉得你我各巳鬓发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉,听到你惊呼胸中热流回荡。

真没想到阔别二十年之后,能有机会再次来登门拜访。

当年握别时你还没有成亲,今日见到你儿女已经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?

三两句问答话还没有说完,你便叫他们张罗家常酒筵。

雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

你说难得有这个机会见面,一举杯就接连地喝了十觞。

十几杯酒我也难得一醉呵,谢谢你对故友的情深意长。

明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如此渺茫!

评析:

 题解

 唐肃宗乾元元年(758),杜甫因上疏救房琯,被贬为华州司功参军。冬天曾告假回东都洛阳探望旧居陆浑庄。乾元二年(759)三月,九节度之师溃于邺城,杜甫自洛阳经潼关回华州,路过奉先县,访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会,又匆匆告别,不久,写下这动情之作赠给卫八处士,抒发了人生离多聚少和世事沧桑的感叹。

 卫八处士,姓卫,八是他的排行;生平不详。高适有《酬卫八雪中见寄》、《同卫八题陆少府书斋》,不知是否为同一人。处士,隐居不仕的人或没有做官的读书人。

 句解

 人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。

 人生聚散不定,真是难得相见,好比此起彼落的参商二星。今晚是什么日子,如此幸运,竟然能与你挑灯共叙衷情?与多年未见面的故人欢聚,往往会生出许多人生的感触,更何况是经过乱离的人们呢?诗人与卫八重逢时,正值安史之乱的第三年,两京虽已收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。开篇这两句诗既抒发了强烈的人生感慨,同时也表现出那个*年代的实况。“动”,每每。参、商都是星座名,东西相对,距离约一百八十度,一星升起,另一星即西沉,一出一没,永不相见。“共此灯烛光”,一作共宿此灯光。

 少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。 

 青春壮年能有几时?不知不觉,你我都已经鬓发苍苍。打听故友,大半早已经入了鬼藉;听到你为此惊呼,胸中热流回荡。久别重逢,最明显的就是对方体态容颜的变化。寒暄、打量之后,再详细询问各自的情况,继而打听故人,回忆旧事。而当得知故人很多已不在世时,彼此的感慨自然又增添了很多,回过头来,怎能不为这劫后重逢倍感欣慰。这四句写战乱年代人们所共有的“别易会难”的感受,揭示出经过一场大的乱离后的社会现实,具有强烈的时代气息。

 焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚。儿女忽成行。 

 真没想到阔别二十年之后,能有机会再次来登门拜访。当年握别时你还没有成亲,今日见到你时,儿女已经成行。故友重逢,漫话今昔,尽管世事变化很大,但是记忆还停留二十年前,那时的故人还未成婚,可如今已经儿女满堂。诗人不胜感慨,真是岁月匆匆,年华老大,世事如梦。这也是常人遇此情景都有的人生感触。“成行”,形容子女众多。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。 

 他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?三两句问答话还没有说完,儿女们已经摆出了酒浆。此段用意取自陶潜《桃花源诗序》:“黄发垂髫,并怡然自乐,见渔人乃大惊,问所从来,具答之,便邀还家,设酒杀鸡作食。”《漫斋诗话》评价说,如果别的诗人说到“问我来何方”,下面一定会还有数句的铺陈;而老杜这里接着就说“问答未及已,驱儿罗酒浆”,真有以一捧之土障黄河之流的气象。“怡然”,安适自在,喜悦的样子。“父执”,父亲的朋友。“酒浆”,代指酒肴。

 夜雨翦春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。 

 雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好的黄粱掺米饭喷喷香。主人说难得有这个机会见面,一举杯就接连喝了十觞。虽然是仓卒间所备的薄宴,却是冒雨去剪来美味的春韭,可见主人殷勤待客之意。虽然都是些家常饭菜,却有着热情温馨的家庭氛围。主人连连举杯,客人不辞一醉,为难得的聚首而痛饮,为醇厚的友情而干杯。“间”,掺合,混杂。“黄粱”,黄小米。“觞”,盛酒的杯。

 十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。 

 饮了十几杯我也难得一醉啊,是因为感激老朋友您的情意深长。明朝你我又要又要分手,如被山岳阻隔一样,人情世事,竟然都如此渺茫!挚友久别,重逢不易,明日又将分离,后会难期,说不出的依依和感伤。前云“人生”,此曰“世事”;前云“如参商”,此曰“隔山岳”,总之,都是为了表达人生聚散不常、别易会难的感慨。其内心沉郁,其感情苍凉,因此尽管诗句平易真切,却有很深的感人魅力。“故意”,故交的情意。

 评解

 这首诗以白描写实的手法,记述了与少年知交难得的重逢情景,表现了乱离年代特有的世事变化、别易会难的感慨。其描写曲尽人情,宛然如在眼前。它通过具体细腻的叙述,抒发真挚深厚的感情,情感随着宾主相见、主人款待的过程起落转换,悲喜更迭,情景逼真,生动如画。这在杜诗中是别具一格的。明末王嗣奭《杜臆》评价这首诗“信手写去,意尽而止,空灵婉畅,曲尽其妙”。清代浦起龙《读杜心解》则认为这首诗“古趣盎然,少陵别调。一路皆叙事,情真,景真,莫乙其处。”

 全诗情胜乎词,平易真切。其特点是:尽管句句转折,而层次井然,清代仇兆鳌《杜诗详注》分析说:“首叙今昔聚散之情。次言别后老少之状。末感处士款情(款待之情),因而惜别也。”具体而言,篇首四句为第一层,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。“少壮”以下十句为第二层,先从生离说到死别,透露出干戈乱离、人命危浅的现实;再写与卫八处士的重逢聚首。“问答”以下十句为第三层,写主人及其家人的热情款待,表达诗人对生活美和人情美的珍视;最后两句,写重聚又别的伤悲,是全篇感情的高潮,笔力如钧,激荡人心,而又低徊婉转,耐人寻味。

评析:

 这首诗是肃宗乾元二年(759)春天,杜甫自洛阳返回华州途中所作。卫八处士,名字和生平事迹已不可考。处士,指隐居不仕的人。

 开头四句说,人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。

 久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而今俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,何以亲故已经死亡半数呢?如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。

 前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。

 诗人是在*的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。

 这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部。清代张上若说它“情景逼真,兼极顿挫之妙”(杨伦《杜诗镜铨》引),正是深一层地看到了内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。

点评

 近日,看了杜甫《赠卫八处士》一诗,笔者甚为作者的写作风格和特点,感到由衷佩服。故写以下拙文,在和众人共赏一番诗圣的大作。

 首先,我认为杜甫的诗是由心而发,它绝对不是无病呻吟,为写诗而写诗。此诗虽120字,但它却以极其简练的语言,给我们刻画了一幅朋友相聚时的动人图画,流露出作者珍惜友谊的真实情感,和对今后再次相聚的渴望。完全说明了杜甫的这篇佳作,确实来自对生活的深刻感受。它来源于生活,却高于生活。把生活中发生的点滴事物通过以诗的形式,进行了升华。

 其次,我为作者对于事物的刻画技巧更是欣赏。诗中述及的人物活灵活现,栩栩如生,事情发展的过程来龙去脉清清楚楚,一目了然。比如,“今夕复何夕,共此灯烛光”仅10个字,就说明了朋友相聚一灯下的由衷感叹。又如“访旧半为鬼,惊呼热中肠”。同样说明了作者当得知好友大半作古后的感慨之情。

 再次,我为作者惜墨如金,对文字精心推敲,和驾驭文字的能力,更是折服。杜甫无愧为诗圣。如“昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。”几句,就刻画了时间的长期变迁,世事的发展,朋友子女的形象动态。这说明了作者在写文章上,确实下了相当功夫。据说,杜甫每次写好诗后,往往多次征求老农妇的意见,以此决定修改取舍。这不能不说明作者为了写好一首诗,自始至终有着一个严谨的态度。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 另外,我为作者以其朴素的语言,说明深刻的道理和哲理,感到值得称道。他完全不像有的诗人那样,只求诗的华丽,辞藻的堆砌,很有一张哗众取宠的面孔。诚然,文章应该讲究色彩,但是应该以达意为要。只要说明自己的意图,上口押韵,达到教育人和流传于世的良好效果,那就是一首好诗.就是一句好的格言警句!杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”“但见新人笑,那闻旧人哭”等佳句,至今广泛流传,被今人所采用,就说明了这个道理。诗词不在长短,不在其华丽,只要被世人长期流传,有着很长的寿命,那就达到了作者的预期目的。

 总之,杜甫的诗,之所以能够千古流传是与他的写作风格和特点,紧密相连的。他的写作风和特点也是今人所注意学习的。但愿,今人能够继承和发扬“诗圣”的写作风格,为世人提供更多更好的诗歌。发挥诗歌在两个文明建设中的积极作用!

作者介绍

 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,别名:杜陵野老,杜陵布衣,汉族,祖籍襄州襄阳(今湖北襄阳),一般认为出生于巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。

 杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。经历了唐代的由盛到衰的过程。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲,同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔(杜甫为杜预二十世孙)。在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫,忧国忧民,杜甫的诗被称为“诗史”。虽然杜甫在当朝不为世人所知,但经过后世的研究,他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。他的约1500首诗歌被保留了下来,作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,称他的诗为“史诗”。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 杜甫的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。

 清初文学评论家金圣叹,把杜甫所作之诗,与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的 《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》,合称“六才子书”。在当代,杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义的含义,而他本人因为使用“人民的语言”而受到现代研究者的赞赏。

 杜甫不只在中国流名,还扬名海外。1481年韩国将杜诗翻译成韩文,叫《杜诗谚解》。他对日本文学影响相对较晚,直到十七世纪他在日本拥有和在中国一样的名声。杜甫对松尾芭蕉的影响尤深。杜甫也是美国作家雷克斯罗斯(Kenneth Rexroth)最喜欢的作家。

英汉对照

赠卫八处士

杜甫

人生不相见, 动如参与商。

今夕复何夕, 共此灯烛光。

少壮能几时, 鬓发各已苍。

访旧半为鬼, 惊呼热中肠。

焉知二十载, 重上君子堂。

昔别君未婚, 儿女忽成行。

怡然敬父执, 问我来何方。

问答乃未已, 驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭, 新炊间黄粱。

主称会面难, 一举累十觞。

十觞亦不醉, 感子故意长。

明日隔山岳, 世事两茫茫。

TO MY RETIRED FRIEND WEI

Du Fu

It is almost as hard for friends to meet

As for the morning and evening stars.

Tonight then is a rare event,

Joining, in the candlelight,

Two men who were young not long ago

But now are turning grey at the temples.

…To find that half our friends are dead

Shocks us, burns our hearts with grief.

We little guessed it would be twenty years

Before I could visit you again.

When I went away, you were still unmarried;

But now these boys and girls in a row

Are very kind to their father's old friend.

They ask me where I have been on my journey;

And then, when we have talked awhile,

They bring and show me wines and dishes,

Spring chives cut in the night-rain

And brown rice cooked freshly a special way.

…My host proclaims it a festival,

He urges me to drink ten cups --

But what ten cups could make me as drunk

As I always am with your love in my heart?

…Tomorrow the mountains will separate us;

After tomorrow-who can say?

儿童唐诗三百首朗诵:登鹳雀楼·王之涣

 《唐诗三百首》是家喻户晓的儿童诗歌启蒙书,诗句浅显易懂,孩子容易接受。下面是由我为大家整理的儿童古诗三百首,希望大家可以帮助到大家!

  儿童古诗三百首 (一)

 1春晓 孟浩然

 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.

 夜来风雨声,花落知多少?

 2、 绝句 杜甫

 迟日江山丽,春风花草香.

 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.

 3、 春夜喜雨 杜甫

 好雨知时节,当春乃发生.

 随风潜入夜,润物细无声.

 野径云俱黑,江船火独明.

 晓看红湿处,花重锦官城.

 4、 忆江南 白居易

 江南好,

 风景旧曾谙:日出江花红胜火,

 春来江水绿如蓝.能不忆江南?

 5、 寒食 韩翃

 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.

 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家.

 6、 江南春 杜牧

 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.

 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

 7、 咏柳 贺知章

 碧玉妆成一树高,万条垂下柳丝绦.

 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.

 8、 凉州词 王之涣

 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.

 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.

 9、 江畔独步寻花 杜甫

 黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低.

 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.

 10、绝句 杜甫

 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.

 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.

 儿童古诗三百首(二)

 11、渔歌子 张志和

 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.

 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.

 12、滁州西涧 韦应物

 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.

 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.

 13、元日 王安石

 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.

 14、春日 朱熹

 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.

 等闲识得东风面,万紫千红总是春.

 15、游园不值 叶绍翁

 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.

 春色满园关不住,一枝红杏出墙来.

 16、惠崇《春江晓景》 苏轼

 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.

 17、村居 高鼎

 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.

 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.

 18、江南逢李龟年 杜甫

 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.

 正是江南好风景,落花时节又逢君.

 19、小池 杨万里

 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.

 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.

 20、晓出净慈寺送林子方 杨万里

 毕竟西湖六月中,风光不与四时同.

 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

 21、所见 袁枚

 牧童骑黄牛,歌声振林樾.

 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.

 22、书湖阴先生壁 王安石

 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽.

 一水护田将绿绕,两山排闼送青来.

 23、四时田园杂兴 范大成

 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.

 日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞.

 24、秋夕 杜牧

 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.

 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.

 25、山行 杜牧

 远上寒山石径斜,白云生处有人家.

 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.

 26、江南 汉乐府

 江南可采莲,莲叶何田田.

 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,

 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,

 鱼戏莲叶北.

 27、塞下曲 卢纶

 月黑雁飞高,单于夜遁逃.

 欲将轻骑逐,大雪满弓刀.

 28、逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿

 日暮苍山远,天寒白屋贫.

 柴门闻犬吠,风雪夜归人.

 29、江雪 柳宗元

 千山鸟飞绝,万径人踪灭.

 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.

 儿童古诗三百首(三)

 30、梅花 王安石

 墙角数枝梅,凌寒独自开.

 遥知不是雪,为有暗香来.

 31、从军行 王昌龄

 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.

 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

 32、别董大 高适

 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.

 莫愁前路无知已,天下谁人不识君.

 33、宿建德江 孟浩然

 移舟泊烟渚,日暮客愁新.

 野旷天低树,江清月近人.

 34、静夜思 李白

 床前明月光,疑是地上霜.

 举头望明月,低头思故乡.

 35、商山早行 温庭筠

 晨起动征铎,客行悲故乡.

 鸡声茅店月,人迹板桥霜.

 槲叶落山路,枳花明驿墙.

 因思杜陵梦,凫雁满回塘.

 36、竹里馆 王维

 独坐幽篁里,弹琴复长啸.

 深林人不知,明月来相照.

 37、古朗月行 李白

 小时不识月,呼作白玉盘.

 又疑瑶台镜,飞在青云端.

 仙人垂两足,桂树作团团.

 白兔捣药成,问言谁与餐?

 38、枫桥夜泊 张继

 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.

 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.

 39、泊船瓜洲 王安石

 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.

 春风又绿江南岸,明月何时照我还?

 40、出塞 王昌龄

 秦时明月汉时关,万里长征人未还.

 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山.

 41、望洞庭 刘禹锡

 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.

 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.

 42、九月九日忆山东兄弟 王维

 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.

 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.

 43、清明 杜牧

 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.

 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.

 44、六月二十七日望湖楼醉书 苏轼

 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.

 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.

 45、饮湖上初晴雨后 苏轼

 水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇.

 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.

 46、乡村四月 翁卷

 绿遍山原白满州,子规声里雨如烟.

 乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.

 47、菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾

 郁孤台下清江水,中间多少行人泪.

 西北望长安,可怜无数山.

 青山遮不住,毕竟东流去.

 江晚正愁余,山深闻鹧鸪.

 48、夏日绝句 李清照

 生当作人杰,死亦为鬼雄.

 至今思项羽,不肯过江东.

 49、闻官军收河南河北 杜甫

 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.

 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.

 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.

 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.

 50、秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游

 三万里河东入海,五千仞岳上摩天.

 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.

 51、示儿 陆游

 死去原知万事空,但悲不见九州同.

 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.

 52、凉州词 王翰

 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.

 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

 53、七步诗 曹植

 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.

 本是同根生,相煎何太急.

 54、游子吟 孟郊

 慈母手中线,游子身上衣.

 临行密密缝,意恐迟迟归.

 谁言寸草心,报得三春晖.

 55、赋得古原草送别 白居易

 离离原上草,一岁一枯荣.

 野火烧不尽,春风吹又生.

 远芳侵古道,晴翠接荒城.

 又送王孙去,萋萋满别情.

 56、送元二使安西 王维

 渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新.

 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.

唐诗三百首朗诵:终南别业·王维

这篇关于儿童唐诗三百首朗诵:登鹳雀楼·王之涣,是 特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!

作品简介

 《登鹳雀楼》由王之涣创作,被选入《唐诗三百首》。这是一首登高望远诗。寥寥数语,把景色写得浩瀚壮阔,气魄雄浑,放眼宇宙之无限,寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗,而且对得顺乎自然,气势充沛,浩大无边,浑然天成。“欲穷千里目,更上一层楼”,被作为追求理想境界的座右铭,遗芳千古。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

原文

《登鹳雀楼》

作者:王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

注解

1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。

2.白日:太阳。

3.依:依傍。

4.尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5.穷:尽,使达到极点。

6.千里目:眼界宽阔。

7.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

韵译

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

翻译

壮丽落日依着绵延高山庄严退去,滔滔黄河奔着无垠东海浩荡疾流,想放眼千里万里的天外天吗?走,朋友,再上一层楼,再上一层楼!

鹳雀楼

 鹳雀楼,又名鹳鹊楼,因时有鹳雀栖其上而得名。位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸,共六层,前对中条山,下临黄河,是唐代河中府的风景胜地。它与武昌黄鹤楼、 洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名,被誉为我国古代四大名楼。

 相传当年时常有鹳鹊(颧,鹤一类水鸟)栖于其上,所以得名。该楼始建于北周 (公元557--580),废毁于元初。可惜鹳雀楼到宋以后被水淹没,后水退却。

 由于楼体壮观,结构奇巧,加之区位优势,风景 秀丽,唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇,其中王之涣《登鹳雀楼》诗 “白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”堪称千古绝唱,流传于 海内外。沈括《梦溪笔谈》给了鹳鹊楼八个字:“前瞻中条,下瞰大河。”千余年间,它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响。

 21世纪初,中国人重建鹳鹊楼。有关方面报道,为弘扬中华民族文化,1997年12月,鹳鹊楼复建工程破土动工,重新修建的鹳鹊楼为钢筋混凝土减力墙框架结构,设计高度为73.9米,总投资为5500万元,截至2001年,主体工程已完成封顶,预计2002年底,这座九层高楼将在永济市黄河岸边落成。

 鹳雀楼与同在山西省永济市蒲州古城的人文风景胜地的普救寺相隔不远,这两大人文景观成为当地的旅游支柱。

评析

 鹳雀楼,又名鹳鹊楼,据《清一统志》记载,楼的旧址在山西蒲州(今永济县,唐时为河中府)西南,黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述:“河中府鹳雀楼三层,前瞻中条,下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。

 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

 其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。

 后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。

 从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。

 就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 

 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

讲解

 这是一个自信的诗人、在一个民族的自信时期写下的一首自信的诗,貌似简单却博大,它必定产生于中华民族的上升时期与个人的上升时期,二者缺一不可。“白日、山、黄河、海、千里目、楼”,每一个意象都是一首壮丽的诗,壮丽的风光与壮丽的哲理(登高才望远)融为一体。此诗属于中国盛唐,怕是也只能属于盛唐。

 唐朝的三大名楼,最传奇的当数湖北黄鹤楼,传说有仙人从此飞升;最风华的当数江西滕王阁,因才子王勃一文而名飞;而最生态自然的当数山西鹳雀楼,它以鸟类命名。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 遥想唐朝,(那时的山西可不是污染大省)山西的黄河两岸草木繁盛,鹳雀翔集,常常成群栖于楼上,与黄河与落日交相而映,不知哪一天哪一位才子睹实景抒实情,灵感一闪脱口而出:“鹳雀楼!”

 鹳雀是黄河滩里常见的大型涉禽,形似鹤亦似鹭,嘴长而直,翼长大而尾圆短,飞翔轻快,主食鱼、蛙、蛇和甲壳类,常常一动不动地立于水中等鱼到来。韩振远先生说:“唐朝的那群鹳雀好像格外幸运,它们在轻快的飞翔中看到了黄河岸边的那座高楼,从此不再栖息在风雨飘摇的高树上,好像一开始就是为它们修建的。它们还没有想到在这里会遇见诗人,更没想到因为诗人,它们会成为一种充满了灵性的水鸟。”

 鹳雀楼故址在山西省永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边,北周时(公元557—581年)将军宇文护筑此楼作军事之用以镇河外之地,登此楼可观北国河山的磅礴壮丽。

 鹳雀楼经隋唐历宋朝到金章宗年间尚存,元初才毁。(中国古建筑为砖木结构,能坚持这么久,很不容易了,绝对不是豆腐渣工程)永济市于1997年重建鹳雀楼,总高73.9米,景区占地面积1640亩。

 可是,我们永远无法登上真正意义上的鹳雀楼,不是因为它新建,而是由于罪恶的黄河三门峡工程。(就是水利专家黄万里先生强烈反对的那个三门峡工程,不幸而言中。他同时反长江三峡工程——也许百年之后,三峡又是第二个黄河三门峡)一位作家悲凉地写道:“新鹳雀楼移位到了蒲津渡西边几千米处的庄稼地上,高高大大,绝无依傍地屹立在青青麦田之中。完全不符合文物重建和古迹保护的原真性原则,构不成任何与黄河、古渡、沙洲有关的景观意境。门票不菲,游人寥落。呜呼,登楼远眺,前不见黄河,后不见古城,更无飞鸟。”

 没有了高山的衬托,鹳雀楼就少了壮丽;

 没有了黄河的衬托,鹳雀楼就少了厚重;

 没有了百鸟的衬托,鹳雀楼就少了灵性;

 今天的鹳雀楼至少已少了后两者。

 岂只是少了后两者,社会更少了一种“登楼精神”,所以我们再也写不出这样的好诗。岂只写不出,还剩有多少人敢自信大呼“欲穷千里目,更上一层楼”?我问你,你用“千里目”想看什么呢,如果你只想看工资奖金、房子车子、领导青睐,你何必需要“千里目”呢,“一里目、一米目”就足够用了。

 没有精神的自由与高飞,一个民族永远不需要“千里目”!!甚至百里目、十里目都不需要,甚至你根本不需要眼睛,因为你可能没有“前方”只有“眼下当下”。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 你是很想“更上一层楼”,我再问你,你怎么才能“再上一层”?你能上到这一层楼可能就很不容易了,你能保证自己在这一层安全就该谢天谢地了,你再住上登楼就不怕有人或明或暗把你扯下去并嘲笑“爬得高才摔得狠”吗。你是很想“更上一层楼”,可是,到时候,人家一定让你上楼吗?人家早占住楼不让你上你怎么办呢?你能买到门票吗?人家让你买门票吗?

 当年的王之涣必定是自信可以成功并且已经看到了许多人成功才如此高呼一声“更上一层楼”的,“他不是一个人,他不是一个人战斗!”(2006年黄健翔世界杯语)他的身后有着一个庞大的成功群体。

 唐朝诗星灿烂,那不是凭空而来的,你要明白。

点评

 这是一道脍炙人口的五言绝句,作者是唐朝边塞诗人王之涣。

 说到“诗人”,并不是说他做诗很多(比如清朝某位明君一生写诗四万,我们也不称其“”),而是说他做的诗非常“经典”,现存其六首诗当中,便有两首绝句,除了《登鹳雀楼》之外,还有那首《出塞》(又名《凉州词》),都是妇孺皆知的名篇。

 “白日依山尽,黄河入海流”,寥寥十个字,便勾勒出一幅雄浑壮美的山水图画。其气象毫不亚于李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不付回”;而其笔法的“随意”、“直白”,又能和王维的“大漠孤烟直,黄河落日圆”相比。《红楼梦》四十八回,香菱论诗道:“想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。”更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 我们有时习惯于另辟蹊径、故作高深,反而把诗句弄得不伦不类、生涩怪病。我们走得太远,以至于忘了来时的路。唐诗的高明就在于它的自然和率真!自宋以后,诗词中强用生词的、狂用典故的,比比皆是,但纠其实质却十分苍白,还不如一位老农直来直去一吼一哭来得快活!

 以至于王国维在《人间词话》中评价纳兰词时这样讲:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已”。 诗贵在清新自然。“汉人”玩儿惯了文字游戏,反而不如“满人”的“返璞归真”了。(当然这话有点绝对)。

 而《登鹳雀楼》的高明之处,更是在于结句,不经意间引出了“登高――望远”的哲意来。哲理诗在宋代比较流行,很多文人做诗也力求挖出哲理来,然而“相请不如偶遇”,与其刻意地“编排”,不如自然的流露!

 鹳雀楼(又名鹳鹊楼)的旧址在山西蒲州(今永济市,唐时为河中府)西南,黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名。由于鹳雀楼楼体壮观,结构奇特,气势雄伟,加之区位优越,风景秀丽,历代文人雅士、骚人墨客,多来登楼观瞻、放歌抒怀,并留下许多居高临下,雄观大河的不朽篇章。

王之涣唐诗代表作品

 王之涣,并州人,其兄之咸、之贲皆有文名。天宝间,与王昌龄、崔国辅、郑昈联唱迭和,名动一时。其诗用词十分朴实,然造境极为深远,令人裹身诗中,回味无穷。诗六首,其中《登鹳雀楼》、《凉州词二首》(其一)和《送别》三首皆,又尤以前两首最脍炙人口,可谓“皤发垂髫,皆能吟诵”;诗中的“欲穷千里目,更上一层楼”和“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”都是流传千古的佳句,也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显著地位。

登鹳雀楼

 白日依山尽,黄河入海流。

 欲穷千里目,更上一层楼。

送别

 杨柳东风树,青青夹御河。

 近来攀折苦,应为别离多。

凉州词二首

 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。

 汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

宴词

 长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。

 莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。

九日送别

 蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

 今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。

作者介绍

王之涣(688─742),是盛唐时期的诗人,字季凌,又字季真,祖籍晋阳并州(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。

 王之涣出身于太原王家,为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史,可能因此而移家绛州的。曾祖王信,隋朝请大夫、著作郎,入唐为安邑县令。祖王表,唐朝散大夫、文安县令。父王昱,鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲,虽然皆为官,但均为小官。王之涣出身于普通仕宦之家,排行第四,自幼聪颖好学,年龄还不到20岁,便能精研文章,未及壮,便已穷经典之奥。不知何故,王之涣未走科举之途,而以门子调补冀州衡水主簿。任衡水主簿时,王之涣父母均已去世,衡水县令李涤将三女儿许配给他。

 王之涣才高气盛,不愿为了衡水主薄的卑职而折腰,加上有人诬陷攻击,他便愤然辞官而去,“遂化游青山,灭裂黄绶。夹河数千里,籍其高风;在家十五年,食其旧德。雅谈珪爵,酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层,不是办法,便劝他入仕。后来补文安郡文安县尉,仍是一不起眼之小职。他在职风清白著称,理民以公平著称,颇受当地百姓称道。谁料不久,他竟染病不起,以55岁之壮年,卒于官舍。

 他是盛唐时期有名诗人之一。墓志中记:“歌《从军》,吟《出塞》,缴兮极关山明月之思,萧兮得易水寒风之声。传乎乐章,布在人口。”曾经名动一时。

 如此有才华之人,可惜终不见用,天也不假其年。这也是一切有才华的正直知识分子的常见结局。他的诗虽只流传下六首,但这寥寥数首,确为我国古典文学宝库的精华。

英汉对照

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽, 黄河入海流。

欲穷千里目, 更上一层楼。

AT HERON LODGE

Wang Zhihuan

Mountains cover the white sun,

And oceans drain the golden river;

But you widen your view three hundred miles

By going up one flight of stairs.

唐诗三百首朗诵:咏怀古迹·杜甫

本文是为大家整理的《唐诗三百首朗诵:终南别业·王维》的文章,希望大家能够喜欢!

作品简介

 《终南别业》由王维创作,被选入《唐诗三百首》。这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适,随意而行,自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”,便“谈笑”“无还期”了,写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然,又含隐哲理。凝炼至此,实乃不易。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

原文

《终南别业》

作者:王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

注解

中岁:中年。

道:这里指佛理。

家:安家。

南山:即终南山。

陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地。

胜事:美好的事。

值:遇见。

林叟:乡村的老人。叟(sǒu):老翁。

无还期:没有回还的准确时间。

翻译

 (我)中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教,晚年定居安家在南山边陲,常游山水。兴致来了,就独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种美好的事只能自得其乐。随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。遇见山林中的一位老者,就与他谈论山间水边之事,相与留连,忘了回去的时间。

韵译

中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

讲解

 第三首《终南别业》,八句全是叙述,没有一个描写句。别业,即别墅。终南别业就是辋川别业,王维的庄园。全诗说:过了中年,很喜欢修道养性,因此在晚年时就迁居到终南山脚下。兴致来时,常常独自出游。这种乐趣,也只有自己知道。胜事,即乐事。是什么乐趣呢?例如:沿着溪流散步,一直到泉水尽处,坐在石上看山中云起。或者偶然在树林中遇到一二老年人,在一起谈谈笑笑,忘记了回家。

 “谈笑无还期”,这个“无”字是平声字,在这里是失黏的。《国秀集》中选录此诗,作“谈笑滞归期”,平仄就粘缀了。但恐怕这已不是王维的原作。因为这首诗与前二首不同,前二首的声韵都符合律诗规格,是五律正体,而这首诗的第一、二联,已经不合律诗规格,试看:

中岁颇好道平仄仄仄仄

 晚家南山陲仄平平平平

 兴来每独往仄平仄仄仄

 胜事空自知仄仄平仄平

 这四句根本不是律诗,即使把末句的“无”字改为“滞”字,仍然无济于事。我以为王维作此诗,并不要它成为律诗。这是一种古诗与律诗杂糅的诗体,也是从古诗发展到律诗时期所特有的现象。在孟浩然的诗集里,这种五言诗有好几首。高棅编的《唐诗品汇》里,把这一类诗都编在古诗卷中,这是对的。

 《唐律消夏录》的著者顾小谢对此诗有一段评释:“行坐谈笑,句句不说在别业,却句句是别业。‘好道’二字,先生既云‘空自知’矣,予又安能强下注解。”这两个观点,都使人不解。“句句是别业”,这句解释,似深实浅。既然诗题是“别业”,全诗所写当然是别业中生活。但是,和王维同时的殷瑶所编的《河岳英灵集》里,这首诗的题目却是《入山寄城中故人》。我以为这是王维的原题,不知从什么时候起,被人妄改了。因此,也可知顾小谢的解释是胡说。“空白知”明明是指“胜事”,就是指下面二句所叙的山居生活,与“好道”毫无关系。

 “行到水穷处,坐看云起时”,是王维的名句。对偶工稳,两句一贯而下,是高超的流水对。作这一联,好象极其自然,并不费力,但当时恐怕也曾苦思冥想了好久,才能得此佳句。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 王维这三首诗,都是正面描写,并无比兴,没有什么寓意,也并不歌颂什么。在诗的创作方法中,这种作法纯然是赋,因此,我们可以一读就了解,无须从字里行间去寻求隐藏的诗意。王维诗的风格大多如此,正和他的画一样,用的是白描手法。

评析

 这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻,这生动地刻画了一位隐居者的形象,如见其人。同山间老人谈谈笑笑,把回家的时间也忘了,何等自由惬意,这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例,突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话,却极具功力,诗味、理趣二者兼备。

 王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。

 开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲”,叙述自己中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年:“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”

 从这段描述,我们就可知道诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致了。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多,兴致来时,惟有独游,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,不求人知,自己心会其趣而已。

 第三联,即言“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来……

 “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗真是诗中有画,天然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性:“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王维的思想是有认识意义的。 这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜。而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

赏析

 王维的诗与画极富禅机禅意,文学尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

 人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不防往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。

 「行到水穷处,坐看云起时」有两种境界在其中。第一种,处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。

 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的。

 另外,据说现在北京樱桃沟的一处山亭上还刻着王维的这两句诗呢。有兴致的话可以去看看,亲身领略一下这两句诗的意境。

 这是王维的五言律诗终南别业>中的诗句。"行到水穷处”是说随意而行,走到哪里就算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看来是无路可走了,于是索性就地坐了下来......"坐看云起时"是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人无心的印象,因此陶潜才有"云无心以出岫"的诗句.通过这一行,一坐,一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。

 一直很喜欢一句话:行到水穷处,坐看云起时。原意为:走到无路可走的时候,便坐着看云起云涌。表达的是一种积极乐观的心态与平和大度的心境。试想登山时溯流而上,走到最后溪流不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 “行到水穷处,坐看云起时”有两种境界在其中。第一种,处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。

 从水穷到云起到下雨的过程,也是我们生活的过程。每个人的生活都不是一帆风顺的。每一个人也会遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果我们因此而选择放弃或逃避,那么我们的生活不会精彩。因为,我们的生活中,缺少了勇气与骄傲。所以永远不要失望,不要放弃。用最甜美的微笑来迎接每天的阳光与雨露。

 人生亦是如此。在生活中,我们无论遇到什么,都要充满希望,勇往直前。四川地震,震感波及半个中国,而人们在地震中所表现的坚强、乐观、勇敢、善良、博爱、宽容、无私、深情等不胜枚举的美德,却感动了整个世界。不必说与死神顽强斗争的人,坚强善良的孩子,舍己救人的老师,用生命捍卫孩子的父母;不必说爱岗敬业的主持人,迎难直上的记者,不眠不休的医生,一身正气的警察;单是那些可爱的军人和无私的志愿者,就足以牵动每个人的心。而他们都有一个共同的特点:他们都是永远充满希望,永不放弃,品德高尚而令人骄傲的中国人。

 朋友,在逆境中,请您记得“行到水穷处,坐看云起时” 。

点评

 王维(701-761),字摩诘,属于那种“小时了了,大时亦佳”的人物。他九岁就才气逼人,年十九,赴京城试,举解头,二十一岁中进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职。安史之乱,被执,拘禁于菩提寺中,他伪装病疾。安史乱平,以谄贼官而论罪,因曾作诗寄慨,因而只受到降官的处分。官至尚书右丞,著有《王右丞集》二十八卷。

 每每提到王维,脑袋中总会反射苏轼的那句被引用了无数遍的评论:“诗中有画,画中有诗”。但,如果仅仅八字就能概括王维诗歌的艺术价值的话,那也过于简单了。正如宋朝魏庆之对《终南别业》的颈联的评价:“造语之妙,至于造物相表里,岂只‘诗中有画’。”也如学者蒋寅所说:"苏东坡的话作为一家言,作为评论的参考固无不可,但若将它作为王维诗的主体特征来强调并不无夸大,就不仅是对诗歌艺术特性的漠视,也是对王维诗歌艺术价值的轻估了。

 我认为王维是个艺术家,一个在“学而优则仕”、“艺而精则仕”的官场与纯洁的艺术和与世无争的宗教之间挣扎的艺术家。正是这么个艺术家,在人到中年时,一切的挣扎似乎都暂时缓和了下来。尤其是在天宝年间,在终南山那段亦官亦隐的日子里,孕育了《终南别业》这首佳作。

 学术界有学者对王维的诗歌持有“**论”,认为他的山水诗除了“诗中有画”和“有声画”之外,那就是其“诗如**”。这是“诗中画”的境界。且看:

 首联:中岁颇好道,晚家南山陲。音乐响起,不绝如缕,仿佛禅音,略带空灵,又稍带人烟。镜头从山的远景逐渐拉近,缓慢地定格在一棵老树泛黄的枝叶上,透过纵横交错的叶子,依稀能看见炊烟袅袅,依稀能听见乡音亲切。

颔联:兴来每独往,胜事空自知。夕阳西下,古道秋风,黑发中掺杂着灰白的中年人,沿着水路慢步前行,思考状,时而蹙眉沉思,时而仰天狂笑,时而目空一切,渐行渐远。

 颈联:行到水穷处,坐看云起时。黄昏时分,余晖未尽,终南山腰,水尽处。他掸了掸身上的尘土,坐在山中的石梯上,凝神远眺,远处,白云飘飘。

尾联:偶然值林叟,谈笑无还期。夜色已晚,谈兴正浓。

 我想,任何人沉浸于大自然此等美景,都会有一种脱俗的感觉,更何况对宗教有所研究,有所喜好的诗人王维呢?文学愤青余杰由于锋芒过露而遭到了世人的排斥,来自大山的他想必对王维的这种意境有着更深层次的体会吧?

 关于《终南别业》的背景终南山,可以从王维的另外一首诗《终南山》得到更好的注释:

 太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。

 分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

 诗中的“山”、“云”、“水”、“樵夫、林叟”的意境都是《终南别业》中有所提及,不同的是《终南山》侧重于写景,就像绘画中的白描一样;同样的景,在《终南别业》中却是为了作者的叙述作铺垫。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 行文至此,再次细品“行到水穷处,坐看云起时”,仍感觉言不能尽意。君且看,一个“坐”字,道出诗人“好道”所得,远离俗世喧嚣,远离尔虞我诈的官场,走进清静的大自然。原来,“云起时”即“水流处”,“水穷处”并非“人尽时”啊!与陆游在“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”中患得患失、大起大落的心情相比,王维的诗句更能体现“绝处逢生,否极泰来之理”。短短八个字,对仗工整,一贯而下,如同行云流水般流畅。娓娓道来,意蕴深邃,味道淡易,却百读不厌。王维,大师矣!

作者介绍

 王维(701-761),字摩诘(mo jie) ,盛唐时期的诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西 祁县),迁至蒲州(今山西 永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就,他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一(即状元)。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职,后两京收复,降职为太子中允,复累迁至给事中,终尚书右丞。

王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

 他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别墅,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。服药佯为□疾,仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

王维是盛唐诗人的代表。王维长年在京师做官,又多与亲王贵主交接往来,文名盛极一时,被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长五言诗,又因他精通音乐,故其所作五言诗容易合乐,传播既广,声名亦高。王维写的近体诗,严守声律,意态豪放,他写的风景诗多是情景并胜。殷璠评价他的诗说:“维诗辞秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就,但由于他有消极遁世的思想,在其不少诗篇中,含有逃避现实的消极因素。因此,在文学称他与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物。唐代宗对王维的诗给予了很高的评价,他在《批答王缙进集表手敕》中说:“卿之伯氏,天下文宗,经历先朝,名高希代,时论归美,诵于人口。”到了唐朝末年,梨园弟子仍相沿唱王维绝句,足见其影响之深。

 王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一悟寂为乐,此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”,又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗,“读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》),便是一个明证。雪景 传为王维作 王维其他题材的作品,如送别、纪行之类的诗中,也经常出现写景佳句,如“远树带行客,孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一半雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等,都是传诵不衰的名句。

 以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀,反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放,形象鲜明,笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌,如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》,对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨,反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》则以比兴手法,寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗,如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》,《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等,千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚,语言明朗自然,不用雕饰,具有淳朴深厚之美,可与李白、王昌龄的绝句媲美,代表了盛唐绝句的成就。

英汉对照

终南别业

王维

中岁颇好道, 晚家南山陲。

兴来美独往, 胜事空自知。

行到水穷处, 坐看云起时。

偶然值林叟, 谈笑无还期。

MY RETREAT AT MOUNT ZHONGNAN

Wang Wei

My heart in middle age found the Way.

And I came to dwell at the foot of this mountain.

When the spirit moves, I wander alone

Amid beauty that is all for me....

I will walk till the water checks my path,

Then sit and watch the rising clouds --

And some day meet an old wood-cutter

And talk and laugh and never return.

作品简介

 《咏怀古迹·其四》由杜甫创作,被选入《唐诗三百首》。这首诗是推崇诸葛亮与刘备的君臣关系。作者借村翁野老对他们的祭祀,烘托其遗迹之流泽。但是对于玉殿的虚无缥缈,松杉栖息水鹤,诗人发抒了无限感慨。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 相关阅读:《咏怀古迹·其一》、《咏怀古迹·其二》、《咏怀古迹·其三》、《咏怀古迹·其四》、《咏怀古迹·其五》、《杜甫唐诗代表作品赏析》。

原文

《咏怀古迹·其四》

作者:杜甫

蜀主征吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。

注解

蜀主:指刘备。窥吴:对吴有企图。幸:旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。

征吴:对吴有企图。

幸:旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。

崩年:帝王死时。永安宫:在夔州白帝城。刘备进攻东吴,败回,居永安宫,后来死在那里。

翠华:皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。

玉殿:指永安宫。按“玉殿”字下原有注:“殿今为卧龙寺,庙在宫东。”

古庙:指夔州的刘备庙。巢水鹤:鹤在树上营巢。鹤为水鸟,故说“水鹤”。

伏腊:古代仗祭、腊祭之日。仗在夏六月,腊在冬十二月。这句说每年优、腊祭日,村民祭祀不废。

武侯句:诸葛亮曾封武乡侯,其祠在先主庙西。常:一作“长”。

一体句:正因他们君臣一体,情分特密,故也一同祭祀。顾宸所谓“平日抱一体之诚,千秋享一体之报。”

韵译

当年刘备谋攻东吴曾到达三峡;他驾崩时也在白帝城的永安宫。

想象里仪仗旌旗仍在空山飘扬;白玉殿在荒郊野寺中难寻影踪。

古庙的松杉树上水鹤筑巢栖息;每年三伏腊月跑来祭祀的村翁。

诸葛武侯祠庙长年在附近为邻;生前君臣一体死后的祭祀相同。

评析

 《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年(大历元年)在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时抒写自己的身世家国之感。这是第四首。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 这首诗凭吊蜀汉先主庙而咏叹刘备,赞颂诸葛亮与刘备生前一体的亲密关系,寄予了自己境遇的苦闷。全诗平淡自然,写景状物形象明朗。。诗的最后引出武侯祠,可见诗人羡慕那种君臣相得共同治理天下的政治依样体式。颔联有着凭吊怀古的浓烈意味。浦起龙《读杜心解》说它:“一显一隐,空山殿宇,神理如是。”

作者介绍

 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,别名:杜陵野老,杜陵布衣,汉族,祖籍襄州襄阳(今湖北襄阳),一般认为出生于巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。

 杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。经历了唐代的由盛到衰的过程。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲,同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔(杜甫为杜预二十世孙)。在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫,忧国忧民,杜甫的诗被称为“诗史”。虽然杜甫在当朝不为世人所知,但经过后世的研究,他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。他的约1500首诗歌被保留了下来,作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,称他的诗为“史诗”。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

 杜甫的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。

 清初文学评论家金圣叹,把杜甫所作之诗,与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的 《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》,合称“六才子书”。在当代,杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义的含义,而他本人因为使用“人民的语言”而受到现代研究者的赞赏。

 杜甫不只在中国流名,还扬名海外。1481年韩国将杜诗翻译成韩文,叫《杜诗谚解》。他对日本文学影响相对较晚,直到十七世纪他在日本拥有和在中国一样的名声。杜甫对松尾芭蕉的影响尤深。杜甫也是美国作家雷克斯罗斯(Kenneth Rexroth)最喜欢的作家。

英汉对照

咏怀古迹五首(之四)

杜甫

蜀主征吴幸三峡, 崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里, 玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤, 岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近, 一体君臣祭祀同。

POETIC THOUGHTS ON ANCIENT SITES IV

Du Fu

The ruler of Shu had his eyes on Wu and progressed as far as the Three Gorges.

In the year of his demise, too, he was in the Palace of Eternal Peace.

The blue-green banners can be imagined on the empty mountain,

The jade palace is a void in the deserted temple.

In the pines of the ancient shrine aquatic cranes nest;

At summer and winter festivals the comers are village elders.

The Martial Marquis's memorial shrine is ever nearby;

In union, sovereign and minister share the sacrifices together.



唐诗300首之五言绝句有那些?

1、《玉台体》唐代:权德舆

昨夜裙带解,今朝蟢子飞。

铅华不可弃,莫是藁砧归。

释义:

昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。

要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。

2、《送方外上人 / 送上人》唐代:刘长卿

孤云将野鹤,岂向人间住。

莫买沃洲山,时人已知处。

释义:

你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?

要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。

3、《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》唐代:裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

释义:

你若要归山无论深浅都要去看看;

山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人,

只在桃花源游了几天就匆匆出山。

4、《宫词》唐代:张祜

故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

释义:

故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。

5、《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》唐代:贾岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

释义:

苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。

他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。

小学关于送别的诗句有哪些

1 小学关于送别的诗句

小学关于送别的诗句 1 小学送别的古诗

送杜少府之任蜀川

年代:唐

作者:王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知已,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

别董大

高 适

千里黄云白日曛,

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,

天下谁人不识君。

王维的《送元二使安西》:

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

《芙蓉楼送辛渐》

唐王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流

《白雪歌送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

忽如一夜春风来,千树万树梨花开

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

轮台东门送君去,去时雪满天山路

山回路转不见君,雪上空留马行处

《赋得古原草送别》

(唐)白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

《渡荆门送别》

(唐)李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

(唐)李白

弃我去者昨日之日不可留,

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

2 关于送别的古诗小学

送别唐王维 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。

送友人唐李白 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。

送梓州李使君唐王维 万壑树参天,千山响杜鹃。 山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输幢布,巴人讼芋田。 文翁翻教授,不敢倚先贤。

渡荆门送别唐李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。

3 小学语文有关送别诗的名句

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)2又送王孙去,萋萋满别情。

(李白:《送友人》3春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)4渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(王维:《送元二使安西》)5寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)6莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适:《别董大》)7桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)8孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(李白:《送孟浩然之广陵》)9轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)10长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)。

4 小学离别的诗

赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。 送元二使安西唐 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。黄鹤楼送鲍浩然之广陵唐 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。别董大千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 心好痛 离别的那一刻马上就要离开小学了 小学的离开 我不敢面对 也不想面对 听别的人说 离别的那一刻 心好痛。好痛 仿佛听见身体里有一个东西碎了 当面对老师的时候 心里说了几百几千次 老师您辛苦了 可是却迟迟说不出 当面对同学的时候 想抱着她一起哭 却只能静静的坐在一边 看着看着 泪就流下来了 我不知道我们毕业的时候会怎样 但我知道 我 心会痛 到底是什么意思 我搞不懂 一个个的最好的朋友 都要在这个夏天 离我而去? 我讨厌这个夏天 写完的时候 心真的 真的好痛。

燕子展翅,雄鹰翱翔,那是鸟儿对蓝天的向往; 小溪潺潺,波浪滚滚,那是河流对海洋的歌唱; 稻谷飘香,硕果累累,那是大地对万物的畅想; 春华秋实,桃李芬芳,那是母校对我们的希望! 老师啊,母校 我们就要离开您 收起往日的嬉戏 我们静静地 走过校园每一个角落 走过我们生活了六年的地方 你看,那阳光明媚的教室 多少次聆听我们,书声朗朗 你看,那沉默无语的黑板 多少次书写我们,知识秘方 你看,那宽阔平坦的操场 多少次留下我们,笑声飘荡 你看,那清脆悦耳的铃声 多少次提醒我们,珍惜时光 母校啊 当我再一次走进您 多少岁月一一在我们心中流淌 忘不了,困惑时,老师那一句句谆谆教诲 忘不了,摔倒时,同学那一双双援助之手 忘不了,失败时,老师那一个个鼓励目光 忘不了,成功时,同学那一阵阵热烈鼓掌 母校啊 让我怎样感谢您 老师,我们就要毕业了 六年啦,六年的岁月在我们心头匆匆掠过 我们清楚地记得您忙忙碌碌的身影 老师,我们一起去打球吧 老师,我的飞机模型做好啦 老师,我的作文又发表啦 老师,合唱比赛我们得了第一名 还记得运动场上您焦急的目光吗? 那是我们奋勇争先的动力啊 看到比赛胜利了, 您和我们一起欢呼雀跃 那一刻,我分明看到您眼中激动的泪花 怎能忘,进步时,您为我们颁发奖品 怎能忘,生病时,您对我们嘘寒问暖 怎能忘,犯错时,您一句句细心叮咛 无论何时,有您就有了我们的欢笑 看着我们一天天懂事了 您的脸上绽放出最欣慰的笑容 您的心啊,时刻都在为我们跳动 老师啊,六年一班的每一个孩子该怎样感谢您 老师,我们就要毕业了 六年啦,六年的光阴在我们眼中轻轻洒落 曾几何时 老师,我的裤子破了 老师,我的辫子松了 老师,我的午饭洒了 老师,爸爸妈妈又吵架了 老师……老师……老师…… 是啊!有什么能难得倒您呢? 谁的思想长草了,您就是除草的园丁 谁的心理受伤了,您就是疗伤的医生 老师啊 真难为您 用轻柔的慈爱融合了这样一个南腔北调的集体 真难为您 用温情的心包容了这样一群慢慢长大的孩子 老师啊,六年二班的每一个孩子该怎样感谢您 老师,我们就要毕业了 六年啦,六年的风雨在我们脑海静静闪过 老师,您喝口水吧,为我们您多少次累哑了嗓子 老师,您放下笔吧,为我们您多少次累坏了眼睛 老师,您坐一会儿吧,刚打完吊瓶您怎么能坚持得住啊 老师啊老师,请您好好休息一下吧 您的孩子已经长大 不会忘记 您在每一道沟坎边扶我们前行 不会忘记,您用并不伟岸的肩膀 托起我们人生的风景 还记得 数学课上,您百问不厌耐心讲解 那是我们登高的基石啊 一点点微小的成功 都赢来您热泪涔涔 从步履轻盈到年华老去 您将人生最精彩的篇章都留在我们成长的路上 老师啊,六年三班的每一个孩子该怎样感谢您 为什么再多的回忆 也道不尽我们彼此的依恋 为什么再多的祝福 也说不尽我们对母校的眷恋 为什么再诚挚的语言 也诉不尽我们深深的思念 挽不住的 都是最亮丽的风景, 急切溜走的, 都是最美妙的时光 这一切的一切 仿佛刚刚开始 似乎就在昨天 可转眼 我们就要互说再见 再见了,母校 是您给了我花样的年华 再见了,老师 是您给了我生命的滋养 再见了,妈妈 是您给了我慈爱与阳光 让我们向您—— 致以最崇高的少先队队礼!(敬礼!) 谢谢您,母校 谢谢您,老师 谢谢您,妈妈。

5 小学时期的所有关于离别的诗

1赠汪伦·李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情2楼送孟浩然之广陵·李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流3山中送别·王维山中相送罢,日暮掩柴扉春草年年绿,王孙归不归4送上人·刘长卿孤云将野鹤,岂向人间住莫买沃洲山,时人已知处5送元二使安西·王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人6赋得古原草送别·白居易离离原上草,一岁一枯荣野火烧不尽,春风吹又生远芳侵古道,晴翠接荒城又送王孙去,萋萋满别情7送杜少府之任蜀川·王勃城阙辅三秦,风烟望五洲与君别离意,同是宦游人海内存知己,天涯若比邻无为在岐路,儿女共沾巾8渭城曲·王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人9别董大·高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己,天下谁人不识君10芙蓉楼送辛渐·王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶11谢亭送别 许浑 劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼12琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

6 小学古诗80首的送别诗有哪些

1、莫道秋江离别难,舟船明日是长安。

2、故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

3、与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

4、明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年?

5、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

6、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

7、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

8、仍怜故乡水,万里送行舟。

9、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

10、请君试问东流水,别意与之谁短长。

11、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

12、白玉一杯酒,绿杨三月时。春风余几日,两鬓各成丝。

13、此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。

14、轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

15、天明登前途,独与老翁别。

16、日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。

17与君离别意,同是宦游人。 ——王勃〈〈送杜少府之任蜀州〉〉

18山回路转不见君,雪上空留马行处。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》

19此地为一别,孤蓬万里征。 ——李白《送友人》

7 小学生必背古诗70首中的送别诗

别董大(唐·高适)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。送元二使安西(唐代·王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。送朱大入秦(唐代·孟浩然)游人五陵去,宝剑值千金。

分手脱相赠,平生一片心。芙蓉楼送辛渐(唐代·王昌龄)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。送友人 (唐李白)青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。

挥手从兹去,萧萧班马鸣。饯别王十一南游(唐 刘长卿)里君烟水阔,挥手泪沾巾。

飞鸟没何处,青山空向人。长江一帆远,落日五湖春。

谁见汀洲上,相思愁白苹。送友人(唐 薛涛)水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 送灵澈上人(唐 刘长卿)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳,青山独远归。重送裴郎中贬吉州(唐 刘长卿)猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。

同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。 江亭月夜送别二首(其二 )(唐 王勃)乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。山中相送 (唐 王维)山中相送罢,日暮掩柴扉。

明年春草绿,王孙归不归? 送李端 (唐 卢纶)故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。

少孤为客早,多难识君迟。掩泪空相向,风尘何处期?巴陵夜别王八员外 (唐 贾至)柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。

世情已随浮云散,离恨空随江水长。 送柴侍御 (唐 王昌龄)流水通波接五冈,送君不没有离伤。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。送孟浩然之广陵(唐@李白) 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

8 关于小学送别诗,有哪些

赠汪伦·李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情 2楼送孟浩然之广陵·李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流 3山中送别·王维 山中相送罢, 日暮掩柴扉。

春草年年绿, 王孙归不归。 4送上人·刘长卿 孤云将野鹤, 岂向人间住。

莫买沃洲山, 时人已知处。 5送元二使安西·王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 6赋得古原草送别·白居易 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。 7送杜少府之任蜀川·王勃 城阙辅三秦, 风烟望五洲。

与君别离意, 同是宦游人。 海内存知己, 天涯若比邻。

无为在岐路, 儿女共沾巾。 8渭城曲·王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 9别董大·高适 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。 10 芙蓉楼送辛渐·王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。 11谢亭送别 许浑 劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。 12 琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

9 1至6年级所有送别诗,要诗句

别董大(唐·高适)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。送元二使安西(唐代·王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。送朱大入秦(唐代·孟浩然)游人五陵去,宝剑值千金。

分手脱相赠,平生一片心。芙蓉楼送辛渐(唐代·王昌龄)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。送友人 (唐李白)青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。

挥手从兹去,萧萧班马鸣。饯别王十一南游(唐 刘长卿)里君烟水阔,挥手泪沾巾。

飞鸟没何处,青山空向人。长江一帆远,落日五湖春。

谁见汀洲上,相思愁白苹。送友人(唐 薛涛)水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 送灵澈上人(唐 刘长卿)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳,青山独远归。重送裴郎中贬吉州(唐 刘长卿)猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。

同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。 江亭月夜送别二首(其二 )(唐 王勃)乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。山中相送 (唐 王维)山中相送罢,日暮掩柴扉。

明年春草绿,王孙归不归?。

三级诵读古诗词

1三年级古诗卡50首

1鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。 2竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。 3 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归 4 相思 王维 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思 5《鹿柴》 作者:王维 空山不见人,但闻人语响。 返影入深林,复照青苔上。

6 杂诗 王维 君自故乡来,应知故乡事。 来日绮窗前,寒梅着花未? 7送崔九 裴迪 归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。 8终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。 9 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。 10 怨情 李白 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁? 11 八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。 江流石不转,遗恨失吞吴。

12登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。

13 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳,青山独归远。

14弹琴 刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒。 古调虽自爱,今人多不弹。

15 送上人 刘长卿 孤云将野鹤,岂向人间住! 莫买沃洲山,时人已知处。 16 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜,散步咏凉天。

空山松子落,幽人应未眠。 17 听筝 李端 鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。 18 新嫁娘 王建 三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。 19玉台体 权德舆 昨夜裙带解,今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃,莫是藁砧归。 20 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 21行宫 元稹 寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。 22 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无? 23 何满子 张祜 故国三千里,深宫二十年。 一声何满子,双泪落君前。

24登乐游原 李商隐 向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。

25 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。

26渡汉江 李频 岭外音书绝,经冬复立春。 近乡情更怯,不敢问来人。

27 春怨 金昌绪 打起黄莺儿,莫教枝上啼。 啼时惊妾梦,不得到辽西。

28哥舒歌 西鄙人 北斗七星高,哥舒夜带刀。 至今窥牧马,不敢过临洮。

李白的 29独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

30玉阶怨 玉阶生白露,夜久侵罗袜。 却下水晶帘,玲珑望秋月。

2适合小学3年级小学生朗诵的经典诗文

中华古代经典诗文诵读推荐篇目

三年级

1、忆江南 唐 白居易 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。

2、绝句 唐 杜甫 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

3、小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

4、江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝三百八十寺,多少楼台烟雨中。

5、塞下曲 唐 卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。

6、塞下曲 唐 卢纶 月黑雁飞高。单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

7、绝句 唐 杜甫 两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

8、早发白帝城唐 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

9、九月九忆山东兄弟唐 王维 独为异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

10、滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

11、寻隐者不遇 唐 贾岛 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

12、题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。

13、夏日绝句宋 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

14、望天门山唐 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

15、秋浦歌唐 李白 白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

3小学生三年级必背十首古诗(上)

《咏鹅》 (唐)骆宾王

鹅 鹅 鹅, 曲 项 向 天 歌。

白 毛 浮 绿 水, 红 掌 拨 清 波。

《春晓 》 (唐)孟浩然

春 眠 不 觉 晓, 处 处 闻 啼 鸟。

夜 来 风 雨 声, 花 落 知 多 少。

《九月九日忆山东兄弟》(唐)王维

独 在 异 乡 为 异 客, 每 逢 佳 节 倍 思 亲。

遥 知 兄 弟 登 高 处, 遍 插 茱 萸 少 一 人。

《静夜思》 (唐)李 白

床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月, 低 头 思 故 乡。

《绝 句》 (唐)杜 甫

两 个 黄 鹂 鸣 翠 柳, 一 行 白 鹭 上 青 天,

窗 含 西 岭 千 秋 雪, 门 泊 东 吴 万 里 船。

《枫桥夜泊》 (唐) 张继

月 落 乌 啼 霜 满 天, 江 枫 渔 火 对 愁 眠。

姑 苏 城 外 寒 山 寺, 夜 半 钟 声 到 客 船。

《游 子 吟》 (唐)孟 郊

慈 母 手 中 线, 游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝, 意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心, 报 得 三 春 晖。

《赋得古原草送别》 (唐)白居易

离 离 原 上 草, 一 岁 一 枯 荣。

野 火 烧 不 尽, 春 风 吹 又 生。

远 芳 侵 古 道, 晴 翠 接 荒 城。

又 送 王 孙 去, 萋 萋 满 别 情。

《悯 农》 (唐)李 绅

锄 禾 日 当 午, 汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐, 粒 粒 皆 辛 苦。

《山 行》 (唐) 杜牧

远 上 寒 山 石 径 斜, 白 云 生 处 有 人 家。

停 车 坐 爱 枫 林 晚, 霜 叶 红 于 二 月 花。

《村 居》 (清) 高鼎

草 长 莺 飞 二 月 天, 拂 堤 杨 柳 醉 春 烟,

儿 童 散 学 归 来 早, 忙 趁 东 风 放 纸 鸢。

4适合三年级朗诵的诗歌有哪些

以下有几篇诗歌适合三年级朗诵可供参考:1、《这也是一切》不是一切大树都被暴风折断;不是一切种子,都找不到生根的土壤;不是一切真情,都流失在人心的沙漠里,不是一切梦想,都甘愿被折掉翅膀。

不,不是一切,都像你说的那样!不是一切火焰,都只燃烧自己而不把别人照亮;不是一切星星,都仅指示黑夜而不报告曙光;不是一切歌声,都略过耳旁 而不留在心上。不,不是一切都像你说的那样!不是一切呼吁都没有回响;不是一切损失都无法补偿;不是一切深渊都是灭亡;不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;不是一切心灵 都可以踩在脚下,烂在泥里;不是一切后果都是眼泪血印,而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来,未来的一切都生长于它的昨天。希望,而且为他斗争,请把这一切放在你的肩上。

2、《山坡上的野花》 野花开放,这满山遍野的花朵像春天的嘴唇朝向天空。一个少年唱着一支歌谁能听清那含糊的歌词?山坡上的野花,这小小的,碎的颜色仿佛时光中的碎片从春天的缝隙中流出来,这令人心碎的美,甚至美得有些偏僻阳光下的野花,雨中的野花,在这座高山上,自生自灭,无怨无悔谁看见了这一景象如果他在漫游中无所安慰如果他在痛苦中越来越轻,面对这一山坡上的野花,谁还能没有羞愧?风吹过来了。

风里交织着阳光的声音。谁不被万物的鞭子鞭打?那逝去的将永远逝去而我仍然要在大地上继续旅行到底谁知道野花的秘密,当它们很快就要消失我的眼泪怎能不夺眶而出? 不知道可不可以3、《相信未来》当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤,在凄凉的大地上写下:相信未来我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,用孩子的笔体写下:相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛,她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉,那些迷途的惆怅、失败的苦痛,是寄予感动的热泪、深切的同情,还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨,那无数次的探索、迷途、失败和成功,一定会给予热情、客观、公正的评定,是的,我焦急地等待着他们的评定朋友,坚定地相信未来吧,相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来、热爱生命4、《校园早晨》风儿带走夜的鼾声,校园从甜梦中醒来了,晨风给她揉着眼睛,宁静的校园顿时变得热闹起来。

大姐姐走进校园里来了,背着书包,和同学们有说有笑。大哥哥跑进校园里来了,拿着零食,津津有味的吃着。

小同学蹦蹦跳跳地走进校园里来了,背着五颜六色的书包,和同学们玩着游戏。动听的上课音乐响起来了,就像黄莺在唱歌,同学们有序得走进教室,校园里回荡着朗朗的读书声。

老师急匆匆地走进教室里,手上抱着厚厚的讲义,为同学们送来丰富的知识,新的一天开始了。5、《老师的微笑》老师的微笑是风中的帆没有风哪有起航的船是晨曦的露珠没有露珠哪有折射出的七彩阳光老师的微笑是学生心中的糖没有糖哪能尝出口中的甜老师的微笑是梦幻中的风筝没有梦哪有风筝飞得那么高那么远。

扩展资料朗诵技巧1、首先要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样,要自然,决不可以做作。

2、诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈,但仍然是发自内心的真情流露。要朗诵好一首诗,首先要认真阅读,领会作者的感情。

然后,努力地去引起共鸣,使自己的感受接近作者的情感。只有这样,我们的朗诵才能成功地再现作者的情感。

听众听起来才会觉得"自然"。3、如果朗诵者并不领会作者的情感而只 是"估计"作者的情感,那就很容易失去分寸。

失去了内在的感情基础,单单依靠技巧来支撑,听众听起来就必然会感到"做作"了。其实最重要的一点是要自信。

5儿子现在读三年级,想参加学校的古诗词背诵赛,要我给他找50首古

次北固山下 王湾客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。西江月 辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。龟虽寿 曹操神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

题破山寺后禅院 常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。山中杂诗 吴均 山际见来烟,竹中窥落日。

鸟向檐上飞,云从窗里出。峨眉山月歌 李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。春夜洛城闻笛 李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。滁州西涧 韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。送灵澈上人 刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。约客 赵师秀 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。望岳 杜甫 唐岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。春望 杜甫 国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。石壕吏 杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。

室中更无人,惟有乳下孙。孙有母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。

归园田居 陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

使至塞上 王维 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯骑,都护在燕然。

渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

长歌行 汉 乐府民歌青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。野望 王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依?树树皆秋色,山山惟落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

早寒江上有怀 孟浩然木落雁南度, 北风江上寒。我家襄水曲, 遥隔楚云端。

乡泪客中尽, 孤帆天际看。迷津欲有问, 平海夕漫漫。

望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返。

白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。送友人 李白青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。秋词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。鲁山山行 梅尧臣适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许?云外一声鸡。十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。浣溪沙 苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。赤壁 杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。水调歌头 苏轼明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

山坡羊 潼关怀古 张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望。

6人教版小学三年级上下册古诗词大全

小学三年级 上册: 夜书所见 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声, 江上秋风动客情。

知有儿童挑促织, 夜深篱落一灯明。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开, 碧水东流至此回 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来 饮湖上初晴后雨 (北宋)苏 轼 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子, 下册: 1、咏柳(唐)贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 2、春日(宋)朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。 3、乞巧(唐)林杰 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 4、嫦娥(唐)李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

7小学三年级学过的所有古诗

第五册 5、江畔独步寻花(唐 杜甫) 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压树低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 菊花 (唐 元 稹) 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中遍爱菊,此花开尽更无花。 21、鹿柴 (唐 王 维) 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,得照青苔上。 江上渔者 (宋 范仲淹) 江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。 逢雪宿芙蓉山主人(唐 刘长卿) 日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。 第六册 3、四时田园杂兴(宋 范成大) 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 小儿垂钓 (唐 胡令能) 蓬头稚子学垂纶,侧座莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。 17、独坐敬亭山(唐 李 白) 众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。 宿建德江 (唐 孟浩然) 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。 舟夜书所见 (清 查慎行) 月黑见渔灯,孤光一点萤。

微微风簇浪,散作满河星。

「2~12岁」唐诗三百首全文(为宝宝珍藏)?

《春晓》唐 孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《鹿柴》唐 王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

《相思》唐 王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

《杂诗》唐 王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未。

《终南望余雪》唐 祖咏

终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

《静夜思》唐 李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

《登鹳雀楼》唐 王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

《江雪》唐 柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

《登乐游原》唐 李商隐

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

《听弹琴》唐 刘长卿

泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

《八阵图》唐 杜甫

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

《赋得古原草送别》唐 白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽。春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

《游子吟》唐 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《关山月》唐 李白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

《望月怀远》唐 张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

《送杜少府之任蜀州》唐 王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾。

《春望》唐 杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

《登岳阳楼》唐 杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

《终南别业》唐 王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

《凉州词》唐 王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

《望庐山瀑布》唐 李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《送孟浩然之广陵》唐 李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

《早发白帝城》唐 李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

《枫桥夜泊》唐 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

《乌衣巷》唐 刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

《送元二使安西》唐 王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

《出塞》唐 王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。

《凉州词》唐 王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

《咏柳》唐 贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

《黄鹤楼》唐 崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

《江畔独步寻花》唐 杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

《清明》唐 杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

《山行》唐 杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

《题都城南庄》唐 崔护

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

登幽州台歌(陈子昂)

前不见古人,

后不见来者。

念天地之悠悠,

独怆然而剃下。

《悯农二》唐 (李绅)

锄禾日当午,

汗滴禾下土。

谁知盘中餐,

粒粒皆辛苦。

《古郎月行》唐 (李白)

小时不识月,

呼作金玉盘。

又疑瑶台镜,

飞在碧云端。

《山中送别》唐 (王维)

山中相送罢,

日暮掩柴扉。

春草明年绿,

王孙归不归?

《独坐敬亭山》唐 李白

众鸟高飞尽,

孤云独去闲。

相看两不厌,

只有敬亭山。

《马诗》唐 李贺

大漠沙如雪,

燕山月似钩。

何当金络脑,

快走踏清秋。

《蒙学诗》 佚名

一去二三里,

烟村四五家。

亭台六七座

八九十枝花。

《春夜喜雨》唐 杜甫

好雨知时节,

当春乃发生。

随风潜入夜,

润物细无声。

《越女词》唐 李白

耶溪采莲女,

见客棹歌回。

笑入荷花去,

佯羞不出来。

《夜宿山寺》唐 李白

危楼高百尺,

手可摘星辰。

不敢高声语,

恐惊天上人。

《池上》唐 (白居易)

小娃撑小艇,

偷采白莲回。

不解藏踪迹,

浮萍一道开。

《宿建德江》唐 孟浩然

移舟泊烟渚,

日暮客愁新。

野旷天低树,

江清月近人。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐 (刘长卿)

日暮苍山远,

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,

风雪夜归人。

《寻隐者不遇》唐 (贾岛)

松下问童子,

言师采药去。

只在此山中,

云深不知处。

《明日歌》唐 (文嘉)

明日复明日,

明日何其多。

我生待明日,

万事成蹉跎。

《江南逢李龟年》唐

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

《赠汪伦》唐

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

《望天门山》唐

李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《客中行》唐

李白

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

《军行》唐

李白

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。

《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》唐

李白

一为迁客去长沙,西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

《春夜洛城闻笛》唐

李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

《桂殿秋》唐

李白

仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。

曲终却从仙宫去,万户千门惟月明。

《结袜子》唐

李白

燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛。

《洛阳陌》唐

李白

白玉谁家郎,回车渡天津。

看花东陌上,惊动洛阳人。

《感遇·其一》唐

张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

《感遇·其二》唐

张九龄

江南有丹桔,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心。

《春思》唐 李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

《江南》唐

汉乐府

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

《敕勒歌》唐

北朝民歌

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

《风》唐

李峤

解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

《竹里馆》唐

王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

《送崔九》唐

裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

《怨情》唐

李白

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁?

《送灵澈》唐

刘长卿

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

《送上人》唐

刘长卿

孤云将野鹤,岂向人间住!

莫买沃洲山,时人已知处。

《秋夜寄邱员外》唐

韦应物

怀君属秋夜,散步咏凉天。

空山松子落,幽人应未眠。

《 听筝》唐

李端

鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。

《新嫁娘》唐

王建

三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

《玉台体》唐

权德舆

昨夜裙带解,今朝(虫喜)子飞。

铅华不可弃,莫是藁砧归。

《行宫》唐

元稹

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

《 问刘十九》唐

白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

《何满子》唐

张祜

故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

《渡汉江》唐

李频

岭外音书绝,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。

《春怨》唐

金昌绪

打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

《哥舒歌》唐

西鄙人

北斗七星高,哥舒夜带刀。

至今窥牧马,不敢过临洮。

《长干行二首之一》唐

崔颢

君家何处住,妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。

《长干行二首之二》唐

崔颢

家临九江水,来去九江侧。

同是长干人,生小不相识。

《玉阶怨》唐

李白

玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

《塞下曲四首之一》唐

卢纶

鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。

独立扬新令,千营共一呼。

《塞下曲四首之二》唐

卢纶

林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

《 塞下曲四首之三》唐

卢纶

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

《塞下曲四首之四》唐

卢纶

野幕蔽琼筵,羌戎贺劳旋。

醉和金甲舞,雷鼓动山川。

《江南曲》唐

李益

嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。

早知潮有信,嫁与弄潮儿。

《回乡偶书》唐

贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来?

《桃花溪》唐

张旭

隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?

《 九月九日忆山东兄弟》唐

王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

《芙蓉楼送辛渐》唐

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

《闺怨》唐

王昌龄

闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

《春宫曲》唐

王昌龄

昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。

《逢入京使》唐

岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

《江南逢李龟年》唐

杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

《滁州西涧》唐

韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

《 寒食》唐

韩□

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《月夜》唐

刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

《春怨》唐

刘方平

纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。

征人怨

柳中庸

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

宫词

顾况

玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。

月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河。

夜上受降城闻笛

边塞

李益

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

春词

刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

后宫词

白居易

泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

赠内人

张祜

禁门宫树月痕过,媚眼惟看宿鹭窠。

斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。

集灵台二首之一

张祜

日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。

昨夜上皇新授□(“录”加竹头),太真含笑入帘来。

集灵台二首之二

张祜

虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。

题金陵渡

张祜

金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。

宫词

朱庆馀

寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。

含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。

近试上张水部

朱庆馀

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

将赴吴兴登乐游原

杜牧

清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。

赤壁

杜牧

折戟沈沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深销二乔。

泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》唐 。

寄扬州韩绰判官

杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

遣怀

杜牧

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

秋夕

杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

赠别二首之一

杜牧

娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

赠别二首之二

杜牧

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

金谷园

杜牧

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时?

寄令狐郎中

李商隐

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸笔。

休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

为有

李商隐

为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。

无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。

隋宫

李商隐

乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函?

春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。

瑶池

李商隐

瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里,穆王何事不重来?

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神!

瑶瑟怨

温庭筠

冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。

雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。

马嵬坡

郑畋

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。

终是圣明天子事,景阳宫井又何人?

已凉

韩□

碧阑干外绣帘垂,猩色屏风画折枝。

八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时。

金陵图

韦庄

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

陇西行

陈陶

誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人!

寄人

张泌

别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月,犹为离人照落花。

杂诗

无名氏

尽寒食雨草萋萋,着麦苗风柳映堤。

等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。

秋夜曲

王维

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归!

长信怨

王昌龄

奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

清平调三首之一

李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

清平调三首之二

李白

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

清平调三首之三

李白

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

金缕衣

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝!

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